Отзывы на книги автора «Валерий Панюшкин»

Свежая книга прекрасного Панюшкина о том, как защита прав потребителей в России переросла в борьбу за гражданские свободы.
Как большинство книг Панюшкина, "Восстание потребителей" написано с юмором, задором и любовью, а читается на одном дыхании. Очень много деталей, мини-историй, которые хочется запоминать и рассказывать за дружеским столом. Удивительно удачно выбрана тема. Даже с точки зрения маркетинга. Я давала полистать книгу трем разным людям, и каждый из них с ностальгической улыбкой вспоминал какую-то свою потребительскую историю: как им привезли сапоги из Америки, как они десять раз меняли отечественный магнитофон, потому что он постоянно ломался, как они стояли в очереди за фломастерами.
Во время чтения этой книги чувствуешь нечто, что в Германии назвали бы остальгией, а здесь я назову тоской по 90-ым. Черт его знает почему, то ли моложе мы все были, то ли и правда какой-то романтический ореол у этого времени был, но было весело.
Прекрасная история про дактилоскопию, восхитительный заход про детские лагеря, "является ли беременность поводом, для того чтобы получить елку на льготных условиях. и на каком сроке".
"В общем-то мы хохотали всю дорогу, как бешеные бабуины".

Прочитать отрывки можно здесь:
http://www.openspace.ru/literature/projects/162/details/34328/
http://www.snob.ru/selected/entry/46295.
Попробуйте, очень вкусный и веселый текст!

И радует обнадеживающая концовка: "Есть шанс, что однажды мы доведем эту потребительскую революцию до конца и научимся потреблять последнее, чего пока потреблять не умеем, - государство". И, если верить Аузану и Маковецкой, это произойдет не в результате просвещения или необъяснимого роста гражданского самосознания, а от жадности. От естественной прижимистости. Стоит только гражданам осознать, сколько они платят налогов и какие получают от государства услуги в ответ, сразу поймут, что соотношение цена - качество недопустимо и никуда не годится.

Как и всякое продолжение, «Код Кощея» потерял то ощущение новизны, которое складывалось после «Кода Горыныча» - прекрасного анализа русских народных сказок на основе ментальности действующих лиц.
Задачей первой книги было показать, что моральные принципы русского фольклора, по современным меркам, порой просто ужасны. Например, в сказке «Старая хлеб-соль забывается» мужик с качестве благодарности лисе за свое чудесное спасение от волка опускает ей на голову тяжелый цеп, лишая жизни. А в «Фоме-богатом» - русском аналоге «Кота в сапогах», нищий Фома, приобретя чудесным образом замок, разрывает собаками своего помощника и благодетеля. Вторая же книга сосредотачивается на юридических и процессуальных основаниях проводимых действий. Это, действительно, полноценная попытка взглянуть на русский фольклор глазами юриста.
И что же он там видит? В общем-то, то же самое. Процесс дознания абсурден, критерии истины – произвольны (например, кто больше весит – тот и прав), а следование букве договора – маниакально, но только, если это кому-то выгодно (вспомним мужика и незадачливого медведя).
***
В качестве примера приведу небольшой фрагмент из анализа сказок про хитрую Лису и глупого Волка.

Или взять хоть эпизод с медом, кочующий из сказки в сказку. Волк и Лиса живут вместе. У них есть бочонок меда. Однажды ночью Лиса сжирает мед, а остатками вымазывает спящему Волку живот. А наутро, когда Волк просыпается, она же Волка и обвиняет в том, что тот съел мед. В качестве доказательства своих обвинений Лиса указывает на волчий живот и говорит: «Вот же он, мед. Ты его съел ночью, а он проступил у тебя сквозь живот наружу».
И – о ужас! – Волк соглашается. Волк подтверждает абсурдные обвинения в свой адрес, легитимизируя чудовищную лисью ложь чистосердечным признанием. Волк добровольно берет на себя епитимью за преступление, которого не совершал. Вы спросите, зачем он это делает? За тем же самым, зачем подсудимые сталинских судебных процессов поддерживали чистосердечным признанием абсурдные обвинения против себя.
Смотрите. Волк точно знает, что не ел никакого меда. Но что, если он лунатик? Что, если он съел мед в припадке снохождения или помешательства? Что, если у него амнезия или болезнь Альцгеймера? Волк точно знает, что не ел никакого меда, но предпочитает не поверить самому себе, чем не поверить Лисе.
Почему это? Потому что Волк от Лисы зависим. Волк просит у нее советов по самым наипустяшным поводам. Волк – как ребенок и поэтому предпочитает посчитать себя идиотом, нежели Лису – обманщицей.
Представьте себе, что Волк настаивал бы на своей невиновности. Тогда пришлось бы признать, что мед съела Лиса – больше некому. Тогда пришлось бы разорвать с Лисой всякие отношения и охотиться самостоятельно. Не у кого было бы спросить, как ловить рыбу. Не у кого было бы спросить, как пробраться в курятник. Не на кого было бы переложить ответственность за свои поступки. Как выясняется, ответственности Волк боится больше, чем ложного обвинения.
….
Но если пытка и чистосердечное признание не устанавливают истины, тогда зачем они нужны и кому? Ответ парадоксален: пытка и свидетельство против себя нужны обвиняемому ради сохранения собственной веры в справедливость и мудрость того, от кого обвиняемый зависит.

Дальше...

***
На мой взгляд, Панюшкин делает великое дело. Фольклор – это не просто безобидные сказочки. Это еще мощный инструмент формирования ментальности народа. И если на западе он уже давно в сильно переработанном виде включен в высокую культуру, то у нас до сих пор печатают сказки в первоначальном виде, продолжая пропаганду порой диких моральных установок. Ласковым голосом известные артисты начитывают детям, что строптивых жен надо бить до полусмерти, дочерей отвозить в лес на погибель, а проигравшего в споре не осмеивать или наказывать рублем, а лишать жизни.
Хотим мы этого или нет, но литераторам придется браться за расхожие сказочные сюжеты, адаптируя их к современным реалиям. Как в свое время сделал К.Д.Ушинский, превратив «Курочку Рябу» из садюшника, коим и является оригинал, в безобидное повествование для начальных классов церковно-приходских школ.

Вердикт: читать после «Кода Горыныча».

Книжка про наши родные, лихие девяностые, а читается увлекательно, как фентези, честное слово. Там тоже какие-нибудь времена бедствий, дикая, бесконтрольная магия, эпические приключения, меняющие очертания стран, банды злодеев, одинокие герои, голодающие простолюдины и надежды на лучший мир.
А еще она дает ответ на в вопрос, промучавший меня все детство - куда подевалась прекраснейшая передача "Впрок".

"Общество потребления" всегда было в моей голове чем-то ругательным. Живо вставали в воображаемую толкучку в воображаемых модных бутиках воображаемые модницы, покупать воображаемые сумочки и ботиночки. И не важно, удобные или нет, практичные или нет, главное - брендовые, трендовые, модные, и вообще "не хочу ничего решать, хочу платье". Не потому, что сумка или ботиночки нужны или в радость, красивые и очень нравятся, а по-тому что им сказали, что шоппинг естественный, нормальный и единственный способ "справляться со стрессом". А они купили это. Никакого другого способа им, может, и не продавал тогда никто.

Так вот нет, это не общество потребления никакое! В средневековую дремучесть моего правосознания в области прав потребителей автор завез целый обоз новых знаний.
Не квалифицированные это все потребители, нет, это иррациональные потребители, они такие получаются от горя и лишений, от талонов и очередей, от дефицита и пустых полок, от животного, живущего на грани сознания чувства что сейчас не добудешь - потом не будет. Они (чего уж, мы) вообще такие - бери что дают, и будь что будет.

А такой, грамотные потребитель, квалифицированный - он как раз очень крутой. Он спросит, мол а что за пошив, а что за ткань, а чем пропитана, а не токсична ли краска, в что это вы мне с дыркой продали, а ну верните мне деньги. Он не смолчит, подаст жалобу, пойдет в суд и будет прав. Он не будет терпеть депутата, принимающего дурацкие законы, он ведь депутату зарплату платит, и будет потреблять только хорошую законотворчествую услугу, за свои-то кровные деньги.
Только он пока герой не нашего времени.

Все романы, которые выпускает Редакция Елены Шубиной, я с трепетом жду и с большим воодушевлением в них погружаюсь.

За всю мою читательскую жизнь лишь пара авторов не оставили во мне должного отклика, поэтому я не раздумывала и, взяв роман Валерия Панюшкина, с головой окунулась в рассказанную им историю.

Чуть за пятьдесят, но красивый мужчина. С достатком. Разведен. С женой в дружеских отношениях. Имеет чудесную девятнадцатилетнюю дочь Аглаю, в которой души не чает.

Его зовут Елисей и он - отец.

И в произведении тема отцовства является одной из главных и она очень трогательная. Я читала размышления главного героя и думала о своём папе. И понимала, что он размышляет точно также и от этого немного защипало в носу и заслезились глаза, очень захотелось его обнять.

Но вернемся к самому сюжету. Помимо отцовства здесь присутствует некая детективная линия, она идет ненавязчиво, но тем не менее имеет место быть.
У Аглаи случилась трагедия - её лучшая подруга Нара покончила с собой, выйдя из окна.
Почему она это сделала? И правда ли то, что это был суицид, а не убийство?

Автор затронул две важные темы - сознательное и безграничное отцовство и подростковый суицид, который провоцируют различные группы. Олды вспомнят: "синий кит", "разбуди меня в 4:20" и т.д
Эти две темы переплетаются друг с другом, создавая плотный узор, за которым интересно и жутковато наблюдать, потому что неосознанно вспоминаешь это время и ставишь себя на место этих подростков.

Увлекательно. И запоминается.

Кстати, помимо основной повести, в книге присутствуют еще несколько рассказов, не связанных с сюжетом "Девочки...", но не менее интересными и любопытными.

В разгар очередных напоминаний себе, что я не только продавец (да и вообще не он), а в первую очередь покупатель всяких продуктов от носков до авиабилетов, наткнулась на эту книгу в не помню какой раз и устыдилась - называю себя, значит, пиарщиком, ищу мотивы, побуждающие людей покупать, а истории вопроса не знаю. Да и чего там - двести пятьдесят страниц крупным шрифтом, на день.
Книжка, конечно, не о покупателях как таковых. Она в первую очередь о конфОП во главе с Аузаном - признаться, впервые познакомилась с этим и другими именами, и излазила весь гугл на предмет поиска допинформации о них. И вот надо же - прошло сколько - да почти нисколько лет, а читается как про средневековье в другой стране. И одновременно - нас тут еще защищать и защищать, конечно, но уже на другом уровне. Вот за красную нить мысли, что государство - это такая же услуга населению, что пора включать мозг и спрашивать, что делается на наши налоги (и совсем даже не самые низкие в мире, как утверждала какая-то социалка перед какими-то выборами), вот за это всё разжеванное - книге огромное спасибо.
Написано все это легко и живо, читать интересно, но сильнее всего захватили последние главы о детских экономических лагерях - оо, какое поле для эксперимента! Страшно жалею, что самой в таком побывать не удалось - какая игра, какой опыт, живая "Монополия"! Есть ли что-то еще на эту тему - книги, фильмы, статьи? Ужасно хочется углубиться и пообсуждать.

В целом чтение и приятное, и полезное, но одним сапогом все же кину. Ну не надо, уважаемые публицисты, превращать реальную историю в худлит! Все эти обороты речи, долженствующие придать повествованию художественности, смотрятся зачастую жалко и нелепо. Это, конечно, не "Ботаники делают бизнес" и не, простигосподи, "Код Дурова", тут все не так ужасно, но все же и всё же.

Довольно противоречивое у меня отношение к этой книге по итогу получилось, но оценку поставлю положительную всё же. Рассказы в сборнике проходные, а вот про заглавную повесть немного подробней расскажу (оценка - по большей части именно за неё).
Главный герой, Елисей - немолодой уже мужчина, при деньгах, разведенный. Жизнь его довольно скучна, единственная ежедневная забота - находить себе отношения "без обязательств", причем без особого даже спортивного интереса, а так, из-за рекомендаций врача. Есть у героя дочь, Аглая, взрослая девушка, учащаяся колледжа искусств. И вот случается в жизни дочери беда, ее лучшая подруга ни с того ни с сего кончает жизнь самоубийством. Поддержать дочь, помочь ей справиться с этим, становится главным для Елисея.
Всё повествование ведется от его лица, и по-началу это как-то отталкивало (ну не понятны мне проблемы стареющего папаши). Дополнительно к этому бесили имена героев, но это пожалуй, мои личные заморочки.
Именно через мысли Елисея, его глазами и ушами мы видим всю ситуацию. Как он хочет помочь дочери, но как это сложно сделать, ведь девочка давно выросла, а с взрослой дочерью не так уж и много точек соприкосновения. И вот этот поиск, понимание всей безусловности отцовской любви к своему ребенку, любви и поддержке не смотря ни на что, это то что очень понравилось в книге.
К сожалению, детективная линия оказалась не интересной, т.к легко догадаться с самого начала, кто та "Девочка, которая Выжила".

Ну что же... Сборник меня очень и очень разочаровал. Поставила тройку только из-за трех рассказов (М.Метлицкой "Вечный запах флоксов", М.Трауб "Чужая кухня" и Д.Емеца "Аборт"). Только они и вытягивают всю книгу из разряда самых бессмысленных бульварных книг. Но давайте по порядку, попробую передать свои впечатления в разрезе рассказов. Всего их в сборнике 12:
1. М.Метлицкой "Вечный запах флоксов" - действительно соответствует теме запретной любви, чувственный, сентиментальный рассказ о любви, кстати самый большой по объему в книге. На слезу не прошибает, пошлятины не содержит, прочитать с интересом можно.
2. Т.Тронина "Ночь вдвоем" - киллер всю ночь бегает за женщиной, автор описывает эту погоню, а с утра видит её рыжие волосы и влюбляется. Такое чувство, что автору нужно было хоть что-то написать, лишь бы написать.
3. В.Панюшкин "Мара" - главный герой напился и убежал с лесбиянкой к ней в провинцию, жил с ней какое-то время, не спал, а потом уехал. Где любовь? В чем заключается запретная любовь? В чем смысловая нагрузка данного произведения или его художественная красота я так и не поняла.
4. Р.Сенчин "Любовь по вызову" - хотите узнать как мужики вызывают проституток и каким образом дальше идет процесс - этот рассказ для вас.
5. М.Трауб "Чужая кухня" - один из достойных рассказов сборника. Повествование соответствует теме, речь идет об отношениях мусульманина и православной. Читать можно и нужно, дабы стараться избегать таких ситуаций в жизни и понимать всю тяжесть последствий.
6. Г.Аросев "Лед" - одно слово "инцест".
7. В.Панюшкин "Любовь феминистки" - бред, который попытались увязать с феминизмом.
8. М.Ануфриева "Карниз" - однополая женская любовь. Это не рассказ, а отрывок из романа, прочитать роман мне не захотелось.
9. М.Меклина "Звездная пыль" - я даже не дочитала сию прозу до конца, настолько мне показалось это бессмыслицей.
10. И.Щеглова "Неопределившийся" - банальный любовный роман, пардон, не роман, а рассказик (один, козёл, другой козёл, а потом бац и принц). Про запретную любовь вы тут кстати ничего и не найдете.
11. Д.Емец "Аборт" - хоть и самый коротенький рассказ в сборнике, очень сильный и эмоциональный.
12. У.Нова "Та, другая" - ещё одна непонятная околесица в книге.
Сложилось впечатление, что неважно что, но что-то для объема в сборник нужно было включать - пусть хотя бы отдаленно подходящее по теме.

Когда моя подруга подарила мне эту книгу, она сказала: "Я прочла ее за два часа. Она переворачивает мир". Понятно, что с каким бы напутствием тебе ни дарили книги, 100%-но верить данной характеристике не получается, пока ты не читал сам.
Теперь я знакома с этой книгой и могу сказать, что моя подруга была права. Автор действительно видит незаметные вещи, точнее, не всеми замечаемые, а после того, как познакомишься с этим сборником очерков на тему от разного характера морей до любви к своим ближним, уже будешь жить немножко по-другому. Потому что "вирус уже у вас в крови".
Хочется сказать автору: браво! И хочется дать эту книгу в руки многим-многим людям, только почему-то незнакомым. Вот прочитают все вокруг меня - и пущу ее в свободное плавание. Потому что такую книгу о жизни хорошо бы иметь возможность читать всем, а не только тем, кому по счастливой случайности она попала в руки.

Хороший сборник рассказов. Есть возможность познакомиться с разными авторами.
Не все рассказы пришлись по душе, пару даже пропустила совсем.
Но впечатления теплые, такая она разная - первая любовь.. :)

Эту книгу я купила в подарок маме, она у меня бухгалтер и все такие темы любит, к тому же очень много читает. Ее вообще сложно удивить, надеюсь, эта книга мне поможет)

Решила, что пока у меня есть время, нужно книгу-то прочитать, а то потом подарю и все. И знаете, мне невероятно понравилось!

Я вообще думала, что это что-то вроде пародии на нынешнюю ситуацию, якобы все истории внутри - аллегории, высказанные в сказочной манере. И поэтому-то я очень переживала, что не пойму, ведь несмотря на то, что я получаю вполне себе экономическое образование, я предпочитаю жить под колпаком, ничего нового не узнавая о событиях в мире, да и тем более, поживаю за границами территории РФ.

Однако же книга, на мой взгляд, представляет больше анализ сказок с точки зрения сегодняшних бюрократических заморочек. И она так складно написана, одна радость читать слог!

Более того, в книге очень много дельных фактов, например, о високосном годе, или о цыганах, да и в целом, я неплохо расширила свои знания.

Иллюстрации, конечно, местами жутковатые (в то же время в них имеется какой-то свой шарм), но ведь они и рассчитаны на людей взрослых и адекватных.

Книга поделена на короткие эссе, оговаривающие каждое свой вопрос. Мне было так приятно читать, вот правда. Как в детстве сказку читаешь, все такое родное.

Мне кажется, эта книга именно что для взрослых людей, которые (или которым) в детстве очень много читали русских народных сказок. Не думаю, что иностранец поймет, хотя, кто их нынче знает)

Теперь и себе такую книгу хочу!) Кстати, издание просто потрясающего качества! Думаю, что ее можно подарить какому-нибудь деловому дяденьке, лет так 50, и он будет рад)