Читать книгу «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!» онлайн полностью📖 — Виктора Зуду — MyBook.

К душевным ценностям относятся такие понятия как дружба и предательство, любовь и ненависть, добро и зло, бескорыстие и корысть и т. д. Любовь состоит из одних составляющих, ненависть – из других и так все понятия без исключения. Любовь, как чистое и нейтральное понятие не имеет цены, оно бесценно, т.о. её нельзя продать и купить, подарить и отдать и т. д. Но составные части любви легко продаются, дарятся, отдаются и т. д.

Продать можно только продажную любовь и всё, таким образом, по аналогии.

Физ. тело человека, как предмет любви, продавалось во все времена существования человека (разумного). Любовь физическая, любовь продажная, любовь сексуальная, пущены на поток порнографической индустрии. Мужское и женское тело эксплуатируются всё сильнее и сильнее.

Покупается и продается всё то, что проявляется во внешнем пространстве, а всё, что продается можно легко украсть.

Например: мысль и идеи, не проявленные во внешнем нельзя украсть, продать, купить, но любую мысль или идею, проговоренную или услышанную заинтересованными людьми можно украсть, купить, продать и т. д.

К абсолютной духовной ценности относится знание абсолютной истины обо всем сущем и несущем, куда входит вся совокупность знаний, которыми являются знания законов вечности, куда входят:

1. Знание законов академических наук.

2. Знание законов природы.

3. Знание законов человеческого общежития и сожительства.

4. Знание законов жизни и смерти.

5. Знание закона причинно – следственной связи.

6. Знание законов духовного, душевного, физического здоровья.

7. Знание законов божественной любви.

8. Знание законов дуальности единства и единства дуальности.

9. Знание законов внутреннего мира человека,

куда входят:

1. Внутренняя чистота мыслей, помыслов и желаний.

2. Внутренняя культура мыслей, помыслов и желаний.

3. Нравственные ценности.

4. Моральные ценности.

5. Ценности совести.

6. Ценности ответственности.

7. Этические ценности.

8. Мудрость.

9. Осознанность.

– Отец, скажи, пожалуйста, есть ли точка не возврата?

– Всё зависит от конкретного случая, который рассматривается. Если есть точка не возврата, значит, есть точка возврата, но это не две точки, которые кажутся разными, это одна и та же точка, через которую происходит возврат не возврата и не возврат возврата.

Формы проявленного не возврата и возврата ощущаются человеком, одна как кажущийся не возврат, другая как возврат. Если исходить их формулы: Всё возвращается на круги своя, то надо говорить только о возвращении, как об отдельной точке возврата.

Возвращение легко, прямолинейно и буквально воспринимается в случае разлуки и после неё конкретной встречи.

В основе все законы природы построены на цикличности сменяемости явлений, но если рассматривать все циклы явлений повнимательнее и поглубже, то выясняется, что за постоянной повторяемостью явлений четко просматривается не возвратность и возвратность.

Возвратность видна во внешней форме проявления явления. Человек видит и знает, что за ночью следует день. День как бы возвращается вновь после каждой ночи, тоже самое происходит и с ночью.

Интересно, как бы работали законы природы, если бы земля не вращалась вокруг своей оси и солнца?

Показателен пример смены времен года, смены отсчета времени, смены любого циклично построенного движения, постоянно сменяющегося повторения.

Возвращение на круги своя, относится к проявлению внешней формы любого явления как примитивное восприятие движения через чувственные ощущения человека. Человек видит постоянно повторяющиеся явления и ему кажется, что явления одинаковы, похожи, схожи, тождественны, идентичны, соответственны и имеют эффект возвратности, но надо согласиться, что ни один день не похож друг на друга. Отчет времени продолжительности светового времени в сутках тоже разный, а погодные изменения вообще удивляют человека свое непредсказуемостью, когда летом может пойти град, а зимой дождь.

Человек легко может сравнить явления настоящего времени с явлениями уже прошедшими, а так же настоящее с другим настоящим, например:

Разные дуальные явления, ощущаемые человеком одномоментно.

Все формы сравнительного анализа хорошо работают на выявление разности, разно значимости, и определяют возвратность и не возвратность определяемых явлений.

Если говорить о человеческих взаимоотношениях то, исходя из враждебности, неприятия, отрицания и многих других разделяющих факторов, люди через точку не возврата могут никогда больше не встречаться и не общаться друг с другом. Такое явление в принципе часто наблюдается в отношениях людей. Сегодня друзья, а завтра вечные враги, сегодня любимые супруги, а завтра вечные враги, сегодня уважаемые родственники, а завтра ненавистные враги и т. д. Смена чувственных ощущений по каким – то личным мотивам, резко меняет отношение между людьми.

– Отец, нужно ли человеку спешить жить?

Кто – то придумал поговорку, что спешка нужна только при ловле блох.

– Виктор, подумай, для чего нужна людям спешка?

– Наверное, чтобы что – то успеть сделать.

– Что в этой жизни абсолютно условной можно успеть сделать?

– Создать для себя ещё больше условностей, подпадая под их абсолютную власть и зависимость.

Чтобы не спешить что – то делать, надо исходить из следующих моментов жизни:

1. Всё, чему быть, того не миновать.

2. Всё, что должно совершиться, будет совершено.

3. Всё, что должно случиться, случится обязательно.

4. Всё, что положено человеку он будет иметь.

5. Всё, что он должен достичь, будет достигнуто.

6. С кем необходимо встретиться, обязательно встретится.

7. Всему условному и относительному не стоит придавать основное значение.

8. Всему своё время готовности и созревания во всем.

9. Человек успеет сделать всё, что успеет и не более того, как бы он не спешил.

Кто – то из мудрых сказал, что надо жить каждый день как последний, хотя без лукавой мудрости и так понятно, что каждый прожитый день и так последний сам для себя. Этот человек, наверное, имел ввиду то, что надо каждый день жить полной жизнью и сделать как можно больше добрых дел на благо человечества.

В любом отрезке времени человек всегда успеет сделать только то, что фактически и практически успеет, а то, что не успеет, перенесет в следующий отрезок времени, как на следующий день.

Человек сам себя ограничил в пределах временных циклов. Только благодаря растянутому времени, которое называется вечностью, он успевает что – то сделать через осознанные формы деятельности. Каждый день с человеком происходит только то, что должно произойти и, именно, в этот день, а не в другой.

– Почему происходит, именно, так?

– Потому что в жизни человека все события предопределены по закону причинно – следственной связи в единой цепи проявления вечности. Мы, высшие, знаем, исходя из земной программы своих подопечных о всех событиях, которые происходят во всех трех временных моментах прошлого, настоящего и будущего времени. Для нас они происходят в точке момента здесь и сейчас одномоментно, а для человека они происходили в прошлом, происходят в настоящем и произойдут в будущем. О своем будущем человек предполагает, а мы знаем, догадывается, а мы знаем, строит гипотезы, а мы знаем, планирует, а мы знаем, мечтает, а мы знаем. Внимательный наблюдатель очень четко видит, т.е. ощущает через свою осознанность, что с ним происходит, а главное, почему происходит, именно, так и это, а не что – нибудь другое.

Многие люди очень обидчивы и обида является точкой не возврата преждних отношений. Люди вполне способны обижаться друг на друга всю жизнь. Они могут жить вместе, рядом и не общаться друг с другом.

Став врагами, люди снова могут объединиться на какое – то время по принципу: враг моего врага – мой друг. Такое возвращение и объединение двух врагов против одного общего врага довольно – таки частое явление в человеческих отношениях, но как только общий враг повержен, происходит всё по старой схеме, люди снова расходятся, но уже по каким – то новым причинам, которые накладываются на старые обиды.

Люди, по общепринятому представлению, смерть принимают за точку не возврата, и каждый новый день приближает их к этой точке.

Люди ощущают себя в жизни только через осознанные действия и это представляется им жизнью. Жизнь, проходящая в бессознательном режиме действий, не является жизнью как таковой, она есть смерть, т.е. жизнь в смерти, но человек даже такую жизнь в смерти принимает за жизнь в жизни.

Жить в смерти, это привилегия большинства бессознательно живущих людей, но они этого просто не осознают. Для них фактически жизнь прерывается только после того, как человек умирает. Цикл жизни заканчивается со смертью человека и на этом ставится большая и жирная точка не возврата.

Человек видит, как за ночью снова приходит день, – постоянно повторяющийся цикл дня и ночи. Достаточно увидеть аналогию дня и ночи с жизнью и смертью, чтобы не прерывалась цикличность и сразу станет понятно, что человек прерывает своей смертью цикличность жизни и смерти. Нельзя из-за своего невежества прерывать смертью всю цепочку жизни, так же, как невозможно порвать и прервать цикличность дня и ночи.

День-ночь, день-ночь, день-ночь,

Жизнь-смерть, жизнь-смерть, жизнь-смерть,

В этой единой неразрывной цепи видно, что смерть только промежуточное звено между жизнями: жизнь-смерть-жизнь, и жизнь между двумя смертями: смерть-жизнь-смерть. Всё, есть звенья одной неразрывной цепи вечной жизни и вечной смерти в одном моменте здесь и сейчас.

– Отец, как определиться с неопределенностями?

– Любая, даже незначительная неопределенность, доставляет человеку постоянное беспокойство. Человеку постоянно для себя с самим собой приходится определяться в каждом моменте жизни здесь и сейчас и для каждого момента здесь и сейчас.

Человеку проще ориентироваться с определенностями прошедшего времени, но с позиции настоящего, что называется: задним умом или задним числом.

Сложнее человек определяется с неопределенностями в настоящем для настоящего времени. Поиск определяющего определения сильно затягивается и как бы момент настоящего, затягиваясь, продлевается.

Человек давно уже находится в будущем, но он как проклятый ищет и ищет определение настоящего момента.

Определяющим фактором всегда является решение проблем дуальности единства.

Решение проблемы одной крайности всегда находится в прямой её противоположности.

Проблемы нездоровья решаются через здоровье;

Проблемы войны – через мир;

Проблемы зла – через добро;

Проблемы ненависти – через любовь.

Если проблемы войны решать через войну, то будет вечная война, которая перерастет в военный мир, став причиной всех болезней, страданий, несчастий, слез, крови, ненависти, зла, горя и т. д.

При отсутствии выбора человек вынужден определяться, исходя из одно вариантности решения, навязанного обстоятельствами безысходности, внезапности, обреченности и т. д.

Сложнее определиться с многовариантным выбором.

Например:

Даются разные суммы одних и тех же чисел. Ответы разные, а числа одни и те же.

Привычное 2+2=4

Непривычное 2+2=0, 2+2=5, 2+2=16, 2+2=1000.

На первый взгляд человек примет привычное, которое кажется правильным, исходя из правила арифметики, но каждый ответ скрывает какую —то тайну. Есть ответ больше четырех, меньше четырех. Что скрывается за числом тысяча? Да и за другими числами тоже? Какой ответ сулит большие финансовые выгоды или от какого ответа зависит жизнь человека, его счастье, благополучие, удача, везение и т. д. Человек очень крепко задумается, как бы не прогадать и не продешевить.

В раздумьях выбор может затянуться на какой-то определенно-неопределенный срок. Если ещё время выбора ограничено, то человека охватит паника.

Выбор цели определяет путь к выбранной цели, путь порождает выбор дороги, дорога порождает выбор пространства – и всё это нужно для достижения выбранной цели. Определенным сроком времени определяется строительство и выполнение планов.

Всё-таки для человека основными определяющими факторами являются пространство и время, через которые определяются главные детали конкретных моментов жизни.

Ещё один пример на определенность:

Поиск девушкой своего принца на белом мерседесе происходит постоянно в пространстве и времени, но можно проискать его всю жизнь и не определиться со своим принцем.

Поиск сексуального партнера не особо сложен, но сложнее найти человека для долгой совместной жизни и не просто долгой жизни, а счастливой жизни в любви друг к другу.

Знания человек накапливает как уже свой определенный опыт и опять же через время и пространство и во времени и пространстве, но правильно применить знания и определиться с этим для многих проблематично.

Всё находится в пространстве и сопровождается личным временем всего.

– Нужны ли знания для определения неопределенных определений?

– Конечно нужны, как же без них, но нужны не просто жизненный опыт, а знания абсолютной истины любого неопределенного определения и определенного неопределения, только в этом единственном случае все неопределения определяются через одну единую абсолютную истину, но абсолютная истина определяет везде и во всем только себя, значит всё определяется через абсолютную истину, не имеющую определения. Знающий абсолютную истину, знает только абсолютную истину и уже ничего для себя не определяет. Всё определено абсолютной истиной и нет другого абсолютно верного и правильного определения. Мы, высшие, ничего не определяем, потому что знаем абсолютную истину любого определения.

Для человека существует благоприятное время суток, когда, действительно, проще определяться с неопределенностями – это утро, которое вечера мудренее. Исходя из этой пословицы, человеку никогда не надо спешить с определением решения, выбором решения и действием в решении.

Все серьезные дела должны основательно продумываться, необходимо выдерживать некоторую паузу, делать остановку. Надо семь раз примерить и один раз отрезать.

– Если бы человек знал, что для него все неопределенности уже определены и даже предопределены, чтобы он делал в этой жизни?

– Наверное, жил бы как бог, ни к чему не стремясь и не добиваясь, живя по принципу поговорки: под лежачий камень вода течет.

– Человек с сознанием и психологией данного момента здесь и сейчас, даже определившись со своими неопределенностями, стремился бы быть богаче богатого, успешней успешного, известней известного и т.д., обретая всё новые и новые неопределенности.

Я незаметно дошел до дома. Голос со мной попрощался и замолк. Я тоже попрощался с Отцом и обычные ощущения вновь вернулись ко мне.

1
...
...
18