Человек рождается, растет, перенимает опыт поколений, учится, зреет, может быть рожает детей. Становится взрослым. Программа, заложенная природой, реализовалась – годам к 25 максимум, ну, пускай к 30. Что дальше? Дальше еще какой-то период стабильности – лет до 40, затем старение и смерть. И это все?
Вначале развитие идет бессознательно – по заложенной программе. Ребенок не принимает в этом участия – так заложено. Кто-то учится лучше, кто-то хуже, кто-то прилежен, кто-то дик и не обуздан, но это все обусловлено не им – наследственность, окружение и случайные обстоятельства. В этом нет заслуги или упущения. Но вот он вырастает – мы называем этот период «вступлением в сознательную жизнь». Дальше, если принять точку зрения что мы существа обладающие сознанием, самосознанием и разумом, развитие должно происходить СОЗНАТЕЛЬНО. Что это означает? Это означает:
1. по доброй воле и
2. благодаря собственным усилим.
Хочу – развиваюсь, хочу – нет. И никто заставить не может. И никто не может сделать хоть толику твоей работы за тебя. Показать, поддержать, дать пинок – да, сделать и решить – нет.
У нас должна быть свобода выбора – двигаться к пониманию или нет.
И у нас должна быть возможность не дойти до возможной цели, возможного уровня развития. Исчезнуть, не достигнув цели.
Повторюсь:
СОЗНАТЕЛЬНОЕ развитие должно включать в себя
а) добровольность;
б) зависимость результатов от собственных усилий – их направления и качества.
Как следствие – никто не может помочь другому пройти хотя бы шаг, если только не собственным примером, собственным пониманием.
Искать того, кто может помочь – подсказать, направить – не зазорно. Все мы время от времени заходим в тупики. Зазорно ничего не делать самому, а только ждать помощи.
Помочь можно только тому, кто помогает себе сам.
Ответ может получить только тот, кто задает вопросы.
Еще одно следствие –начать идти можно в любое время. Никогда не поздно.
И еще одно – только мы ответственны за свою жизнь. Даже если мир несправедлив, или если он крайне несправедлив, и в нем имеют место случайности, и даже нелепые случайности.
Осталось только каждому для себя выяснить – а что же такое сознание для него лично. Где оно находится? Как оно проявляется? Как оно может действовать?
Обратитесь к себе и НАЙДИТЕ В СЕБЕ то, что можно было бы назвать сознанием. Не описывайте словами, не вспоминайте услышанное и прочитанное, а ПОЧУВСТВУЙТЕ. Просто замрите и прислушайтесь к себе. Здесь не надо слов. Слова – это сознание, но сознание – это не слова. Попытайтесь сделать это сами, а потом я расскажу, что я думаю на этот счет.
Иначе все так и останется словами.
Как проверить, понимает ли вы что такое сознание? Что такое Вы? Просто – расскажите другому так, чтобы он понял, о чем идет речь. Сделайте это и наверняка увидите, понятно ли вам самим.
Если резюмировать предыдущий текст, то вывод следующий – есть время, когда человек развивается по заложенной программе, и есть время, когда ему надо это делать самому. При этом возникает вопрос – что делать и как.
Первое – надо определить в человеке, что есть средства, и что есть именно развиваемое. Что развивается и за счет чего. Средства – тело, ум, эмоции, т.е. то, что дано изначально. Развиваемое – некая четвертая точка, которую мы можем назвать сущностью.
Сущность в мире проявляется вниманием. Наше внимание – это и есть сущность. Мы можем внимать своим эмоциям, мыслям, телу. Т.е. наблюдать их. Видеть их со стороны.
Быть в себе, т.е. наблюдать, одновременно помня себя, мы можем считанные минуты в течение суток. Остальное время – нас нет. А есть в это время личность, некое виртуальное механистическое существо. Оно реагирует на внешние раздражители и действует исходя из этого по своим устоявшимся схемам. В личности нет «души», она не жива – она лишь некая схема с обратной связью, целью которой является стремление к удовольствию и избегание боли. Пространство внутри кувшина, существующее до тех пор, пока существует кувшин.
Задача развития в грубом виде может быть сформулирована следующим образом: передавать управление от личности к сущности, которую прежде еще надо взрастить усилиями самой личности. Пространство в кувшине должен использовать некое существо, гомункулюс алхимиков, чтобы родиться, вырасти и стать самодостаточным с тем, чтобы, когда кувшин прохудится, быть в состоянии позаботиться о себе.
Мюнхгаузен не может вытащить сам себя за волосы из болота. Должен быть кто-то, кто будет тащить, и этот кто-то должен стоять на твердой почве. «Душа» сама не разовьется, Мюнхгаузен не выберется из трясины – ей в этом должна помочь личность. А это ТЫ и есть, читающий эти строки.
Способ – наблюдение проявлений тела, ума и эмоций, а также то, как они соотносятся с личностью. Разрушение механистичности. Это не замена одних «плохих» схем на другие «хорошие», а их полное разрушение через наблюдение и осознание. Осознание – это понимание сущности. Или понимание сущностью. Озарение, инсайт, прозрение.
По определению, наблюдать можно внешние объекты, явления, процессы. Наблюдает – наблюдатель, наблюдает то, что им не является. Наблюдая тело, боль, эмоции, мысли, мы должны увидеть: мы – не тело, не ум и не эмоции. Мы и есть само внимание.
Осознание сопровождается слиянием наблюдателя и наблюдаемого. «Понять» означает «присоединить», слиться с понимаемым. Когда нечто понято, оно перестает существовать вовне, становится частью понявшего.
Проще всего начать с «отрицательных» эмоций – страх, например, или раздражение, или обида, или ревность. Эти эмоции, как функции личности, будучи понятыми, перестают существовать, и в этих областях управление переходит к сущности. Сущность становится сильнее, и ей больше нет необходимости смотреть на вещи, ранее вызывавшие эти эмоции, через призму личности. Она может видеть напрямую.
Понимать (понимание), снимать, принимать, отнимать, внимать (внимание) – имеют общий корень, не сохранившийся отдельным словом в русском, но существующий в других индо-европейских языках, напр. немецком – nehmen. Брать.
Внимать таким образом означает вбирать, внимание – вбирание.
Понять (полететь, пойти, поесть: приставка по- указывает на завершенность действия) – забрать, убрать. Может быть вобрать.
Понимание является результатом внимания. Внимая понимаем. Осталось только понять, как это правильно делать.
Если мы предполагаем, что у нас ЭТО есть, то мы, конечно же, не станем ЭТО покупать, тратить силы на ЕГО приобретение, получение.
Вот тут и есть главный фокус – почти все считают, что они сознательны, что они ОБЛАДАЮТ СОЗНАНИЕМ. Поэтому призыв делать что-либо для обретения сознания просто проходит мимо ушей как полный абсурд. Почти каждый человек считает, что он свободен и может делать определенные действия по свой воле – поэтому делать что-либо для обретения свободы тоже не имеет смысла. Зачем? Мы ведь и так свободны!
Мы уже хороши – нам только надо совершенствоваться, становиться лучше и, конечно же, помогать другим становиться счастливыми.
Но это всего лишь самообман – нам никуда не прийти по пути улучшения себя. И тем более нам не помочь другим. Потому что мы спим.
Нам нужна революция – нам нужно проснуться. Хотя бы на несколько минут, несколько мгновений с тем, чтобы понять весь ужас нашего положения и понять, куда двигаться.
Значительно легче потратить всю свою жизнь на дело «спасения» человечества, чем пробыть хотя бы 10 минут в состоянии бодрствования и не спать наяву.
Никакие добродетели не играют роли во сне. Ничего из сделанного во сне не имеет значения – оно лишь порождает все новые и новые цепочки причин и следствий, заставляя все так же бежать, как бегает в колесе белка.
Как убедиться в сказанном? – начать наблюдать себя, свое тело, эмоции, настроения, мысли, слова, разговоры, реакции. Найти точку наблюдения – того наблюдателя, который может увидеть ненастоящесть нашей жизни.
Мы не в состоянии решить никакой проблемы, по сути никакой самой малейшей проблемы с тем, чтобы не породить новую проблему – потому что мы сами и есть проблема. Не зря существует поговорка «Благими намерениями выстлана дорога в ад». Мы ВОВЛЕЧЕНЫ в борьбу «добра» и «зла», «хорошего» и «плохого» в нас, как белка вовлечена в свое колесо, воспринимая его за единственную реальность. И только наличие третьей силы, наблюдателя, может открыть нам дорогу к свободе. Увидеть себя – и колесо, и белку, – и понять, что бежать на месте – это не единственная возможная наша судьба.
Есть такая сказка о Жар-птице. Там, как вы наверняка помните, некто по ночам стал таскать царские молодильные яблоки. Царь посылал по очереди своих сыновей изловить эту тать. Старший и средний как обычно по сюжету сказок не справились – уснули и не увидели, как яблоки снова были украдены.
О проекте
О подписке