Снова прослеживаются аналогии – и с Лотосом Крайнего Предела (Ислам), и с Древом Жизни (Христианство)

Сикхизм

25 миллионов человек по всему миру являются приверженцами этой религии. Но в основном это северо‑ западные районы Индии (штат Пенджаб) . Религия зародилась на стыке индуизма и суфизма в XV‑XVI веках нашей эры (это очень молодая религия). В сикхизме виден огромный пласт с темой Деревьев. И это не какие‑то истории тысячелетней давности, а современное почитание и преклонение перед определёнными Деревьями, которые были «участниками» важных событий.

Известно целых пятьдесят восемь святынь, которые связаны с особо важными для сикхов Деревьями. У каждого из них своё имя, почитаемое верующими. Конечно можно легко запутаться во всех этих «хитросплетениях» из названий населённых пунктов, имён гуру, имён Деревьев… Но вдумчивое осмысление самих фактов – отношение народа к Деревьям в северо‑западной Индии, просто поражает!

Вкратце перескажу здесь истории этих Деревьев из википедии:

«Дух Бханджани Бер» и «Бер Баба Будха Сахиб», Индия

В комплексе Золотого храма в Амритсаре (северо –западная Индия) есть два дерева, которые считаются священными. Одно из них называется «Дух Бханджани Бер». Это дерево мармелада, которое уносит печали. Сикхи верят, что оно помогло вылечиться прокажённому . Гуру Рам Дас назвал это дерево «Дух Бханджани». А небольшой водоём, который когда‑то был рядом с деревом, существует с древних времён. Люди до сих пор приходят к дереву, чтобы молиться о здоровье. Они просят исцеления от тяжёлых и неизлечимых болезней, бесплодия. Многие верят, что купание в воде рядом с деревом помогает избавиться от недугов.

Ещё одно священное дерево в комплексе Золотого храма – «Бер Баба Будха Сахиб». Ему больше 440 лет. Оно связано с Бабой Будд, главной религиозной фигурой раннего сикхизма.

«Бери в Силоани», Индия

Легенда гласит: « .. В Силоани в Лудхиане стоит дерево Бери, к которому Гуру Гобинд Сингх привязал свою лошадь во время путешествия по региону Малва после битвы при Чамкауре. В месте расположения Бери Гуру Гобинд Сингх, переодетый в исламские одежды, встретился с Раем Калхой, вождем Райкота, который затем сопроводил Гуру в Райкот…»

В этом месте находилось строение, известное как Манджи Сахиб. Изначально оно представляло собой небольшое помещение с куполом, но позже было расширено. Местный комитет по управлению гурдварой( центр религиозной и социальной жизни сикхской общины) укрепил здание, установив три железных пояса для поддержки стареющего дерева и сваи.

«Беби‑Ди‑Бер в Сиалкоте», Пакистан

По легенде, Гуру Нанак, посетил это место во время одного из своих визитов в Сиалкот, когда он направлялся в древний Талванди. В то время это дерево росло на юго‑востоке города Сиалкот. Считается, что Гуру Нанак отдыхал под этим деревом. Позднее на этом месте была построена гурдвара.

«Гарна Сахиб в Бодале», Индия

Священное 350‑летнее дерево гаруна расположено в Гурдваре Гарна Сахиб в деревне Бодал, округ Хошиарпур, штат Пенджаб, Индия. Сикхи считают, что под этим деревом отдыхал Гуру Харгобинд во время охоты. Плоды этого вида деревьев, ягоды тёмно‑фиолетового цвета, известны как гаруна или гараунда на языке пенджаби. Отсюда и название дерева.

В прошлом в районе Хошиапура было много деревьев гаруна, и их плоды употребляли паломники на пути к храму Наина Деви. Корни деревьев гарна обладают целебными свойствами и могут использоваться для лечения ран животных, заражённых червями.

«Ним Сахиб в Акаре», Индия

В княжестве Патиала (Индия) растет священное дерево Ним (Азадира́хта инди́йская), возраст которого превышает 300 лет. Легенда гласит, что Гуру Тег Бахадур отдыхал под его кроной во время путешествия по Пенджабу, и прикосновение Гуру сделало листья на одной из ветвей безвкусными. Это чудо связано с посланием Гуру Грант Сахиба, в котором говорится, что пребывание в хорошей компании помогает избавиться от горечи.

В 2006 году дерево заболело, и комитету по управлению гурдвара было рекомендовано удалить гранитный настил и добавить штукатурку из коровьего навоза с куркумой и сульфатом меди, что помогло восстановить здоровье дерева. К 2016 году дерево полностью восстановилось. Пипли

«Сахиб в Амритсаре», Индия

В Амритсаре (северо‑западная Индия) можно увидеть священное дерево пипал (Ficus religiosa). Сикхи верят, что Гуру Арджан приветствовал последователей сикхской религии из Афганистана и северо‑западного Пенджаба, которые прибыли, чтобы помочь в строительстве храмового резервуара Хармандир Сахиб. Этот резервуар был построен на месте, где росло священное дерево пипал.

Уникальность этого дерева заключается в том, что его листья, расположенные в верхней части, имеют золотисто‑жёлтый цвет. Деревья пипал издавна считались священными в индийских религиях и упоминаются в стихах Гуру Грант Сахиба. В Индии эти деревья символизируют непрерывность жизни благодаря своей долговечности.

«Фалахи Сахиб в Лахисаре», Индия

В Лахисаре, округ Батинда, можно увидеть большое дерево фалахи (Acaciamodesta), которое занимает большую территорию и является частью исторических джунглей Лахи. Считается, что Гуру Гобинд Сингх оставил здесь веточку для чистки зубов в начале 1706 года, и на ней выросли четыре больших дерева фалахи. Два ствола лежат на земле, а два других ствола, параллельные земле, выросли до сорока футов в длину и продолжают расти.

Эти особенности дерева были описаны как ботанические редкости. Дерево выживает без помощи человека, а паломники прикрепляют деревянные колышки у корней дерева, надеясь получить благословение сыновьями или больше молока от своих коров. Каждый месяц в полнолуние на месте дерева проводится специальное собрание.

«Тахли в Мунак Калане», Индия

В Мунак Калане есть дерево тахли, под которым, по преданию, отдыхал Гуру Харгобинд. Также рядом находится колодец, который относится к периоду правления шестого сикхского гуру.

В апреле 2006 года состояние дерево «заболело». Его описывали как «умирающее и без листьев». Причиной ухудшения состояния дерева было то, что паломники, принося в жертву соль, повреждали его корни. Специалисты и руководство гурдвары совместно работали над восстановлением дерева. К августу 2019 года дерево полностью выздоровело.

Музей деревьев в Чандигархе, Индия

Даманбир Сингх Джаспал, представитель Общества природы и здоровья Чандигарха, создал в своём частном владении музей деревьев. Его цель – сохранить породы деревьев, которые имеют особое значение для сикхизма. В музее представлены клоны известных священных деревьев, таких как Дух Бханджани Бер. Также здесь можно увидеть деревья из других религий, например, дерево из Шри‑Ланки, которое, как считается, является потомком дерева, под которым Будда достиг просветления. Кроме того, в музее есть сад с лекарственными растениями.

Миллион деревьев в 2020 году

15.04.2019г. Сергей Игнатов – специально для интернет портала «Седмица.RU» :

«Члены сикхской диаспоры США и их единоверцы по всему миру с энтузиазмом откликнулись на призыв организаторов проекта и уже высадили десятки тысяч саженцев во многих странах. Неудивительно, что пока лидирует в масштабах высадки деревьев Индия, в которой проживает самая крупная сикхская община мира, и при этом наиболее высока численность сикхского населения в штате Пенджаб. По планам активистов проекта, каждая деревня в Пенджабе должна высадить ровно 550 саженцев – и то же самое сделают их единоверцы в США, Великобритании, Австралии и Кении.

Так, члены Сикхского союза города Ковентри (Великобритания) активно высаживают саженцы местных деревьев, кустарников (лещины, боярышника и других), а также цветы в Лонгфорд Парке, и при этом ищут и находят другие места высадки на территориях школ, парков и в зонах отдыха. «Мы, сикхи, считаем нашу тесную связь с природой неотъемлемой частью нашей веры и натуры, – говорит Палвиндер Сингх Гхана (Palvinder Singh Chana), председатель Сикхского союза Ковентри. – Пусть будущие поколения благодарно пожнут плоды нашего труда на благо природы и во имя мира, дружбы и непрерывной связи человеческих поколений по всему миру».

Природоохранная религиозная организация EcoSikh работает в тесном сотрудничестве с озеленительной организацией Afforestt. Активисты обеих организаций обучают людей правильному планированию и разведению небольших лесопосадок и рощиц, отдавая предпочтение быстрорастущим местным видам деревьев и кустарников, быстро формирующим, развивающим и укрепляющим местные экосистемы. По словам Сингха, членам этих организаций уже удалось создать более 1800 подобных рощиц и лесов по всему миру а миллион деревьев в этом году они надеются высадить не позже ноября.»

Вот такие «фанаты» Деревьев эти сикхи! Действуют планомерно, организованно, по всему миру. Молодцы!

Иудаизм

У христианства, ислама и иудаизма есть общее, так как все эти религии – происходят из одного духовного источника (Книга Бытия). Но имеются всё же и довольно существенные различия. В еврейской Библии – Торе мы видим, что повторяется история Адама и Евы(с некоторыми уточнениями). Вот такое ведётся повествование о Деревьях Первоистоков:

Автор Менахем Познер (сайт imrey.org):

«Древо Познания – первое дерево в нашем списке фигурирует в самом начале повествования Торы и является, пожалуй, самым известным деревом в истории человечества. Сотворив первых людей, Адама и Хаву, Всевышний поместил их в райский сад, где они могли свободно наслаждаться всеми фруктами, кроме плодов Древа Познания. Их употреблять в пищу было категорически запрещено, чтобы люди не «стали подобны Всесильному», научившись различать грань между добром и злом. Но хитрый Змей нашел путь совратить человека и убедил Хаву взять немного запретных плодов и поделиться ими с мужем. Ну, а после вкушения фруктов «открылись глаза их обоих, и узнали, что наги они…

…После того как Адам и Хава осознали тяжесть совершенного ими греха и получили соответствующий приговор, Бог сказал: «Вот, человек стал как один из нас в познании добра и зла. Теперь, может быть, протянет он руку и возьмет от Дерева Жизни и поест, и будет жить вечно». Всевышний изгнал Адама и Хаву из райского сада и поставил на входе в него в качестве охранников херувимов и пламенный вращающийся меч – было необходимо преградить людям путь к Древу Жизни, потому как с первородным грехом они потеряли право на вечную жизнь».

А на территории Палестины, которая ранее была Иудеей (во втором веке нашей эры римский император пожелал стереть из памяти человечества это название), сохранились вот такие древние обычаи, связанные с Деревьями.

Сообщество «Язычество у евреев»:

«Путешествующий по Палестине часто встречает небольшую группу деревьев рядом с невысоким каменным строением, белый купол которого выглядывает сквозь их темно‑зеленую листву. На вопрос, что это за здание, отвечают, что это "вели", то есть святой, точнее, его предполагаемая могила. Эти строения находятся обыкновенно – но не всегда – на вершинах холмов и видны на много миль кругом, являясь ориентиром для путников. Кто были эти святые, в большинстве случаев остается неизвестным; правильное же объяснение заключается в том, что эти "вели" обозначают местонахождение древних ханаанских "высот", которые, как о том многократно упоминается в Библии, не повсеместно были разрушены израильтянами, подчинившими своей власти страну, и которые впоследствии стали для победителей источником греха. Такие "вели" большей частью бывают окружены рощами. В настоящее время дуб является наиболее распространенной породой в этих рощах, особенно в горных местностях; по‑видимому, так было и в библейские времена. Кроме дуба исключительно из породы вечнозеленых, а не с опадающей листвой, как в наших английских лесах, здесь можно видеть терпентин, тамариск, сидр или "нубк" и др. Случается, что рощу заменяет одно большое одиноко стоящее дерево, под сенью которого ютится "вели". Святилище обычно представляет собой простое каменное строение, по большей части без окон, но имеющее михраб – молитвенную нишу. Оно обычно содержится в полном порядке, и время от времени его белят как изнутри, так и снаружи. Иногда внутри, под куполом, имеется могила, безобразное сооружение из оштукатуренного камня около трех футов в высоту и часто непомерно длинное; так называемая могила Иошуа (Иисуса Навина) близ Эс‑Сальта, к востоку от Иордана, имеет более тридцати футов в длину».

Вот какая интересная и информативная глава получилась! И здесь не требуется подводить итог, потому что сам факт наличия в религиях мира таких явных и важных историй, связанных с Деревьями, расширяет сознание. Посмотрите – религии мира не едины (мягко говоря). Но их единодушное мнение о важной роли Деревьев, предваряющих появление пророков, гуру, первого человека, заставляют нас задуматься о…

О чём? Какие мысли, чувства, картинки перед вами сейчас проносятся? У меня "мурашки" бегали по телу, когда я это вдруг увидела несколько лет назад. Думаю, что и ваше мировоззрение начнет меняться потихоньку. И вроде бы факты все известные я излагаю, а что‑то в голове "перещелкивает" наверняка. Я рада, если так… Потому что впереди нас ждет ещё много подобных осознаний.