И это не случайно, ведь за две тысячи лет существования христианской церкви её иерархии были, по сути, либо в состоянии полной подчинённости государствам, либо в состоянии жесточайшей конфронтации с ними. Также и само духовенство в христианстве до сих пор разделено на белое и чёрное. Одно олицетворяет собой модель подчинения миру, а другое – полный уход от него. Является ли современная церковь воистину соборной и апостольской, т. е. такой, какой мы называем её в своих молитвах? И не пришло ли время очень серьёзно задуматься над тем, как приблизить модель управления Вселенской церковью к замыслу её Основателя? Для этого церковным иерархиям ещё предстоит научиться быть едиными и по-настоящему независимыми от государств. Христианство получит новый импульс к развитию только тогда, когда основные христианские конфессии отсоединятся от властных элит и смогут символически умыть друг другу ноги, отказавшись от взаимной борьбы. Время юношеского максимализма для христианства близится к завершению. Наступает время зрелости. Для нас же сегодня главным остаётся духовное небо над нами – то, куда можно прийти только через сердце, и куда вход для эгоиста и безбожника, обладающего ЭГО-умом, закрыт, там и существует одно единственное, подлинное вселенское христианство. Где нет католиков и православных, нет споров о том, как надо креститься и крестить, нет тех, кто считает себя самым умным, уважаемым или благочестивым. А есть только преданные Богу души, служащие Ему и вкушающие Его манну небесную. Именно туда лежит Путь практического христианства. И выше этого Пути для земного человека никакого иного пути НЕТ.

Мы должны понимать, что эпоха государственно-идеологического христианства, эпоха искажённых церковных иерархий и их соперничества друг с другом подходит к концу. Нам необходимо превратиться из разрозненных групп идеологических христиан в единую апостольскую матрицу церквей, включающих в себя христиан практических. Не всемирная торговля, не единая валюта, не диктат вседозволенности и не отрицание заповедей, а сплочённое вселенское христианство и стремление к евхаристическому общению – вот что способно по-настоящему объединить людей. Истинная (христианская) глобализация – вот что нужно современному человечеству. Оно должно превратиться из одного огромного ума в одно огромное сердце. Пришло время выбирать: или наша религия подлежит медленному разрушению, или она выходит на новый уровень, преодолевая и изживая ошибки прошлого. Или она будет и дальше бесконечно делиться на конфессии и национальные церкви, которые будут либо враждовать между собой, либо друг друга не замечать, медленно сдавая позиции под натиском «современных взглядов» и «новых норм». Или же она получит новые импульсы для развития и сама станет причиной объединения стран и народов. У нас нет иного выхода, кроме как противопоставить идее разрушения идею объединения, а идее взаимной ненависти – идею всепрощения и приятия. Мне кажется, две тысячи лет – срок вполне достаточный, чтобы понять, что духовная истина в споре не рождается, а умирает.

Тот, кто поспешит наклеить на всё вышесказанное ярлык экуменизма, меня объявить врагом православия, а самого себя – борцом за его чистоту, этим лишь обнаружит привязанности своего ЭГО-ума. Подлинной чистоты православия можно достичь только в глубинах собственного сердца. Осмысли эти слова хорошенько, читатель! Объединение всех христианских церквей может занять много веков, но оно обязательно должно состояться. Все интеллектуальные и духовные силы, всё лучшее, что в нас есть, необходимо направить на поиски путей такого объединения, а также на разработку принципов соработничества и сосуществования всех христианских церквей мира. Для начала нужно поднять голову от земли и суеты и обратить взор в небо, осознать, что Западная и Восточная церкви нашего Бога – это части единого тела, тела нашего Господа, и тот, кто разделяет христианские церкви, тот разрывает и Его тело. Христиане совершенно разучились видеть друг в друге таких же христиан, а не представителей того или иного народа, социального класса или государства. Нужно снова этому научиться, ведь наше земное гражданство абсолютно вторично по отношению к небесному. Все догматы и церковные службы созданы людьми, а вот сама Церковь – Богом. Значит, нам нужно научиться сосуществовать друг с другом, принимая во внимание тот факт, что интеллектуальная трактовка и видение собственно христианской ритуальной практики у всех или у многих могут быть разными. Мне кажется, мы уже достаточно духовно повзрослели для того, чтобы начать это делать. Не нужно пытаться подвести всех к одному формальному знаменателю, это только увеличит споры. Господь создал семь цветов радуги не для того, чтобы они спорили между собой, кто из них самый нужный и главный цвет.

Практическое христианство на всех одно. Оно не знает богословских, национальных, географических или классовых различий. Ибо душа человека также их не знает. Она стремится пребывать в Боге, и в этом её единственная цель. Мы же заставляем её жить в ЭГО-уме, разделённом и порабощённом идеями, часть из которых вредоносна, а часть – просто бесполезна. Современные христиане должны отбросить многовековую взаимную неприязнь и по-иному посмотреть на окружающий мир. Этот мир создан Богом для того, чтобы мы в нём любили друг друга, а не враждовали между собой.

Постарайтесь прямо сейчас погрузить своё сознание в Бесконечность, хотя бы на две-три секунды, забудьте себя. Ваш Небесный Отец рядом, прямо здесь, почувствуйте Его! Он везде и во всём. Уйдите умом в Его МИЛОСТЬ, в Его вездесущее пребывание, и вы, возможно, вернётесь оттуда другим существом! Вы поймёте, что людям необходимо навсегда убрать политику и амбиции из христианства. Нужно избавиться от политической власти, так же как и Церковь должна перестать быть ветвью политической власти и способом манипулирования сознанием. Вместо этого её нужно наполнить качественной духовной практикой, цель у которой только одна – спасение через стяжание Благодати. Я понимаю, что любить друга друга страшно. Гораздо проще ненавидеть. Но нужно набраться мужества и начать. Сделать всего один шаг, первый. Дальше будет легче. Для начала можно попробовать просто принять друг друга такими, какие мы есть. Принять – это ещё не значит полюбить, но хотя бы перестать ненавидеть или испытывать неприязнь.

Не велел ли нам Спаситель молиться за врагов наших? Так может, начнём прямо сейчас, и враги перестанут быть такими уж врагами? Давайте воспринимать раскол церкви на Западную и Восточную не как разрыв, а как долгую разлуку. Разлуку двух сестёр, которые прошли вместе первые, самые тяжёлые века христианства, но потом, исполнившись гордости, решили расстаться. Господь попустил это расставание, чтобы заставить всех нас понять, что нужно наконец отбросить в сторону распри и начать движение навстречу друг другу. Я всей душой верю в то, что не во главе наших церквей, а впереди рано или поздно встанут великие иерархи, которых Господь вдохновит открыто провозгласить и начать это поступательное движение.

При этом необходимо понимать, что существуют как антидуховные, так и духовные цепные реакции, и само по себе движение двух крупнейших церквей мира навстречу друг другу обязательно послужит такой мощнейшей духовной цепной реакцией. Тогда малые церкви также присоединятся к этому движению, и процесс будет уже не остановить. Главное, не задавать вопрос, кто станет духовным лидером этой новой иерархии, ибо она должна стать матрицей, а не пирамидой, вслед и государство, которое вести за собой будет ГОССОВЕТ с идущим впереди Председателем ГосСовета. Без партий, движений и финансового рабства.

Пусть большие церкви послушают то, что скажут малые. Пусть малые церкви почувствуют себя равными большим. Ведь христианство начиналось как децентрализованная религия абсолютного, но отважного меньшинства. Давайте смиримся друг перед другом, и Господь научит нас, как быть дальше. Он покроет нас своим милосердием. Человечество есть единый организм, и ни одна ветвь христианства не сможет одолеть ЭГО-мир, сражаясь с ним в одиночку. Тот, кто не понимает этого, либо борется на стороне самого Аф-тора ЭГО-мира, либо живёт пустой иллюзией.

Написанное выше кажется неосуществимой сказкой. Но кто из жителей Иерусалима, стоящих у Голгофы в день распятия Христа, мог поверить в то, что за этим последует? Невозможное становится возможным именно в наших умах. И там же находятся основные препятствия для движения вперёд. Подлинная духовная практика будущего заключается в том, чтобы постепенно разрушить все препятствия и снова стать одной церковью, одной верой, одной молитвой и одним телом Христовым.

Духовная болезнь русофобии. Мы видим запад в припадке нацизма – порождения русофобии. Многие люди, будучи сами лживы, всех вокруг себя мнят лжецами и везде, как в собственной душе, видят лишь коварство, злой умысел или денежный интерес. Ничто в православном сердце не сокрыто от Господа, и Он знает, что оно сейчас непредвзято. Никогда чёрное мы не называли белым, а белое – чёрным. Да, нам предстоит любить свою Церковь, как любим свою мать: осознавая все её недостатки, но без неё не сможем. И в этом смысле, по сравнению с ней, для меня нет равных ей на земле. Не просто потому, что она Русская, а потому, что в ней живёт Святой Дух.

Счастлив тот, кому Господь позволяет духовно воскреснуть и спастись через православие. В русских храмах Благодать можно «черпать вёдрами», надо лишь очистить своё сердце от себялюбия, а ум – от мрака – морока. Богородица, словно младенцев, бережно прижимает к своей груди Россию, покрывая её своей нежностью и Благодатной помощью. Её присутствие очищает Россию так сильно, что совершенно невозможно себя заставить выйти и покинуть черту того или иного монастыря. Люди, живущие вне церкви, даже не подозревают, какие сокровищницы Благодати разбросаны по стране, и какую помощь может получить в них мятущаяся без Бога душа.

Флот как единый организм, одухотворяясь верой, сможет служить стержнем государства чтя православие и создавая национальные опоры, объявить тем самым иным странам, какое Государство мы строим! И утвердить ведущее место Флота в деле защиты и развития этого государстве.

О Программе морского наступления России и годы её становления.

Какая флоту поручена война? Нелепо приступать к постройке даже одного корабля, не имея выработанной программы морской войны: обороны, наступления или патрулирования, хотя бы на ближайшие 10–15 лет. Флот устаревает скорее любого другого оружия. Единственный выход для России – создание интегрированного подводно-надводного ударного Авианосно-крейсерского океанского флота и оборонительного ракетно-ядерного флота с концентрацией в точках бифуркации, начиная с Северного морского пути и Северного флота, распространяя морскую силу вдоль всего побережья России. Базы севера и порт Мурманск, как первоклассная база дизельных подводных лодок, плюс Камчатка с флотилией подводных лодок и флотилией надводных Кораблей, заводы в Комсомольске-на-Амуре и т. д. Северный ударный специальный отряд, включая авианосный и ледокольный крейсерский флот, усилит Северный морской путь и оборону России в Белом, Балтийском, Чёрном и до Японского моря. А ударные авианосцы, несущие авиацию, наступательные ракетные экранопланы и ракеты средней и малой дальности всегда предупредят противника через северный полюс о своём присутствии.

Назначение флота. Какой нам флот нужен. Нам нужен интегральный флот стран БРИКС и др., реализующий стратегию «Океанская Россия». Морская война, Армия и флот усилиями Петра были перенесены на русскую землю. Достижения западного судостроения уже подтверждало, что Великие народы существовать без моря не могут. Я в начале книги коротко повернулся к рукописям племен Майя, где Русский флот был означен одним из самых сильных флотов, а Колумб открывал Америку по русским картам. После смены государственной парадигмы арийско-славянского народа и «цветных» преобразований тех веков в России Пётр, пробиваясь к морям, возрождая флот. Начало петровскому военному флоту положено в с. Преображенском. Первым русским боевым адмиралом – Ф. М. Апраксиным «И понеже сие дело необходимо нужное есть государству». «Надлежит быть в бою без конфузии», – гласил Морской устав 1720 года. «Корабли Российские не должны ни перед кем спускать флаги». «Капитан на своём корабле яко губернатор». «Офицеры, которые в Его Величестве флоте служат, да любят друг друга верно, как христианину надлежит без разности, какой они веры или народа ни будут». Негоже жить у моря и не иметь флота. Морской флот полезен государству. Российское на море воинство благословил Бог. «Только тот народ имеет право и власть удержать в своих руках море, который может его отстоять. России нужен могучий линейный флот. Лозунг воссоздания нашего морского могущества – “Вперёд”». П. Столыпин. Речь в ГД 24.05.1908 г. «О морской обороне». Кто сегодня говорит о флоте в ГД?

Большевики убедили народ, что Россия является сухопутной страной постольку, поскольку знать не хотели флот «буржуазное наследие». В 1991 году, выскочив из-под пролетарского сознания, приняли за начало движения России к морям XVI–XVIII века. Флот и завоевания Петра I сочли за создание первого Российского флота, что и отмечаем сегодня. Упадок флота после Петра и взлёт его при Екатерине II только подчеркнули тысячелетнюю историю флота Российского и его гениальное наследие, выразившееся в гении адмирала Ф. Ушакова и Российских адмиралов в XIX веке. Ошибки государственной и морской политики на рубеже XIX и XX веков привели к поражению в Русско-японской войне, несостоятельности Флота, несмотря на весь героизм моряков, во Второй мировой войне, и только яркая вспышка Советского Военно-морского флота в конце 70-80–х годов прошлого века, осветившая мрак прошедших для флота столетий, показала такую мощь, что надолго отбила всякую охоту воевать с нами на море. Чем и вызвана была у англосаксов в 90-е гг. жгучая ненависть к русскому флоту, и конечно, ещё больше обострилась ненависть к самим морякам.