Цитаты из книги «Каббала, клифот и гоэтическая магия»

Но само действие tsimtsum, в котором Бог ограничивает себя, требует утверждения силы Дин, коя есть сила ограничения и разграничения. Таким образом, корень зла лежит в самой природе Творения, в котором гармония Бесконечного, по определению, не может существовать; ибо природа Творения – то есть того, что отлично от Божества – такова, что элемент дисбаланса, дефективности и тьмы должен войти в ограниченное бытие любой сложности

Бог, или Айн Соф, создал пустоту в своей безграничности, тем самым получив возможность сотворить мир, не став с ним единым в пантеистическом смысле. Бог создал мир, погружаясь в себя, становясь более ограниченным. Первое действие Бога – сотворение границ и пустоты, то есть изначальной тьмы. В этой пустоте Бог дозволил Творению состояться, допустив проникновение света во тьму.