Цитаты из книги «Вся фигня – от мозга?! Простая психосоматика для сложных граждан»

Согласитесь, что бездна лежит между двумя представлениями: «я толстая» и «мне срочно нужно похудеть». Первое связано с актуальным восприятием себя и своего тела. Второе – со стремлением к идеалу. В большинстве случаев всё ограничивается первым пунктом. Многие люди считают себя «неправильными»: полными, ленивыми, скучными. Они постоянно собираются похудеть, выучить английский, бегать по утрам. Но аромат горького шоколада, таблица неправильных глаголов и холод московского утра – развеют морок. Это не трагедия, это не прокрастинация. Это устойчивая психика, которая не поддаётся на провокации Сверх-Я.

обзывает толстой коровой. Это – внешняя агрессия, на которую у ребенка нет и пока не может быть адекватного ответа. В итоге в телесную карту девочки впечатывается паразитарное сверх-я, эрзац-идеал. Последствия будут самыми разрушительными.

Одно дело – когда девочка берет пример с любимой матери и у нее есть внутренняя мотивация следить за собой. И мать, может, это поощряет, рассказывает про калорийность продуктов и учит пользоваться косметикой. На первом плане здесь общение с ребёнком как с равноправным субъектом. Но другое дело, когда вредная бабушка из злых побуждений тыкает крючковатым пальцем в тощий бок девочки

Приобщение к труду, к здоровой пище, к саду-огороду – это тоже передача идеалов, но это естественный процесс, доставляющий удовольствие и ребёнку, и родственникам. Здесь все в выигрыше.

Но всегда есть тот последний рубеж, над которым время не властно. Это тело и желание быть красивой или сильным. Поэтому у слабых агрессоров всегда есть козырь в рукаве – это атака на представление ребёнка о своём теле. Заметьте, что агрессия часто пользуется теми же каналами, что и забота: добрые бабушки кормят внуков здоровой пищей, умные дедушки учат забивать гвозди и пилить доски (вообще детям очень нравится возиться с инструментами

врождённый иммунитет против патогенных идеалов есть у каждого из нас. Но находятся среди агрессоров такие, которые рассказывают не о себе, а о ребёнке. Притом так, как будто жизнь ребёнка является их собственной жизнью. Опять же, здесь социальная эволюция выставила естественный барьер: технократический и культурный разрыв. Даже родители далеко не всегда поспевают за новомодными интересами детей. Что уж говорить о бабках-тётках, которые компьютер видели только издали и день начинают с молитвы советскому вождю. Хотя – надо отдать им должное – они иногда вполне искренне (и с благими намерениями!) стремятся понять, чем живут их внуки и племяшки.

В целом брюзжание особо вредных дальних родственников дети склонны пропускать мимо ушей. Здоровому жизнерадостному ребёнку просто неинтересно слушать про чужую несостоявшуюся жизнь, про «в наше-то время» и прочую ересь.

Откуда у нас взялись идеалы? Ответ вы уже знаете из параграфа 5.4 Это интроецированные представления авторитетных фигур. Идеалы разных авторитетов соревнуются между собой, соединяются в случайных пропорциях, образуя уникальное для каждого человека Сверх-Я. Почти генетический алгоритм [54]. Как и в любом «генетическом» алгоритме, при формировании Идеала могут возникать мутации и разрушительные сбои. Основной «мутаген» – общение с уже знакомыми нам слабыми агрессорами. У этих убогих тоже есть свои идеалы, которые они хотели бы кому-то втюхать. Но здоровые люди агрессоров посылают подальше. Остаётся отыгрываться на детях, притом чаще на чужих.

Сначала произошло то, что Фройд называл «обращением влечения на себя». Что вызовут у любого здорового человека удар по губам и попытка навязать речевую цензуру? Кто ляпнул «подставить вторую щёку»?! Мы же сказали – у здорового человека! С мазохистической навязчивостью – к терапевту, к терапевту. Здоровый человек перехватит удар или даст встречный в челюсть цензору.

объём выброшенного либидо неизмеримо выше. Как будто Солнце на миг превратилось в звезду Смерти.