Хан Абдул-Мурза. Дмитрий Сеюшевич Юсупово-Княжево (ум. в 1694)

Абдул-мурза был старшим сыном Сеюш-мурзы, у которого было пять сыновей. В наследство от отца ему достались многочисленные имения. Довелось ему начать служить Российскому государству в эпоху правления царя Алексея Михайловича «Тишайшего», он также, как и его отец участвовал в военных сражениях с турками, поляками и крымским ханом. Во время стрелецкого бунта 1682 года находясь у стен Троице-Сергиевой Лавры Абдул-мурза и верные государю служилые татары организовали охрану малолетних царей Петра Алексеевича и Ивана Алексеевича.

Первой супругой его была богатая вдова Екатерина Яковлевна Сумарокова (вот еще откуда пошло родство Юсуповых с Сумароковыми), дочь довольно влиятельного и успешного, близкого ко двору окольничего Якова Хомутова. Она и родила ему трех сыновей – Григория, Матвея и Ивана. Иван и Матвей умерли рано и потомства не имели. Григорий наследовал богатства отца, сделал блестящую карьеру и возвысил род Юсуповых.

Хомутовы – известный старинный дворянский род, происходивший по преданию от шотландца Томаса Гамильтона, выехавшего в Россию из Великобритании в 1542 году вместе с малолетним сыном Петром. Их потомки обрусели и стали именоваться на русский манер Хомутовыми.

Овдовев, Дмитрий Сеюшевич женился на княжне Татьяне Федоровне Коркодиновой, после него бывшей замужем за князем Петром Порфирьевичем Шаховским (1636–1716). Через этот брак Дмитрий Юсупов породнился с русским княжеским домом.

Абдул-мурза был преданным сыном своей страны и государя, он служил им честью, отвагой и правдой. Но было единственное, что сохраняли все представители ногайских орд и не могли пожертвовать даже царю-это вера, хотя при переходе на службу Руси цари даровали им это право. Вполне естественно, что в жены они брали женщин-мусульманок, все обряды и традиции были почитаемы и неукоснительно выполнялись, как было предписано Кораном. Но данной традиции не суждено было продолжаться, стараясь глубже ассимилироваться на новой Родине многие ногайцы женились на русских богатых женщинах, сохраняя для себя свою веру.

Но сам того, не желая и не предполагая правнук Юсуфа сам нарушил и этот завет. Как гласит легенда, однажды он пригласил к себе на ужин православного Патриарха Иокима и было это во время Великого Поста, так как Абдул-мурза был еще мусульманином он конечно не знал православных обычаев и на его столе были разнообразные кушанья, яства и напитки. Гость, ничего не подозревая с удовольствием дегустировал угощения. А радушный хозяин не уставал потчевать приглашенного. Одно блюдо ему пришлось особенно по душе.

«Как вкусно ваш повар готовит рыбу!» – сказал он восхищенно. «Так это не рыба! – ответил довольный хозяин, – это гусь! Мой повар мастерски его готовит».

«Как гусь? Чем же ты меня в Пост угощаешь?» – разгневался гость.

Об этой истории немедленно рассказали богобоязненному царю, тогда уже Федору Алексеевичу, который тоже страшно разгневался и тут же решил предать опале и отобрать все имущество у мурзы. Три дня и три ночи думал Абдул-мурза, что ему делать в этой непростой ситуации и решил, что в России мусульманская вера не имеет перспектив и решил принять православие и покреститься. В процессе обряда он получил имя Дмитрий и титул «князь» вместо татарского мурза. Таким образом сын Сеюш-мурзы стал Дмитрием Сеюшевичем Юсупово-Княжево, и довольный царь вернул ему все владения и богатства, но первую же ночь после принятия крещения у Дмитрия Сеюшевича было видение.

По легенде, таинственный голос сообщил: «Ты предал веру, с этого момента в каждом колене твоего рода никогда не будет более одного наследника мужского пола. А если их и будет больше, то никому из них, кроме одного, не суждено будет прожить долее двадцати шести лет». Это явление позже назовут – ПРОКЛЯТИЕМ РОДА ЮСУПОВЫХ!!!

Как это не печально, но голос во сне не обманул. По роковому стечению обстоятельств, в роду Юсуповых действительно не было более одного наследника мужского пола и это проклятие искоренить так и не удалось…

Наконец-то случилось почти уже невозможное! Где-то в 2011 году позвонив в очередной раз по номерам телефонов Юсуповского дворца, указанными компанией «БАМО», я услышал радостную весть, что экскурсии во дворец уже начались, они проходят только по выходным дням, но на них надо заранее записываться, что я немедленно и сделал, забронировав место на ближайшую субботу.

Прибыв на место сбора у калитки охраны, я обнаружил там группу любознательных граждан количеством около двадцати особей разного пола. Проведя перекличку, охранник пропустил нас во внутренний двор где возле парадной лестницы нас встретил экскурсовод-молодой волосатый парень, который ввел нас всех в прихожую, где была размещена касса, и где мы приобрели билеты, после чего он провел нас в первые покои, называемые Охотничьим залом, где мы все дружно ахнули, увидев расписные потолки в старорусском стиле, резные порталы, бронзовые решетки и фонари. Задрав головы, мы начали внимательно разглядывать росписи, а гид начал вещать, о том, что:

«Палаты князя Юсупова» в Большом Харитоньевском переулке – одна из самых старых гражданских построек, сохранившейся в историческом центре Москвы, – яркий архитектурный памятник 17–19 вв.

Первое строение на месте дворца по семейной легенде, было возведено в 16 веке. В те времена от Сокольников до нынешних Красных Ворот простирался дремучий лес, в котором любил охотиться царь Иван Грозный, на изображение которого на настенной фреске указал нам гид. Согласно преданию, однажды, проезжая здесь на лошади, он потерял шапку, сбитую веткой, Иоанн IV вышел из себя и приказал построить точно на этом месте охотничий домик, который получил название «Сокольничий дворец» и с тех пор самодержец часто бывал в нем. Сцены соколиной охоты тоже были изображены на стенах.

Позже по его приказу дворец соединили подземным ходом с Кремлем – «Царь всея Руси» любил появляться и исчезать внезапно. В минуты мрачной подозрительности в искренности окружающих его людей он переодевался в посконное платье смерда и, вооружившись фонарем, спускался в подземный ход, известный только ему одному.

Затем он подымался наверх у какой-нибудь заставы, смешивался с толпой и слушал разговоры о себе. Уже в 19 веке при реставрации ход засыпали, рядом с ним нашли царские застенки и несколько истлевших скелетов, прикованных кандалами к сырой стене.

Но Грозный любил и повеселиться, особенно во время пребывания в Сокольничем дворце. Перед выездом на охоту и после нее здесь устраивались пышные пиры, звучали песни гусляров, нередко сам царь подносил кому-нибудь кубок с вином, часто отравленным.

История гласит, что дом Юсупова строили мастера Постник и Барма, те самые, которые впоследствии создали собор Василия Блаженного на Красной площади.

После смерти Грозного дворец долго стоял необитаемым вплоть до воцарения Алексей Михайловича «Тишайшего». Этот царь очень любил соколиную охоту, и он повелел открыть и привести дворец в порядок. Потом хоромы опять пустовали до 18 века, и вся его история относилась к категории легенд. Тот факт, что Сокольничий дворец точно стоял на месте дворца Юсуповых, не является строго доказанным. Популяризовал эту версию уже в 20 веке Феликс Юсупов в своих мемуарах, снабдив описание яркими художественными деталями и подробностями. Известно, что князь был «большим артистом», любителем производить эффекты и эпатировать публику. Архитектурные и стилевые признаки ныне существующего дома в большом Харитоньевском 21, указывают на конец 17 века как наиболее вероятную дату постройки.

Известно, что в 17 веке между современными Мясницкой и Покровкой размещалась огородная слобода, здесь жили крестьяне, которые выращивали овощи к царскому столу. Петр I превращает улицу Мясницкую в царский выезд – и район становится престижным.

Вдоволь насмотревшись и за отдельную плату сфотографировав все изображенные на фресках сцены царских выездов на соколиную охоту и пиры, наша группа под руководством гида прошла к знаменитой Парадной лестнице, ведущей в верхние залы и украшенной знаменитыми юсуповскими львами, держащими в лапах родовые гербы, а стены вокруг были украшены стилизованными растительными узорами. Согласно легенде отсюда, сопровождаемый рындами, боярами и опричниками Иван Грозный совершал торжественный выход перед выездом на охоту.

Как рассказал нам гид именно под этой лестницей были спрятаны сокровища Юсуповых их московского дворца, когда после революции 1917 года Феликс Юсупов тайком приезжал сюда и вместе с преданным управляющим Григорием Бужинским ночью замуровал под этой лестницей наиболее дорогие и ценные вещи, скрыв их фальшивой стеной. Позже, когда во всех дворянских особняках проходили изъятия сокровищ, чекисты до смерти замучили управляющего, но он не выдал тайну своих хозяев и их сокровищ, и нашли их случайно, позже в 30-х годах во время ремонта дворца.

Кто-то из юсуповедов нашей группы задал вопрос гиду и сделал ему замечание, за то, что он не представился при входе, так как был занят сбором наших билетов, он извинился, представился-сказав, что его зовут Виталий, коротко рассказал о своей учебе в МГУ и попросил все вопросы задавать в конце экскурсии. Далее он продолжал повествовать о истории дворца, и о том, что Петр 1 любил тоже здесь пировать и однажды в порыве чувств он подарил владение в Огородниках барону Петру Павловичу Шафирову – дипломату и вице-канцлеру, своему сподвижнику. Вероятно, это событие произошло в 1698 году после разгрома сторонников царевны Софьи. Скорее всего Шафиров и возвёл дворец на месте предположительно деревянного Сокольничего домика Ивана Грозного.

Геральдика

Герб князей Юсуповых был внесен в III часть «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи» под № 2, в следующем виде: «В щите, разделённом на шесть частей, посредине находится малый щиток, имеющий в верхней части в зеленом поле княжескую шапку, а под ней в красном поле четыре шестиугольные серебряные звезды, окружающие серебряную луну рогами, обращенную в правую сторону. На поверхности малого щитка второй маленький щиток голубого цвета с изображением на нем шестиугольной серебряной звезды. В первой части большого щита в зеленом поле наездник с поднятой вверх шпагой и с золотым щитом, скачущий на белом коне в левую сторону. Во второй части в золотом поле муж, одетый в татарское платье, держит в правой руке молоток. В третьей части в голубом поле натянутый золотой лук со стрелой, летящей вверх. В четвертой части в золотом поле и в пятой части в серебряном поле изображены по одному льву натурального цвета. В шестой части в голубом поле серебряный олень, бегущий влево. Щит покрыт мантией и шапкой, принадлежащими княжескому достоинству. Щитодержателями поставлены два льва, в стороны, смотрящие».

Барон Шафиров П. П. – типичный представитель «новой знати» петровского времени. Сын пленного еврея и в прошлом лавочник, он сделал карьеру исключительно благодаря своей смекалке и преданности делу императора. В походном журнале Петра Великого есть упоминание о том, что император гостил здесь у Шафирова в 1723 году. Однако барон скоро попадает в немилость его обвиняют в казнокрадстве и отправляют в Сибирь.

А палаты были у него отобраны и в том же 1723 году переданы графу Петру Андреевичу Толстому, дипломату и начальнику страшной Тайной канцелярии, участнику в аресте и казни царевича Алексея.

Через несколько лет, при воцарении Петра II, внука Петра Великого и сына погубленного им царевича Алексея Петровича, князь неосмотрительно ввязался в интриги, направленные против Меншикова, и отправился в ссылку на Соловки, где вскоре и скончался. Дворец в 1727 году отошел к ближайшему помощнику Меншикова – обер-секретарю Военной коллегии Алексею Волкову. Несмотря на то, что последний владел домом меньше года, в истории закрепилось название «Волковы палаты». После опалы «Светлейшего», дом у Волкова был конфискован. В 1728 году Петр II пожаловал палаты Григорию Дмитриевичу Юсупову. С тех пор почти двести лет, до 1918 года, этот дом передавался по наследству в семействе Юсуповых.

Слева от Парадной лестницы находится Крестовая палата или Тронный зал, а рядом с ней расположилась Китайская комната, помещение, оформленное так, в конце 19 века по моде того времени. Зайдя сюда пока вся группа втягивалась в Тронный зал я осмотрел красиво расписанные синим цветом китайскими драконами потолки и стены, а также большие вазы династии Цинь установленные в углах комнаты, потом поспешил за группой.

Виталий уже завёл всю нашу группу в Тронный зал, который, как и Охотничий был богато украшен золотыми росписями с чередующимися древнерусскими гербами, высокие потолки освещались оконными проёмами, расположенными почти под крышей, а балки-растяжки укрепляли всю конструкцию. В этом зале ранее устраивались приемы, балы и угощения, а позже в советское время проходили заседания Сельскохозяйственной академии. Высокий (11,5 м), просторный (13,5×13,5 м) зал напоминает гигантский купол. В конструкции нет столбов, русские мастера использовали сочетание коробовых сводов без единой опоры. Палата хорошо освещена многочисленными окнами. На куполообразном потолке располагались изображения знаков зодиака, на стенах – райские цветы и сказочные существа из древнерусской мифологии – драконы, единороги и птица Сирин. В зал вели три бронзовые двухстворчатые двери искусной ажурной работы.

Тронный зал поразил конечно всех нас своими размерами и красотой, гид Виталий, дав нам время насладиться невиданным зрелищем продолжал свой рассказ, ведя группу от входной парадной двери к углам зала, где располагались большие фигурные печи начала 18 века, а также камин из голландских изразцов начала 17 века с рисунками и надписями.

Тихо ступая ногами в замшевых тапках с большими шнурками, мы по блестящему, как сказал Виталий старинному паркету (слухи были, что его нынешние владельцы здания разобрали для продажи!?) подошли к двум огромным портретам в красивых рамах императоров, сыгравшим большую роль в истории рода Юсуповых.

Портрет императора Петр Великого напоминает о «той смутной поре, когда Россия молодая, в бореньях силы напрягая, мужала с гением Петра». В те годы верным сподвижником великого монарха был князь Григорий Дмитриевич Юсупов-Княжево…, генерал-аншеф, герой в Северной войне, корабел и флотоводец.