Цитаты из книги «Мифы о солнце»

Первобытная мексиканская молитва, которую произносили во время войны, воплощает эту идею: «Возрадуйся, о Господин наш, что благородные люди, которые погибнут на войне, будут мирно и радостно приняты солнцем и землей, любящими отцом и матерью всего».

Но когда Солнце увидело эти прекрасные одеяла, то оно купило их у мальчика и закутало в них свое тело и вскоре исчезло, так что на закате солнца можно видеть роскошные цвета этих одежд в западном небе – особенно синий оттенок одеяла из голубой сойки.

, солнце исчезло, когда оно коснулось воды». Солнце

«Древность, – говорит аббат Банье[26] – «передала нам имена четырех коней, которые влекли колесницу солнца. Их звали Эритрей, или рыжий, Актеон, светлый, Ламп, блестящий, и Филогевс, любящий землю. Первый обозначает восходящее солнце, лучи которого имеют тогда красноватый цвет. Актеон представляет время, когда те же проходящие через атмосферу лучи более ярки, то есть около девятого или десятого часа утра. Ламп изображает полдень, когда светило находится во всей своей силе и славе, а Филогевс символизирует садящееся солнце, которое, как кажется, целует землю».

В качестве доказательства того, что большинство греческих преданий о богах и героях имеют солярное происхождение, можно указать на то, что всем им приписываются одни и те же действия. Как говорит Пэйли: «Все они – убийцы чудовищ или мощных врагов; все ухаживают, или похищают, или возвращают невесту; все вырастают храбрецами, все совершают достойные удивления подвиги, все отправляются на поиски потерянного сокровища; как правило, они брошены на произвол судьбы во младенчестве, но выживают, чтобы послужить причиной смерти своих собственных родителей. Они совершают подвиги, выполняя поставленные перед ними задачи. Они неверны своим первым возлюбленным, но воссоединяются с ними в конце. Простой факт, как он представляется сознанию, что солнце покидает восток и, однако, оказывается там снова назавтра, рассказывается как история жениха, разлученного со своей невестой, который скоро с ней воссоединится. В детстве человечества ежедневная смерть солнца рассматривалась как реальность. Если оно рождалось снова, это происходило не по какой-то, так сказать, астрономической необходимости, а по милости природы или небесного бога Варуны или из-за его собственной благосклонности к людям – и то и другое могло подойти к концу, и случайные затмения могли стать вечными.

Немногие божества имели больше прозваний, чем Феб Аполлон. Его называли Делосским, Дельфийским, Кларосским и т. д., по местам, где ему поклонялись. Он также именуется Локсий[20] из-за двусмысленности многих предсказаний его оракула. Другое его прозвание – Ликейский, что означает или Волчий Бог, или Золотой Бог Света. Его также называли Мышиным Богом, поскольку считали его покровителем или истребителем мышей. Другими именами Аполлона были Серебролукий, Далеко Разящий, Даритель Света, Лепокудрый, Златокудрый, Обладатель Золотого Меча.

Причиной этой путаницы с полом, который разные народы приписывают Солнцу и Луне, может быть то, что день мягкий и доброжелательный, поэтому управляющее днем Солнце должно считаться существом женского пола, в то время как правящий холодной и суровой ночью Месяц должен рассматриваться как мужчина. Напротив, в экваториальных районах день жестокий и палящий, а ночь мягка и приятна. С учетом этих сопоставлений оказывается, что пол Солнца и Луны у одних племен должен быть противоположен тому, который приписывается им у других, а причина этой разницы – климатические условия.