(латинское Aprīlis – варианты: «открывающий», «согреваемый солнцем», «месяц Афродиты») – четвёртый месяц года в Юлианском и Григорианском календарях, второй месяц староримского года. Один из четырёх месяцев длиной в 30 дней. В Северном полушарии Земли является вторым месяцем весны, в Южном – вторым месяцем осени. Название апреля, вероятно, происходит, как признавали уже и древние (например Макробий в «Сатурналиях», где, в свою очередь, имеются указания на более ранних авторов), от латинского глагола aperire (или aperio) – «открывать», потому что в этом месяце в Италии открывалась, начиналась весна, зацветали деревья и цветы. Эта этимология поддерживается сравнением с современным греческим использованием слова ἁνοιξις (anoixis) – «открытие» для обозначения весны. По другой версии, наименование месяца производится от латинского слова apricus – «согреваемый солнцем».

В отличие от трёх предыдущих месяцев, Апрель Юлий Цезарь решил назвать в честь глагола. По всей видимости, богов, имена которых были бы созвучны со словом Апрель, в римском пантеоне больше не нашлось. В Википедии имеется попытка как-то через Венеру привязать слово Апрель к Афродите, но она настолько неубедительная, что о ней и говорить-то не стоит. Одни вымыслы и предположения. Но, тем не менее, четвёртый месяц года называется именно Апрелем, а не «aperire» или «aperio».

Теперь рассмотрим слово Апрель с точки зрения законов Языка. Состоит это слово из четырёх слогов: ЛЬ, РЕ, П и А. Образом слога ЛЬ в данном случае будет «окончание чего-то, некий итог»; образом слога РЕ – «отрицательное, негативное, дурное, нехорошее»; образом однобуквенного слога П – «восполнение затраченных сил»; образом однобуквенного слога А – «исток, начало, изначалье, источник, место присутствия в данный момент времени, точка отсчёта». Складываем образы слогов по порядку и приводим образ слова в более приемлемый для чтения и понимания современный вид: «оканчивающий негативное и восполнение затраченных сил, начинающий». Полагаю, что смысл этого образа будет понятен каждому.

Именно Апрелем чаще всего заканчивается зима, которая, несомненно, является «негативным» периодом в жизни всего общества, так как пережить её оно может только исключительно за счёт заготовленных прошлым летом запасов. Чаще всего именно в Апреле становится ясно, что зима окончательно закончилась, появилась молодая травка, которая уже вполне может быть кое-кем использована для «восполнения затраченных сил». Апрель является как бы промежуточным звеном между периодом, во время которого тратятся запасы, и периодом, когда эти запасы восполняются.

Не знаю, кому как, но для меня совершенно очевидно, что слово Апрель ни к латыни, ни к древним римлянам с их императором никакого отношения не имеет.

Май (латинское mensis Maius – «месяц богини Майи») – пятый месяц года в Юлианском и Григорианском календарях, третий месяц староримского года. Один из семи месяцев длиной в 31 день. В Северном полушарии Земли является последним, третьим месяцем весны, в Южном – последним, третьим месяцем осени.

Месяц май был назван в честь греческой богини Майи, которая отождествлялась с римской богиней плодородия Bona Dea (Добрая Богиня), чей праздник приходился на это время. Есть основания полагать, что «благая богиня» – это эпитет, а не имя собственное. Также широко известно, что в Древнем Риме богиня Майя была отождествлена с богиней земли Майестой. Её праздники приходились на май (отсюда – название месяца). В древней Италии Майя-Майеста была богиней-покровительницей плодоносной земли.

Римский поэт Овидий утверждал, что месяц май получил имя в честь maiores, или старейшин», и что следующий месяц (июнь) назван в честь iuniores или «молодых людей» (Fasti VI.88).

Если месяц Апрель почему-то был обделён честью называться в честь какого-нибудь древнеримского бога, то месяцу Маю в этом отношении повезло гораздо больше. К счастью для тех, кто сочиняет всякие древние мифы, нашлась богиня с очень созвучным именем Майя, да к тому же ещё и отождествляемая с другой богиней с не менее созвучным именем Майеста, которая, в свою очередь, была богиней земледелия, что тоже очень немаловажно для месяца Мая. Но вот «Римский поэт Овидий утверждал, что месяц май получил имя в честь maiores или «старейшин» и что следующий месяц (июнь) назван в честь iuniores, или «молодых людей». Теперь уже получается, что своё имя месяц Май получил не по велению императора и реформатора Календаря Юлия Цезаря, а от обыкновенного слова, означающего «старейшины». Вполне возможно такое развитие событий, но только при чём здесь какие-то «старейшины»? И почему не назвали месяц полным словом? Был бы у нас сейчас не Май, а Майор. Какая нам всем разница, как он называется. Всё равно ведь в самом названии нет никакого смысла? Но, как оказалось, смысл есть, и очень даже большой. Всего в трёх буквах Язык умудрился сформулировать самое важное дело в году, от которого полностью зависит будущее всего общества.

Рассмотрим же это замечательное слово Май. Состоит оно всего из двух слогов: Й и МА. Образом однобуквенного слога Й (в данном случае это будет буква Инить) будет «совместные деяния, труд»; образом слога МА – «основное». Образ слова – «совместный труд для основы». Как варианты: «основной общественный труд» или просто «основное дело».

Образ слова говорит о том, что в Мае необходимо совместными усилиями заложить основу для будущего урожая и, как следствие, основу для продолжения жизни и дальнейшего развития общества. Благоприятный период, когда необходимо всё посеять и посадить, длится недолго, поэтому его нужно использовать совместными усилиями, побросав все второстепенные дела на более позднее время. Фактически то же самое происходит и в наше время. В Мае все дружно занимаются садами, огородами, полями и вообще всем тем, чем в июне, а особенно после Троицы, заниматься уже будет поздно. Есть даже такая пословица: «Весенний день год кормит». Так вот, это всё о нём, о Мае. Очень краткий, но чрезвычайно информативный образ. Более литературно его можно выразить как «совместным трудом закладывающий основу». Имеющие литературный талант могут выразить образ как-то ещё более красиво.

Думаю, не стоит лишний раз напоминать, что ни к богине Майе, ни к Овидию, ни к латинскому языку в целом, ни вообще к каким-либо другим мифологическим источникам название этого месяца никакого отношения не имеет.

Правильно это слово должно писаться через букву Инить – Маї.

Далее переходим к месяцу Июню, который, по утверждению всё того Овидия, назван так в честь «молодых людей».

Июнь (латинское Junius – «месяц Юноны») – шестой месяц года в Юлианском и Григорианском календарях, четвёртый месяц староримского года. Один из четырёх месяцев длиной в 30 дней. В Северном полушарии Земли является первым месяцем лета, в Южном – первым месяцем зимы.

Римский поэт Овидий в своей книге «Фасты» предлагает два варианта этимологии названия месяца. Первая версия (на сегодня наиболее признанная) выводит именование июня (mensis Junonis) от римской богини Юноны, супруги Юпитера, совмещаемой с древнегреческой богиней Герой. Юнона покровительствовала браку и семейной жизни, так что считалось удачным выйти замуж в этом месяце. Вторая версия Овидия предполагает произведение названия июня от латинского слова iuniores, что означает «молодых (юных) людей» в отличие от maiores («старейшин») в честь которых будто бы назван предыдущий месяц май (Fasti VI.1-88). Есть также мнение, что июнь получил имя Луция Юния Брута, первого римского консула.

Несмотря на наличие явно обозначенного реформатора Календаря, названием месяцев в нём занимаются непонятно кто. Всё тот же римский поэт Овидий, который, кстати, родился за два года до реформы Календаря, всего лишь «предполагает» два варианта этимологии названия месяца. Как так? Реформа вот только что прошла, ты являешься фактическим свидетелем её становления, и вдруг какие-то «предположения». Разве Юлий Цезарь в своём императорском указе не написал названия месяцев и того, в честь кого они так названы? Это мы сейчас можем «предполагать», а Овидий в то время мог свободно пойти в императорскую канцелярию и посмотреть на документ. Календарь – это инструмент не только хозяйственной, но и политической жизни государства. Так что с ним не только можно, но и нужно было в обязательном порядке знакомиться всем гражданам Рима. В чём проблема?

Давайте не будем гадать, а перейдём лучше к рассмотрению слова «Июнь» с точки зрения законов Языка. Состоит это слово из трёх слогов: НЬ, Ю и И. Образом слога НЬ в данном случае будет «период активной фазы»; образом однобуквенного слога Ю – «непрерывность эволюционных процессов», а образом однобуквенного слога И (буква Иже) будет «размеренность». Образом слова будет «период активной фазы непрерывных эволюционных процессов размеренный». В более удобном для восприятия виде это будет выглядеть как «размеренный период активной фазы непрерывных эволюционных процессов».

Июнь – это «период активной фазы» всей хозяйственной деятельности. Все неотложные первостепенные весенние дела закончены, и можно «размеренно», то есть в полном соответствии с ранее намеченными планами, заниматься деятельностью, которую вполне справедливо можно назвать «эволюционным процессом». Под «эволюционным процессом» здесь нужно понимать и строительство, и научную деятельность, и вообще любую другую, направленную на улучшение жизни людей на планете Земля.

Само собой разумеется, что ни к какому латинскому языку это слово никогда никакого отношения не имело и не имеет по сей день. Тем более к какой-то там богине любви и брака – Юноне.

Июль (латинское Julius – «месяц Юлия (Цезаря)», буквально – «кудрявый») – седьмой месяц года, расположенный между июнем и августом в Юлианском и Григорианском календарях – пятый месяц староримского года. Один из семи месяцев длиной в 31 день. Это в среднем самый тёплый месяц года на большей части Северного полушария Земли (где июль является вторым месяцем лета), и самый холодный месяц года на большей части Южного полушария (где июль – второй месяц зимы).

Первоначально месяц назывался Quintilis (латинское quintus – «пять»; иногда Quinctilius). В 45 г. до н. э. был переименован в честь Гая Юлия Цезаря, который в этот месяц родился. Название июля (в церковных книгах – иулий) перешло на Русь из Византии.

Наконец-то мы добрались до месяца, который получил своё название не в честь какого-нибудь бога, а в честь самого реформатора Юлия, якобы родившегося в этом месяце. Никакой привязки ни к погодным условиям, ни к состоянию общества в этот промежуток времени название месяца, по мнению Википедии, не имеет. Но если мы проверим слово Июль по законам Языка, то непременно убедимся в том, что название своё он получил совершенно неслучайно.

Слово «Июль» состоит из трёх слогов: ЛЬ, Ю и И. Образом слога ЛЬ в данном случае будет «результат видимый, проявленный»; образом однобуквенного слога Ю будет «непрерывность эволюционных процессов»; образом однобуквенного слога И (Иже) – «Земная гармония». Таким образом, сложив по порядку образы слогов, мы получаем образ слова «Июль»: «видимый результат непрерывности эволюционных процессов Земной гармонии».

Я, как, наверное, и многие из вас, думал, что образы слогов-букв Ю и И будут точно такими же, как и в слове Июнь. Но оказалось, что это не так, что в этом слове они совершенно другие.

Так о чём же говорит образ слова «Июль»?

А говорит он о том, что в этом месяце становятся видны результаты работы природы и человеческого общества: подавляющая часть животных к этому времени успела обзавестись потомством и уже поставила его на ноги. На плодовых деревьях сформировались плоды, на которые уже можно рассчитывать, когда придёт время сбора урожая. Овощные культуры находятся на пике своего развития по урожайности. Зерновые культуры тоже уже полностью сформировались и продолжают наливаться спелостью. Всевозможные строительные и ремонтные работы тоже находятся на самом пике своей активности. Все и вся трудятся не покладая рук, как пчёлы. Да и пчёлы, кстати, тоже. В общем, Июль – это месяц, когда воочию видны результаты развития как природы, так и общества в целом. Очень многие начинания ещё не достигли своего запланированного результата, но в Июле перспектива их достижения уже не вызывает никаких сомнений.

Вот о чём говорит нам образ слова «Июль». По-простому это можно выразить ещё и так: «всё идёт по плану и уже становится очевидным, что всё то, что было намечено, будет обязательно выполнено».

Не знаю, стоит ли лишний раз надоедать и напоминать вам о том, что слова названий месяцев нашего Календаря никакого отношения к латинскому языку не имеют и что родились они здесь же, на родине тех, кто владеет русским языком на генетическом уровне. К Византии, надо полагать, они тоже никакого отношения не имеют.

Август (латинского augustus – «месяц Октавиана Августа», буквально – «божественный», «величественный») – восьмой месяц года в Юлианском и Григорианском календарях, шестой месяц староримского года. Один из семи месяцев длиной в 31 день. В Северном полушарии Земли является последним, третьим месяцем лета, в Южном – последним, третьим месяцем зимы.