Цитаты из книг автора «Вадим Розин»

о плоскость и краски, но зритель видит «широчайшие поля с отдаленными горизонтами», «живопись только

удо, в том смысле, что в искусстве за счет семиотических и психологических механизмов

«войти творцом в видимое, слышимое, произносимое и тем самым преодолеть материальный внетворчески-определенный

овременного искусства – это то, что искусство превращается в постав, а следовательно, с одной стороны, искусство конституирует и обогащает действительность

рые все его лишь истолковывали, само же произведение «удерживалось» в своей самотождественности сознанием традиционной личности (находилось в «центре бо

и – это также Посмотрим в связи с

р начинает взвешиваться по ценностям. Такого рода взвешивающий подход к миру постоянно тяготеет к переоценке ценностей… Переоценка ценностей становится непрерывным процессом, в котором уже нет ничего устойчивого, сохраняющегося, инвариантного. Такова эпоха

нистов в искусстве интересуют проблемы множественного истолкования произведений искусства, природа вторых, третьих, энных планов, виртуализация скрытых тем и сюжетов, психоаналитические и культурно-символические интерпретации и обоснования, они и приходят к указанной позиции. Однако

, Мераб Мамардашвили пишет следующее: «В XX веке отчетливо поняли старую истину, что роман есть нечто такое, в лоне чего впервые рождается и автор этого текста как личность и как живой человек, а не предшествует как “злой” или “добрый” дядя своему посланию. В этом смысле и оказалось

имаемый художниками эпохи Возрождения, опять же, в эзотерическом ключе. Ра