Цитаты из книги «Музей и общество»

Собственно, система художественных ценностей, получившая легитимацию через музей в художественном поле, освоенная обществом через институты образования и ассимилированная массовой культурой, обеспечивает символический порядок в обществе, формирование национальной идентичности и, таким образом, способствует солидаризации общества.

внедренная в программы образования эта система художественных ценностей становится достоянием всего общества. Окажетесь ли вы когда-нибудь в художественном музее или нет, но вы твердо усвоили из школьной программы, что И. Репин – великий русский художник, наше национальное достояние и предмет гордости.

Основная экспозиция в каждый данный момент репрезентирует принятую в обществе художественную политику, но в то же время – это итог борьбы внутри художественного поля за легитимную репрезентацию истории изобразительного искусства. Кто из художников достоин представлять время, направление, школу и какими произведениями? Какова художественная значимость различных школ, и как эту значимость конвертировать в экспозиционное пространство?

Социально-демографические показатели – возраст, профиль образования, место жительства, пол – не позволяют отделить посещающих художественный музей от тех, кто его не посещает, а среди посещающих музей выявить уровень владения художественным капиталом.

Самый низкий уровень художественного капитала у посетителей выставок классического русского искусства XIX века. Это – самое популярное искусство, и у него самый широкий и демократичный круг посетителей. Оно введено в школьные программы, растиражировано и внедрено в общественное сознание как национальное достояние.

Если во Франции статусные группы давно сложились и сами себя воспроизводят, то в России они только формируются, постоянно трансформируются, их очертания размыты и неустойчивы.

Более того, когда русский авангард вновь «открыли» в начале перестройки, выставки этого искусства посещали любители нового, экспериментального искусства, т. е. посетители с высоким уровнем культурного капитала. Однако через 10 лет, когда к этому искусству «привыкли», и оно стало классическим не только для специалистов, но и для широкой публики, уровень культурного капитала, необходимого для понимания этого искусства, существенно снизился, и они стали популярны у школьников, учителей и других категорий зрителей, которых интересует традиционное классическое искусство.

Следовательно, среди посетителей Русского музея, имеющих достаточный художественный капитал, чтобы решиться посетить музей, 20 % имеют низкий экономический статус, 15 % – высокий и 65 % – средний экономический статус.

доля обладателей большого культурного капитала, т. е. имеющих дипломы о высшем образовании, тогда как среди доминирующих в экономическом поле значительная доля тех, у кого невысокий уровень образования.

Соответственно культурный и экономический капитал в обществе распределен непропорционально и в противоречии с логикой стратификации стабильного буржуазного общества – среди неимущих слоев населения есть значительная