© В. Н. Смирнов, 2021

ISBN 978-5-0055-5740-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Путь «из варяг в греки» самый известный водный торговый путь Древней Руси.

Однако до сих пор нет однозначного ответа на вопрос о том, кто ходил в греки – скандинавы (норманны, викинги) или славяне? В более общем виде он сводится к вопросу об этническом происхождении варягов-русь: варяги-русь – это скандинавы или славяне?

Все дискуссии по этому вопросу носят предположительный, гадательный характер поскольку те немногие письменные источники, которые повествуют о данном периоде времени, не содержат ясного ответа, допуская двоякое толкование вопроса об этническом происхождении варягов-русь, также как и археологические артефакты не дают однозначного ответа. Практически единственным достоверным источником наших знаний, способным дать ответ на этот вопрос, является архаичная топонимия Северо-Запада Восточной Европы, зафиксированная в «Переписной книге Водской пятины 1500 года».

Ученые уже давно считают архаичную топонимию важнейшим источником информации о былых временах. Так, еще в XIX веке академик Грот К. Я. в статье «Замѣтка о названiяхъ мѣстъ» (1867—1885 гг.) писал, что «Топографическое имя рѣдко бываетъ случайнымъ и лишеннымъ всякаго значенія. Въ немъ по большей части выражается или какой-нибудь признакъ самаго урочища, или характеристическая черта мѣстности, или намекъ на происхожденіе предмета, или наконецъ какое-нибудь обстоятельство, болѣе или менѣе любопытное для ума или воображенія» [6, с. 193]. Сегодня научные исследования архаичной топонимии играют важную роль в воссоздании объективной исторической картины древнего мира той или иной территории, поскольку как подчеркивал академик Седов В. В. в книге «Славяне в древности» (1994 г.): «Научный анализ топонимии позволяет локализовать этноязыковые следы, сохраненные в географической номенклатуре, определить регионы расселения и миграций различных этнических групп. Топонимы хранят ценную информацию о былых эпохах, миграциях и смешениях племен и народов» [45].

Многое было забыто людской памятью, многое стерто временем из нашей истории. Однако, в топонимии нередко сохраняется то, что давно уже забыто в памяти людей, топонимы – это нематериальные памятники истории, отражающие различные стороны и временные периоды жизни народа и потому позволяющие в ряде случаев приоткрыть тайны прошлого. Архаичные топонимы выступают не менее важными историческими артефактами, чем результаты археологических раскопок, а этимология – это своего рода лингвистическая археология.

Проведенные историко-лингвистические и этимологические исследования архаичной топонимии по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» [48, 49, 50, 51, 54] выявили на территории Северо-Западного Приладожья славяно-кельтский топонимический пласт, датируемый V—XVI вв., который свидетельствует о том, что примерно с V века на данной территории осели славяне, мигрировавшие сюда из Западной Европы в период «Великого переселения народов». Западноевропейское происхождение славян подтверждается многочисленными топонимами, имеющими кельтские и латинские корни. Это объясняется тем, что варяги-русь соседствовали в Западной Европе с романизированными кельтами. Топонимы с кельтскими и латинскими корнями в совокупности со славянскими (праславянскими и древнерусскими) топонимами составляют славяно-кельтский топонимический пласт Северо-Западного Приладожья, в первую очередь, Карельского перешейка [49].

О том, что славяне – варяги-русь расселились на Карельском перешейке и Северо-Западном Приладожье в период «Великого переселения народов» приблизительно в IV—VI века н.э. свидетельствует не только архаичная топонимия Карельского перешейка, сохранившая праславянские топонимы, но и данные археологии. Так, известный ученый, археолог ИМК РАН Сакса А. И., обобщая результаты археологических исследований приладожской Карелии, приходит к заключению о том, что «…в приладожской Карелии в первой половине – середине I тыс. н. э. [V в. н.э.] существовали как бы две культуры: культура местного населения, продолжавшая традиции предшествующего времени, и культура пришлых промысловых охотников, представленная упомянутыми изделиями из металла и каменными блоковидными кресалами» [43]. «Пришлые промысловые охотники», появившиеся в V в. н.э. в приладожской Карелии, – это и были славяне варяги-русь, которые идентифицированы в наших исследованиях по архаичной славяно-кельтской топонимии Карельского перешейка.

Варяги-русь, оседлав примерно в V веке н. э. Карельский перешеек (ключевой пункт выхода в Балтику и Ладожское озеро), не только взяли под свой контроль пути поставки меха с Северо-Запада Восточной Европы в Западную Европу, на Восток и в Византию, но и сами активно включились в этот процесс, монополизировав торговлю мехами. Восточный путь, путь варягов-русь в Византию назван в «Повести временных лет» (ПВЛ) как путь «из варяг в греки».

Настоящая книга является адаптированной для самостоятельного издания, переработанной и дополненной главой из книги автора «Холмгардская Русь» [50]. Это «книжка из книжки», дополненная материалами из других книг автора и новыми еще не публиковавшимися сведениями.

На обложке использован рисунок из Радзивилловской летописи – поход князя Олега на Царьград.

1. Где начинался путь «из варяг в греки»?

«Для доказательства, что здесь жили и всем путем владели… норманны, не требуется ничего, кроме доброй воли беспрестанно твердить об этом. Но как скоро вы скажете, что здесь искони веков жили славяне,… то в этом случае от вас потребуют доказательств самых осязательных…»

Член-корреспондент Императорской АН Забелин И. Е. «История русской жизни с древнейших времен», 1879

1.1. Почему скандинавы не ходили в греки по Двине?

Началом пути из «варяг в греки» принято считать Швецию (город Бирка, швед. Birka), из которой по Балтийскому морю вдоль южного берега Швеции скандинавы попадали в Финский залив, из него в Неву, затем в Волхов и т. д. Исследователи древнего пути «из варяг в греки» уже давно задаются вопросом: «Зачем скандинавы ходили в греки через Волхов, ведь путь через Западную Двину короче и период навигации на два месяца больше?» В 1879 году историк, член-корреспондент Императорской АН Забелин И. Е. писал в книге «История русской жизни с древнейших времен»: «Сами норманны-шведы и прочие, если они ходили по нашей стране в Грецию, должны были предпочитать этот Двинский путь как ближайший и прямой. Пробираться по Финскому заливу и через Новгород было почти вдвое дальше и в несколько раз затруднительнее: надо было переходить, кроме залива, три реки, два озера, два-три волока, между тем как из Двины в Березину лежал только один переволок» [8]. Правда, здесь Забелин И. Е. не учитывает множество порогов на Западной Двине, делающих ее труднопроходимой, но не непреодолимой.

Разумного ответа на этот вопрос в рамках «Норманской теории» нет. Но если мы принимаем положение о том, что варяги – это не скандинавы, а славяне, то картина меняется и все встает на свои места. Через Волхов в греки ходили варяги-русь, локализованные на Карельском перешейке – «Острове русов» (Гарде). Скандинавы же если и ходили в греки, то ходили, конечно, через Западную Двину, путь, который был известен скандинавам. Так, в скандинавской «Саге о гутах», описывается путь с острова Готланд по Западной Двине в Византию: «…и поплыли на один остров близ Эстланд [Эстония], который называется Дагё [остров Хиума], и поселились там, …Но и там они не могли себя прокормить и поплыли к реке, которая называется Дюна [Западная Двина], а по ней – через Рюцаланд [Русь]. Они плыли так долго, что приплыли в Грекланд [Византия]» [45]. Отметим, что речь в данном случае идет о единичном, даже практически случайном, а не систематических походах скандинавов в Византию.

Но скандинавы не ходили в Византию не только по Волхову, не ходили они и по Западной Двине и дело не в том, что на Западной Двине очень много порогов, а в том, что скандинавам не надо было ходить в греки. Золото и другие богатства были у них гораздо ближе, на западе Европы. На это указывал еще известный историк Иловайский Д. И. в книге «Разыскания о начале Руси» (1876 г.): «Г. [осподин] Погодин спрашивает, с чем сообразно, чтобы Норманны оставили в покое нашу страну? Не только сообразно, отвечаем мы, но совершенно естественно: так как наша страна не лежала ни в Ирландии, ни в Исландии. Стремление Норманнов на запад вполне согласно с ходом средней истории, когда северные и восточные варвары шли на запад и юг, где находили богатую и легкую добычу» [10].

Об этом свидетельствует вся история средневековой Европы. С 793 года викинги начали грабить Англию. В IX веке захватили восточное побережье Ирландии, поставили под свой контроль весь север Англии. Грабили такие европейские города как Нант, Гамбург, Шартр, Пизу и др. В 845 году викинги впервые разграбили Париж. В 885 году на 700 кораблях вновь осадили Париж, не взяв его, получили с Парижа 700 ливров серебра. В 911 году получили в лен Нейстрию, которая позднее стала называться Нормандией. В XI веке завоевали Неаполь и Сицилию.

Таким образом, интерес скандинавских викингов был связан с Западной Европой (включая Британские острова), их экспансия была направлена на Запад. Здесь можно говорить о негласном соглашении (по умолчанию), о «разделении зон влияния» скандинавов викингов и славян варягов-русь: скандинавы не ходили на восток и в греки, а варяги-русь не предпринимали походов на запад в Западную Европу. Следует напомнить, что в этот период (IX—XI вв.) русские князья имели весьма тесные дружественные отношения, и даже родственные связи со скандинавами: женой у Рюрика (? – 879) была норвежская королевна Ефанда, женой у князя Владимира (956—1015) была норвежская княжна Олава, у Ярослава Мудрого (978—1054) женой была – дочь шведского короля Ингигерда, а дочь Ярослава Мудрого была замужем за королем Норвегии Харальдом III (1015—1066).

История не знает походов скандинавов на греков в Византию, в то время как славяне – варяги-русь ходили туда регулярно, в частности, в 852 году: «В год 6360 [852], индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом» (ПВЛ). В этой цитате слово «прозываться», вероятно, имеет смысл «стала известна».

Где же находилась «Русская земля», о которой стало известно в Византии за 10 лет до призвания варягов-русь ильменскими словенами? По нашему мнению, Русская земля за 10 лет до призвания варягов-русь ильменскими словенами находилась на «Острове русов» (Гарде) – Карельском перешейке. Под «Русской землей» (Гардой) после 862 года понимается территория Древней Руси, а до 862 года – «Остров русов» (Карельский перешеек).

Существует свидетельство и о более ранних походах руси на греков и в Византии о русах узнали гораздо раньше – в первой половине VII века. Историк Боровский Я. Е. в статье «Византийские, старославянские и старогрузинские источники о походе русов в VII в. на Царьград» (1988 г.), ссылаясь, в первую очередь, на перевод повести «Осада Константинополя скифами, кои суть русские» с греческого на старогрузинский язык, выполненный Георгием Мтацминдели на Афоне в 1042 году, подчеркивает, что и «в названии грузинской рукописи… и в самом тексте имеется указание на то, что «осаждавшие в 626 г. Константинополь скифы были русские, государь которых назывался хаканом»» [4, с. 114]. Автор статьи делает «…вывод о том, что вероятными участниками осады Константинополя в 626 г. были восточные славяне (русы) из Среднего Приднепровья, которые пришли под Царьград морским путем на ладьях-однодеревках. Это был один из первых походов Руси на Константинополь» [4, с. 118]. Откуда «восточные славяне (русы)» могли попасть в Среднее Приднепровье? На наш взгляд, в Среднее Приднепровье восточные славяне «пришли» (приплыли) с «Острова русов» по пути «из варяг в греки».