Цитаты из книги «Имя розы»

Восемь – число совершенства любого квадрата, четыре – число евангелий, пять – число зон неба, семь – число даров Духа Святого

Таковы свойства всего истинного, которое, как и все доброе, легко находит путь в душу.

следует, наверное, повторить вслед за великим подражателем Кемпийцем[12]: «Повсюду искал я покоя и в одном лишь месте обрел его – в углу, с книгою».

«А вы, – настаивал я с юношеским упрямством, – разве не совершаете ошибок?» «Сплошь и рядом, – отвечал он. – Однако стараюсь, чтоб их было сразу несколько, иначе становишься рабом одной-единственной».

Только мелкие люди кажутся совершенно нормальными

Позднее я узнал из превосходной работы аббата Бюкуа, что именно так являются призраки ненаписанных книг.

Бывают моменты крайне сильной физической утомленности, сочетающейся с двигательным перевозбуждением, когда нам являются призраки людей из прошлого

святость предполагает смиренное ожидание от Господа того, что обещано его святыми, а ересь – это попытка добиться того же собственными средствами

Полунощница (Адсон употребляет и более архаичный термин Бдение) – от 2.30 до 3 часов ночи. Хвалитны (старинное название – Утреня) – от 5 до 6 утра; должны кончаться, когда брезжит рассвет. Час первый – около 7.30, незадолго до утренней зари. Час третий – около 9 утра. Час шестый – полдень (в монастырях, где монахи не заняты на полевых работах, зимой, это также час обеда). Час девятый – от 2 до 3 часов дня. Вечерня – около 4.30, перед закатом (по правилу, ужинать следует до наступления темноты). Повечерие – около 6. Примерно в 7 монахи ложатся.

Со временем я убедился: то, что казалось в нем нерешительностью, было любопытством и только любопытством. Однако сперва я не умел ценить этот дар, считая его проявлением душевной развращенности. Тогда как в разумную душу, думал я, любопытству нет доступа, и она питается лишь истиной, которая, как я был убежден, узнается с первого взгляда.