Цитаты из книги «Воспитание без слез и ошибок»

Наказывая, нужно любить своего ребенка, тогда наказание станет – путеводителем по всей его жизни. За добрым наказом следуют благодарность и почитание тех, кто вразумляет, наставляет, то есть вас, дорогие родители!

Древние говорили так: «Здоровье – Божий дар, а болезнь – дар бесценный». С помощью болезни ты научишься тому, чему здоровье не научит. А так тебе дается даром некое духовое преимущество. Но современный народ наш, бедный, этого не видит.

Малыш как можно раньше должен усвоить правило: человек неприкосновенен! Никому и никогда нельзя причинять боль и страдания.

Если рука поднялась, чтобы «вразумить» ребенка физически, или начинается словесная атака, надо остановиться! Хотя бы на полсекунды. Надо честно ответить себе: я сейчас люблю своего ребенка или это накал моего негодования? Если нет простой и мудрой любви, а есть лишь накипь гнева, нельзя спешить. Впоследствии будет стыдно и за действия, и за слова, которые были обрушены на малыша. Следует уйти, смолчать, не дать злобе, гневу вылиться в действия против ребенка. Только приведя свои чувства в порядок, можно вразумлять и настав

И наказание должно быть направлено на значимые для души ребенка эмоциональные переживания, то есть на чувства. К ним можно отнести: • чувство принадлежности к родителям. На вопрос «Ты чей?» должен прозвучать ответ: «Я мамин, я папин». Поэтому наказанием для малыша будет такой, например, вопрос: «А мой ребенок так поступил бы?» Эта отстраненность от принадлежности к родителям для него – очень серьезное вразумление. А потом следует объяснить, каким должен быть ребенок, как бы он поступил, чтобы не огорчить родителей;• чувство родительской значимости. Наличие этого эмоционального переживания прочно связано с опытом совместных игр, открытий, занятий, и чем теснее общение с ребенком, тем более значимым становится наказание в виде лишения этого общения;• чувство праздника. Умение родителей в каждой мелочи увидеть неожиданное, новое, необычное, радостное рождает неиссякаемый интерес, утверждает доверие к ним. Наказанием будет то, что ребенок лишится этого праздника; • чувство собственности. Оно, как и чувство принадлежности, тесно связано с эмоциональ

Следует почаще задавать ребенку вопросы наподобие: «Как ты думаешь, я не устала?», «Посмотри в мои глаза: они веселые или не очень?». И обязательно надо учить ребенка искать причину состояния, которое он наблюдает. Да, это требует терпения, но за ним результат в виде будущего внимания, чуткости к родителям и окружающим людям.

: «Жизнь папы при этом сокращается. Отец понервничал, накричал. Поверь, это отняло у него силы». Не о ребенке любимом надо говорить, а об отце.

Поэтому, когда хвалите, обязательно говорите за что: «Я увидела твою заботу, спасибо». Внушайте, что это истинное служение. Оно у него есть, надо лишь, чтобы оно не перешло в другую крайность. Хвалите за служение вам, потому что служение вам – служение Богу. Повторяйте: служить другому – это и есть служение Богу.

Нельзя говорить: “У меня нет сил” – это плевок в Творца! Выше сил он ничего вам не дает. Все дает вам по силам».

Протоиерей Димитрий Смирнов: Из ангела становится уродом, с которым и общаться противно. Татьяна Воробьёва: В единственной опоре всего общества, человеческого и человечества – семья, это единственный камень, который удерживает от глупости, от окончательного падения, потому что, рождаясь, ребенок делает нас добрее, заботливее, внимательнее, он нас меняет, пускай не до конца в духовном смысле, и тем не менее, в духовном смысле, потому что мы научаемся служить ему в первую очередь, чем нежели себе. А вот этот момент сегодня идет на перекосе. Для чего? Служение семье уходит. Служение чему? И тут начинается самая страшная сублимация этого понятия. Служение чему? Не кому, а чему? Служим своим амбициям, служим материальному благополучию, служим карьере. Протоиерей Димитрий Смирнов: Страстям. Татьяна Воробьёва: Страстям. Протоиерей Димитрий Смирнов: А что такое страсти? Болезнь души. Нельзя культивировать в себе рак, диабет, подагру, и так сказать, что угодно. Это просто бред. Татьяна Воробьёва: На каком этапе происходит такая метаморфоза, где мы теряем эти истинные ценности и подменяем их материальными ценностями? Не с позиций денег, а просто материалистическими понятиями. Где мы их теряем, на каком этапе? На каком этапе семьи мы потеряли эту