И четвертая: говорить из долгой памяти. Лиственница в символической поэтике В. Ш. – это особое дерево, дерево мертвых и живых, т. е. дерево пыток и казни, смерти и жизни, забвения и воскресения.
поэтических сборниках [110] ). Сила распада личностной идентичности в лагере такова, что всякая попытка ее сохранить наталкивается на непреодолимые препятствия
енница как мировой символ. В. Ш. пытается сделать свой опыт всеобщим переживанием – расположить нас, читающих, внутри лагерной повседневности. В этом должна
В моем воображении возникли образы виселиц с висящими на них людьми. Мне сделалось страшно, но в этом был и положительный момент, потому что шаг за шагом мы постепенно привыкали к безмерным ужасам.