Читать книгу «От воскрешения к вознесению. Книга 2. Бессмертие – привилегия богов» онлайн полностью📖 — Виктора Зуду — MyBook.
image

Моя Шамбала. Глава 2

АНАЛИЗ ПРОЙДЕННОГО ПУТИ

Этапы своей жизни я анализировал и систематизировал уже не раз и этот анализ будет для меня привычным делом.

По земному времени бытия мне 58 лет и 4 месяца. Даже не верится, что я без пяти минут пенсионер. Сейчас для меня важен анализ моей духовной работы и жизни, нежели анализ жизни материалиста, в которой я, как все земляне родился, ходил в детский сад, учился, женился, родил двоих детей и как мог воспитал, получил жилье, посадил деревья и кустарники в саду и огороде, успел развестись и в итоге ничего материального не приобрел и не накопил.

Я – безработный, потому что сейчас нигде не работаю.

Я – бездомный, трехкомнатную квартиру, которую сам получил в 1989 году, переоформил на бывшую жену и теперь она квартиросъемщик, а не я.

Я – холостой, свободный. У меня нет жены, семьи, детей. Дети уже взрослые и живут самостоятельно.

Высшее педагогическое образование тоже не пригодилось. В школе я ни дня не проработал учителем.

Я – нищий, у меня нет денег.

У меня нет друзей.

За то у меня есть рабочий стаж более 30 лет и работать мне уже хватит, больше не хочу.

В своё время у меня была квартира, работа, деньги, жена, семья, дети, друзья, садовый участок почти в черте города, а теперь фактически всего этого у меня нет.

Читатель, наверное, заметил, что я как махровый материалист и материалист вообще не состоялся.

Представьте себе, что я об этом ни капельки не жалею и не сожалею самому себе.

Я блаженствую от того, что всё так со мной произошло. Человек, ставший на истинно духовный путь, сможет идти по нему налегке, постоянно освобождаясь от материальных пут, проблем, суеты, рутины, зависимостей и привязанностей. Чтобы мне стало легко идти, я постоянно себя освобождаю от них и с каждым освобождением становится всё легче моя духовная жизнь и жизнь вообще. Я постоянно уменьшаю тормозные моменты, которые тормозят моё развитие.

Читатель может спросить:

– Почему бы мне не совместить материальное и духовное и уже в этой гармонии развивать свою духовность?

Между прочим, я так и делаю, только я пользуюсь всем материальным по нужности для момента здесь и сейчас и не занимаюсь их стяжательством и накопительством. В данный момент я печатаю на компьютере и закачиваю в интернет главы из моих рассуждений о моей Шамбале. Я просто пользуюсь не своим компьютером, как своим для этого конкретного дела. Я пользуюсь всем материальным только по необходимости и нужности в моменте здесь и сейчас.

А материального у меня кот наплакал; одежда на все сезоны, которую я ношу очень аккуратно и долго. За модой не гонюсь.

У меня есть свой телевизор с маленьким экраном и видеоплеер, гитара акустическая, общие тетради, в которых я записывал свои рассуждения и пожалуй всё из личного материального добра.

Пока хватит о материальном, пора переходить к делам духовным.

Большим благом для меня является сохранение здоровья, которое пригодится для дальнейшей жизни.

В питании придерживаюсь простоты пищи и экспериментирую с ним в процессе жизни и моя ближайшая цель стать солнцеедом.

Сознание единения я обрел в первой половине сентября 2004 года, когда мне стукнул 51 год. Раньше я, как многие был человеком сознания разделения и разобщения, но сознание изменилось и изменилось моё видение себя и мира. Сейчас я вижу все составные части единого в своем единстве и разделяю единое только для познания.

После обретения сознания единения, я подключился к информационно- энергетическому изобилию Вечности и ко мне пошла информация сплошным постоянным потоком, которую я стал быстро записывать в свои общие тетради и за три года исписал 27 тетрадей. Информация различна и касается жития и бытия человека.

Следующие 4 года я систематизировал материал по конкретным темам и у меня получились 32 рукописные книги.

Сейчас я занимаюсь печатанием книг на компьютере и закачиванием их в интернет, возможно для этого понадобится тоже некоторое время, потому что информации много.

У меня образовалась своя конкретная система знания о бытие и житие человека. Я подключен к такого рода информации и это читатель видит по моим интернет публикациям.

С обретением сознания единения я обрел знания, которые в определенных кругах называются эзотерическими.

А сознание единения духовные люди называют божественным сознанием. В один прекрасный момент я стал обладателем божественного сознания. Поверьте мне, я никогда не думал, что стану таковым.

Я стал философствовать и превратился в философа.

Стал размышлять и превратился в мыслителя.

Стал записывать житейскую мудрость в афоризмах и определениях и превратился в мудреца.

Сознание, став единым, пробудилось для восприятия информационного потока Вечности.

Ум просветлился для обработки информации, идущей постоянным потоком из Вечности.

Стройная система знания абсолютной истины сделала меня внутренне самодостаточным. Исходя из этого я не обращаюсь к людям со своими просьбами. У меня нет к ним просьб, претензий, требований, укоров, упреков и вообще, общение с людьми я свел к минимуму, даже со своими родственниками. Вроде живу в трехкомнатной квартире рядом с бывшей женой и её сожителем, а говорить не о чем. Мне не интересны их разговоры, а им не интересны мои.

Я освободил себя от всех основных страхов: потерять работу, остаться без жилья, остаться без денег, остаться голодным, остаться одиноким и никому не нужным.

Моё освобождение от негатива и его качественных характеристик, позволило мне жить в позитивных энергиях всеобщего вечного счастья, любви, блаженства.

Путь длиной в 58 лет пройден с абсолютной пользой.

В Шамбалу я пришел с конкретным богажом личных духовных наработок и полностью готов к жизни в новых условиях.

За свои 58 лет я не совершил ни одной ошибки, глупости, дурости, ни в чем не каюсь и ни о чем не жалею. Я никому ни чего не должен и мне тоже, но я возвращаю долг Вечности в виде закачивания её информации идущей через меня в интернет.

По сути эволюция сознания уже завершена. Расширять сознание за пределы Вечности не имеет смысла, но познание Вечности далеко ещё не закончено и оно будет продолжаться даже после того, как стану бессмертным.

Моя Шамбала. Глава 3

ВЛАСТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Когда заходит речь об власти ответственности, надо признать, что для ответственности и ответственного человека власть не нужна, потому что ответственность и есть сама власть, власть над самой, как внутреннее ощущение и внешнее проявление человека к себе, кому —то или чему —то. Ответственность дисциплинирует человека изнутри. Дисциплина помогает ему быть точным, аккуратным, собранным, пунктуальным, деятельным в рамках своей определенности и конкретики.

Но, чтобы дисциплинированный человек стал ещё и ответственным, необходимо пробудить своё сознание для самоконтроля в целях самоограничения и проявлять себя в знании абсолютной истины и жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

В Шамбале ответственность полностью заменила все структуры власти, которые присущи для материального мира.

Каждый житель Шамбалы, в первую очередь, ответственен за свои мысли, слова и дела, но поймите, что в этом отношении ответственность формальна, потому что духовные люди контролируют свои мысли, слова и дела, а контроль возможен благодаря пробужденному сознанию.

В истинно духовном мире нет негатива эмоций, мыслей, слов, дел, это просто исключено по определению, сутью самой духовности.

Чтение мыслей и передача их на расстояние делает невозможным лицемерие, обман, двойные стандарты, ложь, лукавство, которые постоянно проявляются в мире простых смертных материалистов.

Старейшина Шамбалы не обладает какой – либо властью и этот статус тоже формальный. Статус есть, а власти нет.

Старейшина нужен для согласования некоторых общинных дел, касающихся ротаций в связи с готовностью общинника покинуть Шамбалу навсегда для дальнейшей себя реализации в глубинах Вечности и вечной жизни в качестве бессмертного.

В материальном мире существует власть людей над людьми и эта властная иерархия хорошо прослеживается сверху до низу, и снизу до верху, но высшая власть людей всегда находится над властью и творит что вздумается, не неся, ни какой ответственности.

В моей Шамбале нет государства и его надстроек с различными аппаратами насилия, принуждения, эксплуатации, навязывания, защиты, обороны, нападения, судов, прокуроров, исполнения наказания и т. д. Нет преступников и преступлений. Я это напрочь исключаю, опять же по определению и сути духовной жизни.

Если всё эволюционирует, то можно допустить, что первобытный человек, эволюционируя, стал махровым материалистом, затем эволюционируя, становится духовной личностью. Из пещер перебрался в коттеджи и многоэтажки, затем снова ушел жить в пещеры и хижины. Но живет он в пещерах и хижинах как одухотворенная личность.

Разница между первобытным человеком и современным материалистом не существенная. Оба типа остаются животными, притом хищниками —мясоедами.

Духовный человек становится солнцеедом, а это уже разница существенная.

В моей Шамбале нет причин, чтобы болели люди, значит нет никаких медицинских учреждений, аптек, лекарств и прочая в этом роде.

Духовная жизнь людей исключает любую технократию, в которой отсутствуют промышленные предприятия, все виды транспорта и связи, коммуникации и по определению никто не попадет в транспортную, техногенную катастрофу, не облучится средствами связи и электричества, не погибнет от стихийных бедствий.

В материальном мире с таким загромождением технических средств ответственность в отношении их эксплуатации нужна обязательно и вообще в отношении всей жизнедеятельности человека нужна без сомнения.

Человеческий фактор, как отсутствие ответственности приводит к постоянным бедам, авариям, катастрофам, во всех сферах жизни человека.

Человеческие жертвы увеличиваются, а частота бедствий и катастроф становится более частой за одну единицу времени, потому что люди становятся более жадными, корыстными, завистливыми, алчными, ревнивыми, ненавистными, злыми и т. д.

Сюда надо добавить невежество, ничтожество, безумие, тупость, глупость, дурость, а так же ощущение себя голодным, холодным, бездомным, нищим, безработным, неудовлетворенным, а так же жизнь вне комфорта, уюта, удобств, жесткую привязанность, зависимость от всего этого, и читатель сразу поймет, что жизнь материалиста далеко не сахар и близко не мед.

На алтарь жизни в материальном комфорте, уюте, удобствах, ложится вся короткая жизнь материалиста.

Постоянная себя эксплуатация ради благополучной материальной жизни и работа, работа, работа для этого до гробовой доски. Борьба за тепленькое местечко под солнцем и луной, за присвоение материальных ценностей и благ, за самку или самца сильно осложняет жизнь борца и делает его несчастным.

Материальный мир, если применить образное определение, создан дьяволом и силами зла.

Все материалисты продали свою душу и тело дьяволу через жадность, корысть, алчность, ревность, ненависть и т. д. для пребывания в иллюзии материального богатства, ради обогащения любым путем.

Посмотрите вокруг, материалисты пустили на продажу всё. Нет того, что не ухитряются продать жадные продажные людишки.

В материальном мире надо быть особо ответственным за то, что творишь, как эксплуатируешь, то, что создал, как пользуешься и как используешь и т. д.

Материальный мир современности каждую секунду погружается в бесконечный хаос, бардак, разврат, распущенность, всё глубже и глубже и нет этому конца.

Напрочь отсутствует власть ответственности, за то присутствует безответственность власти.

В духовном мире нет многого того, что есть в мире материи, поэтому и нет ответственности за материальное творчество предметов и вещей.

Получается, что два мира живут по своим законам, отличным друг от друга.

Духовное и материальное я рассматриваю по отдельности в связи с тем, чтобы показать разницу миров и жизни в них в сравнении и для сравнения.

Духовный мир многослоен, бесконечен и является пространством Вечности.

Составной частью духовного мира являются его материализованные проявления через различные материальные формы различной степенью плотности самой энергии.

На земле присутствуют живые и неживые формы и венцом всего является человек.

Человек вообще является некой точкой связующей в себе эти два мира и проявляющим их через себя и в себе.

Освобождая себя от материальных потребностей, человек попадает в зависимость от потребностей духовных. Духовная зависимость делает человека свободным от материальных зависимостей, благодаря чему познается суть свободного духа и духовной ответственности.

...
9