Читать книгу «Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца» онлайн полностью📖 — Виталия Александровича Сердюка — MyBook.
image

Вступление. Основы Парадигмальной концепции Нового Мира

Явление человеческой жизни планетой Земля не подчиняется тем Законам, которые сегодня известны науке. С одной стороны, нашей сегодняшней науке всего-то 200–300 лет. И имея столь узкие традиции исследований, мы еще только собираемся разбираться во многих и многих вещах и явлениях. На сегодня, наука Человека или о Человеке, только начинает свое становление. Собственно, ее до сих пор нет, и данная Парадигма есмь первая попытка ее становления. Понятно, что свято место пусто не бывает, и ранее, в предыдущие столетия, человечество наработало разные представления о явлении Человеческой жизни. Понятно, что человеческая жизнь не отделена от всей Природы, и, в более масштабном явлении, это, конечно же, явление всей природы Планеты Земля. Но рассматривая только природные процессы, как это принято в современной науке, мы сужаем Позицию Наблюдателя только до внешних явлений и организаций. Но у человечества богатый опыт и внутренних организаций человека, за которыми, как мы выяснили, стоит более широкое и масштабное явление собственно Природы как таковой. Вот в этом и попробуем разобраться, Синтезируя весь опыт и все представления об этом.

На первый взгляд, человек есть внешнее существо, определяемое законами только видимой природы. Но такие явления как Мысль, Смысл, Суть и даже Чувства, совершенно не определяются видимой природой вещей. Значит, они определяются невидимой природой вещей? Постановка такого вопроса до недавнего времени вполне научно определялась как ересь, единяя тем самым науку не собственно с чистым знанием, как таковым, а некой оставшейся формой религии, из которой когда-то, как считают историки, она произошла.

На самом деле наука продолжила свое развитие из остатков науки предыдущей, погибшей и вполне научно, и технически развитой цивилизации, в темные века после гибели которой, имея несчастье объединиться с религией для поддержки своего существования без основных, погибших научных сил. Подтверждением данному служит очень жесткие статистические законы, которые определили, что для восприятия, а тем более, технологического освоения современного смартфона, мозгу человека биологически необходимо десять тысяч лет! С учетом якобы начавшейся английской промышленной революции лет триста назад, нам не хватает «всего лишь» девять тысяч семьсот лет. И что делали наши мозги все это время?

Интересен вполне исторический артефакт: ванна – огромного, бассейного диаметра, хранящаяся в одном из дворцов под Санкт-Петербургом, выточенная из одного куска камня, технология обработки которого невозможна до сих пор. И где эти технологии и технические решения? Более того, есть вполне веские основания считать, что многие религиозные формы, наоборот, выросли из остатков предыдущего уровня науки, за неимением восприятия которой и стали, собственно, религиозными догмами и текстами. Достаточно указать, что многих святых «возносили» на небо для вполне научного обучения, с одариванием книгами необходимых знаний и умений. Соответственно, остатки научного знания, после исчезновения канвы, вполне могли сохраняться как осколки непонятых парадигм и научных представлений, ставших «эзотерическими» и непонятными. Естественно, по мере роста интеллектуальности и общего объема знаний уже современного человечества, количество которого постепенно и неуклонно переходит в качество, появляется возможность сложить и синтезировать данные осколки и новые представления в общую картину знания, которая и позволит нам двигаться вперед со все возрастающей скоростью. Ведь, несмотря на внешнюю гибель предыдущей формы цивилизованного человечества, генетическая информация, накапливаемая веками, из рода в род, из человека в человека, при сохраненном воспроизводстве человека человеком сохраняется, как показал пример со смартфоном, постепенно выходя наружу и расставляя все на свои места. В данном контексте речь идет о многоплановости жизни, известной с древних времен, но почему-то научно не рассматриваемой в современности. А это очень и очень поучительный материал, который вполне позволяет объяснить по современной парадигме восприятия не объяснимые вещи. Да и дать толчок развитию разных видов наук, как таковых.

Речь идет о семиплановости развития жизни Планетой Земля, тринадцатиплановости планетарно и семиплановости солнечно развития жизни Солнечной системой. С точки зрения современных научных представлений – жуть и ересь непросвещенных дилетантов. Но, может быть, все как раз наоборот, просвещенные научные мужи в отдельной и вполне себе узкой научной специализации просто не могут увидеть более широкий Парадигмальный Подход, с иной, чем у них, Позицией Наблюдателя? Вот мы и начали разбираться с этим вопросом, придя к совсем уж неожиданным научным выводам.

Начнем с простого: семиплановости жизни Планетой Земля, где семь планов разного ракурса развития жизни иерархически существуют, как бы один над другим, постепенно и неотвратимо оформляя всю земную жизнь в некое более высокое целое, чем собственно та физическая жизнь, которую мы способны сегодня воспринимать. Причем, забегая вперед, уточним, что мы не уходим от, собственно, объективного физического существования этим, а просто переходим в восприятии своем из физичности планетарной в физичность солнечную, что очень и очень нам пригодится при освоении солнечной системы, физичность которой явно живет по другим парадигмальным законам, чем те, которые доступны нам в современном физическом восприятии.

Итак, нам известны семь планов развития жизни Планетой Земля:

7. Анупадический

6. Монадический

5. Атмический

4. Буддический

3. Манасический

2. Астральный

1. Физический

Названия планов нам достались от предыдущих представителей рода человеческого, поэтому, на первом этапе, мы их и сохраняем таковыми. Для начала, вспомним сказочное, этнографическое и лингвистическое основание «на седьмом небе от счастья». Известно, что именно в речевой традиции и названиях местности передаются самые устойчивые народные представления. Так что семь небес, которые вполне в ином варианте языка могут быть названы семью планами – известная в древности вещь. Данные семь планов различаются видами миров: Физический, Тонкий и Огненный:


собственно, тот, которым мы и воспринимаем жизнь.

Физический Мир еще имеет прослойку между физическим и астральным планами – эфирную, очень важную в дальнейшем солнечном восприятии и оказывающуюся далее собственно растущим новым планом природы.

При первичном рассмотрении, кажется, что один план находится над другим. Это и так, и не так. С одной стороны, восприятие каждого плана определяется последовательно с умением вначале воспринимать нижестоящий, и только потом формируется восприятие плана и мира вышестоящих. Например, преодолев рамки сугубо физического восприятия, мы входим в восприятие Тонкого Мира уже не одним физическим планом, а тремя: манасическим, астральным и физическим, которые между собою рождают этим общую цельность единого явления человека. В общем контексте явления разных людей, мы можем заметить такое явление как утонченный человек или, еще, тонкий человек. Это, как раз, те люди, которыми эволюционно и формируется следующая степень цельного восприятия – тонкая. После достижения цельного восприятия синтеза трех планов начинает формироваться эволюционное восприятие огненного мира – семипланового. Изучив множество высказываний христианских старцев, можно сделать вывод, что именно через них шло эволюционное формирование цельного восприятия тонкого мира.

Чтобы отойти от религиозной одиозности, сразу уточним, что, собирая опубликованный опыт восприятия тех или иных людей, независимо от их религиозных или светских взглядов, мы формировали Позицию Наблюдателя, что любой опыт, есть признаки формирующегося эволюционного развития человека. Так как старцы, чаще всего отделенные от мирской суеты, ведут отшельническую жизнь – у них появляется достаточно времени, чтобы выявить собою вновь формирующиеся эволюционные тенденции. Так как это восприятие новое, его естественно объявляют «святым» в меру образованности и развитости способностей самого человека, несущего или имеющего данный опыт. Святость, в этом смысле, это вновь рождаемые эволюционные признаки эволюционно растущего человека. Если начать рассматривать с этой позиции, то подбираются очень и очень интересные факты эволюционных признаков развития человека. Просто в современной науке преимущественно считается, что человек закончил эволюционное формирование. Но это невозможно, ни сейчас, ни в любом обозримом будущем: или не будет действовать сама эволюция, что по понятным причинам невозможно, так как природа ежегодно обновляется эволюционными силами; или у человека в этой связи встает выбор – смерть или эволюционное развитие. Смерть не как специальный проект кого-то там, а как личное сопротивление эволюционным силам в их эволюционном движении далее, что просто означает рост и развитие человека. Исходя из этой Позиции Наблюдателя, мы и стали искать новые подходы и объяснения признаков эволюционного роста и развития человека. Их неожиданно оказалось очень и очень много! Например, сам термин Планета говорит сам за себя, этимологически, контекстно, выражая План-ето, то есть «план это».

Если синтез трех планов (физического, астрального и манасического) между собой рассматривался как явление тонкого мира физически, то это подтверждается и некоторыми другими схемами из разных источников, где уже единый тонкий мир равен физическому плану солнечной системы. И вот здесь мы чуть остановимся: качественная системная организация трех планов в восприятии человека Планеты Земля приводит к новой цельности вне системного их развития, вполне по известным философским законам, рождая в этой цельности Физический План Солнечной системы. И рождает просто – новая цельность всегда на несколько порядков выше предыдущей системы действия. А уж восприятия тем более. И вот этот факт известных схем и вызвал у нас множество вопросов и исследований. Самый простой вопрос – мы неправильно воспринимаем физичность Солнечной системы? Ответ оказался кратким – да! Ведь человек привык видеть окружающий мир физической данностью Планеты Земля, что соответствует физическому плану Планеты, со своими планетарными факторами реализации процессов и явлений. У Солнечной системы они явно другие. Ведь из трех планов процессуального действия Планетой Земля необходимо научиться различать один план физических законов Солнечной системы. И где, а, главное, в чем, нам найти различия их между собой, включая специфики утонченного действия солнечной системой?

После многолетних исследований и размышлений, для нас ответ оказался на удивление прост – мерности. Мерность – это качественно-количественная организация характеристик базовых условий и констант явления цельности внешнего или внутреннего мира. В физическом восприятии Планеты мы пользуемся трехмерностью. Именно так – трехмерностью, отсюда и выросла категория мерности. Но ведь мир развивается. А Парадигмальное его обоснование очень и очень отстает. Но тогда развивается и человек, постепенно выходя на уровни четырех и пятимерного восприятия. А, значит, они определенно другие. Какие?

Если следовать простой логике планирования, особенно известной статистически, то любой план как раз и предусматривает качественно-количественные характеристики, в рамках которых формируется цельность его организации. Это просто ПЛАНИРОВАНИЕ. Причем, не откуда-то свыше, а просто иные виды организации самой природы Планеты Земля, существующие на ней, но не доступные к восприятию человека или не достаточной развитостью, или узкой Позицией Наблюдателя. В наших исследованиях, мы склонились к предположению об узкой Позиции Наблюдателя. И оказались правы. Уже много позже данного решения и поисков разработки новой Многомерной Позиции Наблюдателя, появилось интересное сообщение: группа исследователей на севере Индии в монастыре нашла трактат, где говорилось о шестидесяти четырех мерностях, которые использовались богами. Не затрагивая историчность темы богов, мы лишь провели аналогию, что согласно христианским источникам, в том числе скопированным с остатков предыдущих наук почившей цивилизации, человек сотворен «По Образу и Подобию божьему!» Но Подобие Человека явно предполагает на только внешнюю схожесть, особенно, если учесть, что число кодонов как единиц генетического кода тоже равно шестидесяти четырем (будучи составленным из четырех оснований, их общее число определяется количеством размещений из 4 по 3 с повторениями, 43 = 64).

Многие науки, слишком увлекаясь узкой специализацией, не особо видят данные соседних наук. Мы пошли методами математики: анализом и синтезом. Причем синтезом на основе данных разных наук, что и приводит нас в целом к научным, но совершенно парадоксальным выводам с точки зрения системно ориентированных и узкоспециализированных наук. Если ввести теоретическое обоснование, что мерности – это основа планирования, то каждый План организации жизни Планеты Земля в основе своей просто несет другую или иную мерность ее организации. Если учесть, что человек эволюционно был развит как приспосабливающееся существо, то этот фактор как раз и оказался наиболее полезен – можно приспособиться к разным мерностям с разной организацией жизни. Тогда просто следуя современной физике, которая определяет следующий вид физического квантового восприятия как четырехмерный, мы и предложили каждый последующий План наделить единицей следующего вида мерности, как следующим постепенным и последовательным эволюционным этапом организации жизни. Тогда рождается следующая схема планов жизни Планеты Земля:

1. Физический План, трехмерный

2. Астральный План, четырехмерный

3. Манасический План, пятимерный, где синтезом трех явлена цельность Физического Плана Солнечной системы – пятимерного. То есть Солнечную систему правильно мы сможем воспринять только пятимерно! И где это видение у нас?

4. Буддический План – шестимерный

5. Атмический План – семимерный

6. Монадический План – восьмимерный

7. Анупадический План – девятимерный.

Последние четыре Плана (буддический – анупадический) на схеме описаны еще в двух состояниях, как Огненный мир Планеты и как Эфирный План Солнечной системы. То есть, то, что мы на Планете видим как огненность, является всего лишь эфирностью ракурсом Позиции Наблюдателя Солнечной системы.

Но и это еще не все, точно отражающее действительность. Если учесть, что эфирная прослойка и физический план Планеты являются одним физическим миром – указанные семь планов являются Физическим Миром Солнечной системы! То есть одним цельным физическим миром! А это значит, что на самом деле, мы сможем познать физический мир солнечной системы, только выработав девятимерное восприятие! И именно этим восприятием мы сможем воспринять реальность физической «естественной» жизни солнечной системы. Все, что мы сейчас видим, очень и очень ограничено трехмерным восприятием.

Вдохновившись данными результатами, мы решили продолжить исследование за пределами планетарного бытия, так как человечеству тем более необходимо выйти в Космос. И первой мыслью, которая нас вела, было: ведь в девятимерности совсем другое физическое восприятие, а значит, и совершенно иное действие космической радиации. То, что опасно трехмерно, вполне может быть естественно и неопасно девятимерно, где солнечные отношения мы сможем воспринимать как современные физические вокруг нас. И это явно следующая эволюционная ступень, куда нас ведет матушка природа.

Есть и любопытное доказательство, правда взятое из области Веры, но научное исследование культуры ведь никто не отменял! На отдельных схемах можно встретить упоминание, что Христос фиксировался на шестом, монадическом плане. Учитывая, что в раннем христианстве его еще называли Сыном Солнечным, и лишь потом, на одном из Соборов, определив Божественным, то знаменитое воскрешение Христа, это его переход в физическое солнечное восприятие жизни. И это научный факт «спасения» человечества, если подойти к религии непредубежденно и увидеть факты древних научных отношений, которые в непросвещенные темные века стали религиозным убеждением в невозможности объяснить происходящее. Так что, первым известным нам человеком, вошедшим в физическое восприятие солнечной системы и ее жизнь физического мира, стал Иисус. Этим можно и объяснить, что в начале происходящего процесса его видели женщины, а потом просто перестали воспринимать – кто же видел в девяти или восьмимерности ранее? Возможно, еще сохранялись остатки знания, что боги были многомерными. Вот и признание Иисуса Христа Божественным вполне могло иметь и эту подоплеку.

Понятно, что естественнонаучно ориентированные ученые скажут – докажи?