Божий суд

Божиим судом является Страшный Суд, который состоится через тысячу лет после первого воскресения. Другого суда не было и не будет, есть и была только милость Бога. И сегодня Господь не судит в Царствии Небесном, ибо сказано, что умирая, человек не приходит на суд, но приходит на судилище Христово, где получает то, что он делал, живя в теле, доброе или худое. Это очень важное изречение, ибо этим обеспечивается возможность обеспечения вечной жизни с тлением. Не Господь занимается присуждением доброго или худого, но Он принёс в мир «…так Христом вошла благодать, праведность и жизнь» праведность, которая не просто фиксирует доброе или плохое, а меняет их полярность. Ничего Богу от человека не нужно ни славы от него, ни почитание, ни веры, ни соблюдение всех заповедей и постановлений, а только чтобы человек умел жить. Но всё перечисленное нужно человеку, потому что это работает на жизнь, это улучшает качество будущей жизни. Любое поведение человека на земле отражается только на нём, но плод вкушается тоже на земле, только через посещение Царствия Небесного. Это и есть вечная жизнь с тлением, и жизнь земная. На небеса человек помещается только за корректировкой условий и качества жизни по результатам прошедшей жизни. До Христа человек не мог быть осуждён Богом, потому что он помещался в преисподнюю, где нет жизни. Период после Христа человек тоже не судится, потому что Бог всех заключил в непослушание, то есть качество жизни не регламентируется. Человек сам выбирает стиль жизни, но чтоб обеспечить дальнейшую жизнь, в Царствие Небесном ему вместо греха, который ранее всех выравнивал смертью, праведность выравнивает всех, вменяя долг, который будет отработан на земле. Значит аналога Божьего суда нет, то как можно осветить заданную тему? Но есть суд человеческий, который не мог появится спонтанно, ибо человечество управляется вышними силами. Если мы знаем, что не судья судит виновного, но свод законов и постановлений, судья лишь сравнивает тяжесть преступления с частью закона и выносит вердикт. Из Откровения Иоанна Богослова мы знаем, что при Страшном Суде раскладываются книги и другая книжка, которая есть книга жизни. В книгах отражена жизнь человека по фактическому исполнению за все циклы жизни, в книге жизни отражены знания как нужно жить, чтобы жить. А если мы сегодня не знаем, как нужно жить, то может ли быть такой суд справедливым? У Бога не может быть несправедливых судов. Сегодня мы не знаем, как надо жить, но завтра узнаем, ибо книга жизни уже на земле. Эта книга будет судить тех, кто ознакомившись с нею и отверг её. Но после тысяче летнего страдания в аду и томления в смерти, человек может изменить своё отношение к содержанию книги жизни и принять её, то после этого он вернётся к жизни. Книга жизни не сегодня родилась на земле, она существует уже чуть меньше двух с половиной тысячи лет и была показана пророку Даниилу. Затем в присутствии Иоанна Богослова, когда он был восхищён на небо, были сняты семь печатей и предложено ему съесть её. Сегодня она появилась на горизонте, но только в рукописи, и не так просто выдать её народу. А ознакомиться с нею должен каждый житель земли, потому что шанс спасения будет дан каждому. Книга сегодня нужна не для суда, но чтоб научиться жить. Если бы сегодня пришёл Господь на землю. то кто бы его встречал, ибо мы все смертные. Даже в первый Его приход был предтеча, который приготовил народ. Сейчас Господь придёт в силе и славе великой, поэтому современный человек не может быть предтечей, но правда Божия. Она подготовит народ к встрече, и Апокалипсис испытает только тот народ, который отвергнет правду Божию или книгу жизни. Подготовленный народ будет жить с Господом тысячу лет он и будет участвовать на Страшном Суде в качестве судей. В количественном отношении войдёт в первое воскресение минимум одна треть человечества, потому что ещё до Христа Бог сказал, что две трети человечества погублю, а одну треть растоплю как серебро и очищу как золото. Но мы знаем милость Бога, шанс спасения будет дан каждому, и можно верить, что две трети человечества уже вне жизненного пространства. Здесь мы не говорим о церкви, она сегодня исполняет свои функции, спасает народ от попадания в нежизненное пространство, но большего она ещё не достигла. Она последняя примет содержание книги, но первая очистится, чтоб очищать всех, она и приведёт за ручку всех очистившихся на сретение к Богу. Так что не нужно бояться Страшного Суда, только нужно сегодня готовиться к нему. Особенно нужно подсуетиться тем, кто уже сегодня получил грех в смерть, и если он не доживёт до всеобщего очищения, то ему придётся страдать тысячу лет и не факт, что вернётся к жизни. Ещё нужно раз напомнить, что шанс спасения будет иметь каждый, но и приоритета никому не будет дано. В своё время будет обнуление качества жизни, и только потом будет принятие решения о дальнейшей жизни. Не нужно беспокоится и о тех, хороших умерших, которые ушли в иной мир, они уже наверно все на земле. Хочется выразить возмущение по поводу того, что Господь всем даёт шанс спастись, все прекрасно знают, что жизнь прекрасна и удивительна, ад- это бесконечное томление духа, аналогов на земле нет, однако многие предпочтут худшее. Это не затмение ума и рассудка, но боязнь нового. У человека всегда есть стремление остановить мгновение, чтобы продлить жизнь, не приближаться к роковой черте. Но нужно знать, что жизнь вечная, вечная главная составляющая человека, которая не умирает ни на земле, ни в Царстве Небесном и главное в Царствии Божием, но и в аду. А вот качество жизни везде разное, к этому и надо стремится. Нужно знать, что Бог нам желает только лучшее, у Него нет плохого, которое мы делаем себе сами. Мы пока управляемые и нужно с умом выбирать управителя, и если мы стремимся к самостоятельности, то получим только плохое, потому что это означает, что выбрали не жизнь. Нас вводят в заблуждение наши успехи, которые нас возвышают, но нужно знать, что никому не дано приоритета к возвышению, результирующая для всех одна. Если ты сегодня возвысился, то в своё время будешь понижен на столько же от средней величины. И Божий суд будет для тех, кто завтра не научится жить, кто не примет книгу жизни, а она ещё и не написана, хотя материал для неё есть в полном объёме. Если книга о жизни, то нужно ли её бояться, она ничего плохого не даст, всё плохое относится к смерти. Все устои общества, государства, церкви останутся не прикосновенными, потому что книга будет работать с внутренним нашим. Лишь позднее будут изменения во всех сферах нашего жития, но опять же они будут позитивными и необратимыми. Хотя многие могут игнорировать книгу, но они не смогут повлиять на все изменения, а вот последние будут умаляться до ноля и слабый ветерок им покажется за Апокалипсис. А принявшие содержание книги будут набирать силу и выйдут из подчинения сил зла. Если сегодня праведность делает нас рабами, то завтра мы сами будем праведными, что будет означать достижению своей жизни, а не по милости Божией, с Богом нас будет связывать только любовь бесконечная. Человек будет готовым к Страшному Суду в качестве свидетеля. Вот и скомплектовали необходимый состав суда: Бог, человек и книга жизни. Но сегодня есть только Бог, нет книги, нет и человека, ибо пока есть только раб Божий. Но будет книга, будет и человек, книга сделает из раба человека. Бог придёт на землю, когда раб достигнет звания человека. И вот заключение по этой теме, которое всегда у нас должно быть определяющим в нашем сознании. Не много нам известно о Страшном Суде, но всё Божеское мышление загодя готовит нас к Его замыслу. Так что сейчас увидим, что ничего страшного в этом суде нет. И сегодня суды свершаются почти каждый день, но законопослушные люди об этом могут и не знать. Более того, если суды праведные, то в обществе устанавливаются мир и порядок. Кто же дружит с силами зла для них и мирской суд покажется страшным, он лишает их свободы, ибо жизнь-это свобода, смерть-есть лишение свободы. Значит, кто принимает конституцию или свод законов, для того суд не может быть страшным. Аналогично, кто примет информацию от Господа, которую можно назвать конституцией жизни, тому нужно ли бояться как Апокалипсиса, так и Страшного Суда. Естественно, на суде будет судится каждый в отдельности. И для него будут разложены книги, (не книга) в которых отражена жизнь в каждом приходе на землю, и другая книжка, которая есть книга жизни или мы назвали конституцией жизни, или в первом варианте названа «Путёвкой в жизнь», по которой идёт сравнение с книгами проживания. Как видите, аналогия полная с нашими судами, лишь различие в том, что на Страшном Суде судится главная составляющая человека-это душа человека, которая для членов суда будет проницаемая насквозь. Поэтому суд будет праведным, лукавый будет лишён свободы навсегда. И вообще, вся информация от Господа не является вымышленной, мы по ней проживаем уже две тысячи лет, то отторгать её может только безумный. Отторгающий и не исполняющий государственную конституцию подвергается лишению свободы, не более ли того отвергающий духовную конституцию подвергнется лишению свободы перемещения, то есть смерти в духе. Если сказано, что Господь придёт на землю, чтобы судить живых и мёртвых, но как судить сегодня, а Господь может прийти в любой день, если нет конституции? Значит Господь всё-таки придёт, если нам уже спущен свод законов о жизни, только очень важно, чтобы человек знал по каким критериям его будут судить и подготовил себя к суду. Пока это условие не соблюдётся, Господь не придёт. Да, и придёт, но суд-то будет не настоящий, книга выдаст нам ключи от рая и ада. Кто примет согласно книги рай, то есть примет содержание её, то за что его судить? Кто отвергнет книгу или проигнорирует содержание её, тот будет заключён в хранилищах смерти или ада на тысячу, лет до Страшного Суда. Нужно всем знать, что любые суды судят только за отклонение от не жизненных поступков, жизнь не судится. Бог-это жизнь и человек Божье творение, то как его судить? Лишь только тогда, когда человек отказывается от жизни, такой и в жизненном пространстве не может находится, но Страшным Судом направляется навсегда в без жизненное пространство. Поэтому данный суд и называется Страшным, не потому, что судьи (Бог и человек, достигший совершенства и имеющий вечную жизнь) страшны, а судьба осуждённого по книге «Путёвка в жизнь». Зато сегодня человек ничего не боится, и любому преступлению ищем оправдание или достоинство, но каждый человек достоин жизни, оно для всех одинаково, алиби не существует.