Не спрашивайте меня сейчас о том, чем же отличаются разные представители эзотерического мира в моих глазах. Я об этом расскажу, но намного позже. Поверьте, я долго их изучала. Искала границы одних понятий и особенности других, но сейчас... сейчас «маги», «ведьмы», «колдуны» будут всего лишь словами, последовательностью красивых букв на белой бумаге. Чаще всего я буду называть людей, связанных с магией, магами. Иногда — ведьмами. Но это не важно. Используйте вместо них любое другое слово, которое вы знаете. Или придумайте свое. Произносите про себя или вслух то слово, которое имеет для вас значение, особый смысл — и пусть оно будет здесь, там, везде.

И знайте, что ваше слово будет моим.

Ида, и нет. Наверное, я вас запутала. Понимаете, есть слова, которыми мы пользуемся, дабы что-то описать, и есть наши ощущения. Если мы с вами чувствуем, что говорим о Том, кто создал нас, о едином корне, из которого проросли все души людей, живущих на земле, о Том, кто питает нас и этот мир любовью и придает всему смысл, тогда да, мы говорим об одном и том же существе. Но если мы упираемся в книжные догматы и начинаем спорить, чья религия была самой первой и самой правильной, мы сразу забываем о едином источнике. Мне очень нравится пример с двумя народами, которые говорят на разных языках. Один народ, скорее всего, появился раньше, чем другой. И язык его появился раньше. Но дело в том, что это не так уж и важно. Видите ли, в языке обоих народов, несмотря на очевидную разницу культур и традиций, будут одинаковые понятия. Например, любовь, преданность, дружба... Возьмите любой язык мира, и вы их там найдете. И если внимательно присмотреться к богам разных пантеонов, вы наверняка найдете между ними много общего. Мне кажется, так происходит потому, что разные люди в разное время воспринимали одни и те же аспекты Создателя, но попросту давали им разные имена. Поэтому те Боги, которые описаны прежде других, и те боги, в которых верили люди, что появились позже, на самом деле равны.

Однако постепенно вера и отношения между человеком и богами усложнились. Если вы внимательно почитаете работы М. Элиаде, то поймете, что со временем люди начали проецировать свои потребности на богов, в которых верили и которые им покровительствовали. Например, если люди хотели отомстить кому-то за что-то, непременно появлялись боги, которые благословляли подобные деяния. Или, когда нужно было сделать так, чтобы в обществе соблюдались определенные правила, следование нормам морали и этики, вмешивались боги и через своих жрецов едва ли не приказывали людям поступать так, а не иначе.

Именно поэтому сейчас у некоторых людей появляются сомнения в том, во что им предлагают верить: не творению ли рук, а точнее, уму человека они возносят свои молитвы и не на искусственно ли созданные образы возлагают свои надежды? Резонный вопрос. Каждый отвечает на него по-своему. Я здесь не собираюсь давать свой ответ, полагая, что все взрослые и зрелые люди сами решат, во что им верить, а во что нет.

Кроме того, в магии некоторые школы создают своих богов. С помощью мыслей и чувств адепты и их последователи формируют то, что можно назвать эгрегором того или иного божества. Этот эгрегор ощущается как нечто вполне реальное, но к Создателю он имеет очень косвенное отношение. Скорее сами адепты являются его создателями...

Мне не раз приходилось это слышать. Более того, я слышала это так часто, что научилась относиться к этому с пониманием и терпением. Верующие — это всего лишь люди, и каждый человек защищает свою веру. И речь сейчас даже не о вере в Иисуса или Аллаха, а о том, во что мы верим в этой жизни. У каждого человека есть свой набор убеждений о любви, ненависти, дружбе, счастье, деньгах, здоровье, карме, плохом и хорошем. И некоторые из своих убеждений люди отстаивают истово. Или неистово. Это уж как посмотреть. Моя мама (почему-то мне кажется, что это многим будет близко) искренне верит в то, что знает больше меня и мне лучше прислушиваться к ее советам. Мой папа имеет такую же веру. И представьте себе, что они исходя из своего жизненного опыта и накопленной мудрости учат меня совершенно разным вещам. Но при этом каждый из моих родителей убежден, что он — прав, а другой — нет! В этом и заключается сила веры. Наша правда всегда будет для нас истиной. Точно так же происходит с верой в Бога. Он — всего лишь пункт в списке личных убеждений, личных верований, на которых строится и держится жизнь каждого человека. Если эту веру подвергнуть сомнению... жизнь человека может рухнуть. Поэтому он вынужден защищать свою веру так, будто от этого зависит его жизнь.

Но дело даже не в этом. Моя вера не изменится от того, разделяют ее другие или нет. Думаю, ваша тоже. Главное, чтобы мы следовали своей вере, а не просто совершали ритуалы, ходили в церковь для галочки, бездумно молились в других храмах или проводили ритуалы ради ритуалов. Когда мы ищем Создателя в той или иной религии и с открытым сердцем идем к Нему по любому из путей, которые существуют в этом мире, это всегда хорошо.

Почему нет?

После рождения меня, как и большинство детей в моей стране, крестили. И я ничего не имею против этого. Знаете, мне в свое время приходилось принимать участие в обсуждениях того, закрывает ли христианский эгрегор какие-то чакры или пути по жизни и нужно ли разрубать Библию топором — да, мне приходилось слышать и такое! — чтоб от него отказаться.

Несмотря на то что я практикую магию, я очень люблю Христа и церковь. Мне нравится то, чему там учат. Подумайте, где еще в нашем мире прозвучат такие важные слова о том, что нужно любить других людей и самих себя? Мне кажется, это очень важные призывы, которым должен следовать каждый человек независимо от вероисповедания, хотя бы потому, что они экологичны и с ними жить лучше, чем без них. И я, веря в то, что Иисус — дитя Создателя, не вижу в христианстве ничего дурного. Да и сама эта религия появилась на свет по воле Создателя и существует в этом мире по той же причине. Поэтому в церкви я чувствую себя в гостях у Создателя.

Но, как мне кажется, важную роль играет вопрос веры. Если человек верит в то, что христианство — это путь к Богу, а магия — это от лукавого, то в рамках своей личной веры он и будет считать магию «плохой» или думать о том, что ему необходимо сделать выбор между христианством и магией. Все мы живем, действуем и чувствуем то, что находится в границах нашей личной веры, наших личных убеждений. И если ведьма поверит, что христианство было сотворено не Создателем — а кем тогда? — и оно ей что-то там перекрывает, так оно, скорее всего, и будет. Если же она поверит в то, что нужно от чего-то отречься или отказаться, следовательно, ей придется это сделать.

А сейчас я хочу привести вам один пример.

Вы, наверное, уже окончили школу. И пока вы там учились, ваши одноклассники, а может, и вы сами, время от времени болели. Возможно, ваш класс даже закрывали на карантин. И вопрос в том, почему одни дети в классе заболевали, а их соседи по парте или друзья, с которыми они проводили много времени, нет? Почему люди, попадая в одну и ту же трудную, грустную или радостную ситуацию, чувствуют и ведут себя по-разному? Конечно, мы можем принять самые простые объяснения, которыми пользовалась наука до XXI века: гены, сильная иммунная система, закаленный характер, гибкость ума позволяют одним людям делать то, чего не могут сделать другие. Но сейчас, когда та же наука вплотную подобралась к изучению мозга и того, как наши убеждения влияют на жизнь, мы уже не можем отрицать тот факт, что наша собственная вера в то, что мир является таковым, влияет на многое.

Потому вопрос, вынесенный в название этого параграфа, можно заменить на другой: «А во что вам лучше верить: в то, что вы можете быть христианином и практиковать магию, или нет?»

Какими будете вы и какой сделаете свою жизнь, если поверите в то, что это возможно?

И какими будете вы и какой сделаете свою жизнь, если поверите в обратное?

Верьте в то, что расширяет ваши границы и заставляет ваше сердце радоваться.