На заседании с правоохранительными органами Вы подчеркнули, что «В основе всей политики государства были и будут человек и справедливое отношение к нему». Однако, в реальности, сотрудниками правоохранительных органов сплошь нарушаются права человека, хотя, защита прав человека, по Вашим словам, должна быть «первостепенной задачей правоохранительной системы». Результаты моего интеллектуального труда, присвоил директор ИООО «БРВ-Брест» Рудь С.Н. Я обратилась в суд. В течение трёх лет прошло десять судов разных уровней, однако, мой иск так и остался НЕ РАССМОТРЕННЫМ. Судью, первым принявший незаконное Решение, поддержали все остальные судьи, которые должны были рассматривать мой иск. Последний раз суд по моему иску состоялся 08.08.2018г. под председательством судьи суда Ленинского района г. Бреста Ковальчук Е.С. Я не присутствовала в судебном заседании. Но, судя по тексту Решения, вынесенного судьёй, она суд не проводила. Сославшись на результаты, полученные в процессе другого судебного заседания, она вынесла Решение, хотя, не имела права этого делать. На действия судьи я написала надзорные жалобы – в коллегию по гражданским делам Брестского областного суда, председателю областного суда, в Верховный суд РБ. Ни одна из инстанций мои жалобы НЕ РАССМОТРЕЛА. Ответили мне, не затронув вопроса о незаконном принятии Решения, хотя, только вопрос о незаконном принятии Решения в жалобах я и ставила. Что касается ответов из Верховного Суда, то, создаётся впечатление, что они ответы готовит один и тот же человек (это «видно» по подчерку, стилю написания), БЕЗ ИЗУЧЕНИЯ ЖАЛОБ, а «подписывают» эти ответы разные сотрудники. 12.12.2018 г. я написала первую надзорную жалобу в Верховный Суд – получила ответ от зам. председателя ВС РБ Забара А.А. Он не рассмотрел мою жалобу, и я об этом написала во второй надзорной жалобе, на имя председателя ВС РБ Сукало В. Ответ на свою вторую надзорную жалобу получила, опять же, от того самого зам. председателя ВС РБ Забара А.А. – точно такого содержания, какой был ответ на мою первую надзорную жалобу. Я жалуюсь председателю ВС РБ на его сотрудника, а отвечает на мою жалобу тот самый сотрудник, на которого я жалуюсь. Мало того – отвечают тем же самым текстом, на несправедливость которого я жалуюсь. Я подготовила третью жалобу, в Президиум Верховного Суда, в которой описала «чудеса», которые происходят в Верховном Суде. Ответ на третью жалобу, получила от заместителя председателя ВС РБ Калинковича В.Л. Ни один из сотрудников НЕ РАССМОТРЕЛ ПО СУЩЕСТВУ мои жалобы. Несправедливость восторжествовала и в этот раз. Подтасовка, фальсификация, круговая порука – разве это те методы, которыми должны пользоваться сотрудники судов? А, теперь, возникает вопрос: ПОЧЕМУ СУДЬИ НАРУШАЮТ ЗАКОН, которому только и должны подчиняться? И, не говорит ли это о наличии у судей личной мотивации? Кто может остановить беспредел, который происходит в судебной системе?

ПРЕЗИДЕНТУ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

Уважаемый Александр Григорьевич!

Я уже не раз обращалась к сотрудникам Администрации Президента с просьбой донести до Вас информацию о беззаконии, которое творится в судах. В течение полугода я выполняла на ИООО «БРВ – Брест», в рамках договора возмездного оказания услуг, инновационный Проект развития предприятия. Результаты выполненной работы представила на предприятие. Директор Проект забрал, денег за работу не выплатил. Я обратилась в суд Ленинского района г. Бреста за защитой. Как стало ясно потом, судья и не думал меня защищать. Перед ним стояла цель не удовлетворить мой иск. Чтобы реализовать эту цель, судья поменял название, содержание, основание моего иска, тем самым, нарушив закон. В своём выступлении на заседании с правоохранительными органами, Вы отметили, что главным требованием к функционированию правоохранительных органов, является «строжайшее соблюдение законности». Почему судья рискнул нарушить закон? Почему поменял мои исковые требования, почему, рассмотрев в своём судебном заседании не знакомый мне иск, вынес Решение о неудовлетворении моих исковых требований? Ответов на эти вопросы я до сих пор от судов не получила. На протяжении трёх лет я делала попытку добиться рассмотрения в суде моего иска. Я прошла все судебные инстанции – от районного – до Верховного суда. Всё – тщетно. Мой иск до сих пор остался не рассмотренным. Денег за свою работу я до сих пор не получила. Сейчас, когда Вы провели совещание с правоохранительными органами, снова затеплилась надежда на восстановление справедливости в отношении меня. Как Вы сказали, в основе всей политики государства «были и будут человек и справедливое отношение к нему». Не рассматривая мой иск, суды лишили меня возможности воспользоваться данным мне конституцией правом на судебную защиту, тем самым, нарушая мои гражданские права. К сожалению, в среде правоохранительных органов продолжают оставаться люди, которых, как Вы сказали, «надо калёным железом выжигать» из рядов правоохранителей. Прошу Вас дать распоряжение разобраться в сложившейся ситуации, и помочь мне получить заработанные деньги. Ничего не изменилось. И, как и прежде, мне ответил Шлык – нет оснований, не уполномочен… Информацию, как и прежде, Президенту не давали. Я часто ездила в Москву, участвовала на различных форумах. В очередной раз, приехав в Москву, я стала посещать семинары в институте философии РАН. Мне казалось, там работали самые умные люди страны. Пришлось разочароваться – наверно, эти люди работали в каком то другом месте, о котором я не имела информации. Побывав на мероприятии, я старалась обменяться информацией с участниками форума. Не забывала, что основной целью и смыслом моей жизни продолжала оставаться идея поделиться знаниями о Жизни (о Творце, Боге) с другими. В очередной раз, побывав на семинаре в институте философии, написала сотруднику письмо. «Я побывала у Вас на семинаре «Диалог об опыте». Высказала подход, который, вроде бы, на поверхности лежит: вначале была Жизнь (Бог), которая сотворила человека по своему подобию. Общеизвестный факт: человек – это неделимое, единое: тело, душа и дух, следовательно и Жизнь – это не биологическое начало (как принято в науке), а неделимое материально (тело) – энергетически – информационное (душа) –как «Я», как цель, и «другие» как средства (и отношение разных форм Жизни друг к другу как духовное). Еще Дидро говорил, что пока не поймем, что такое Жизнь, будем пребывать в младенчестве. Вот и надо было бы давно понять человека, как сотворенного Жизнью, как целостность, неделимость тела, души и духа, как целостность с другими формами Жизни, со всей Жизнью в целом. Тогда бы человечество не потеряло к сегодняшнему времени окончательно свою духовность. Но, так уж случилось (вернее, так и должно было быть), чтобы человечество прошло свою жизнь по этапам (Жизнь – это процесс, и были этапы развития и у человеческой жизни). А сейчас наступил новый этап в развитии человечества, когда человечество должно понять свою целостность с Жизнью (с Богом), и если не поймет, то может вообще прекратиться жизнь человеческой цивилизации. Ученые признают, что человек – неделимое целое: тело, душа и дух, но изучают, исследуют отдельные части человека, из которых «сложить» целостного человека не удается. Ведь есть у философов представление, что «человек и есть бытие». Именно как бытие его и надо исследовать, изучать. А если понять, что бытие, т.е. Жизнь, Бог – это процесс поэтапного формирования сущности (целостности разных форм Жизни друг с другом), структуры (как материально – энергетически – информационного плюс «другие» начала), то, следовательно, и человека необходимо изучать как процесс развития целостной структуры. Конечно, в рамках идеализма, материализма или диалектического материализма эту проблему не решить. Нужен другой подход. И таким подходом является «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития». С точки зрения этого подхода становится ясной надуманность многих проблем. Безусловно, нет отдельно философского опыта и опыта духовного (а вовсе не религиозного), и нет других опытов, которые отличались бы по структуре и сущности от первых двух видов опытов (и об этом сказал один из задающих вопросы), Жизнь – она одна, едина, неделима, и это – и материальное, и энергетическое, и интеллектуальное, и духовное. Это человек разделил себя, свою жизнь на части, отделил себя от Творца, придумал разные религии, придумал разные науки. На самом деле человек, как форма Жизни- един с Богом (с Жизнью), он и развивается, живет во взаимодействии с другими формами Жизни. Но, так как он неправильно понимает себя, свою сущность, структуру, то, уничтожая «других» (и не только людей, но и природу), он, тем самым, уничтожает сам себя. И остановить процесс деградации человечества можно только, начав изучать человека как бытие, начав строить человеческую жизнь именно как Жизнь, как бытие, в любви людей друг к другу и к другим формам Жизни. А это уже – разработка идеологии дальнейшего развития человеческой цивилизации на основе теории развития. Остановить процесс деградации человеческой цивилизации должны именно философы. Но, философы в настоящее время сами в кризисе. И жалуются, что их «выбросили на обочину не только высшего образования, но и культурного процесса вообще». Однако, изменить положение можно, если только начать переосмысливать человеческую жизнь и самого человека с точки зрения «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития». Именно философы должны соединить науку с религией, соединить все части человека воедино, соединить человека с Жизнью, подсказать пути формирования Личности – человека интеллектуального, духовно развитого, с целостной структурой. Еще в мае, на конгрессе философов, который проходил в МГУ, я отдала директору института философии дискету с моими материалами. Попросила его почитать. Но, видимо, у него не было времени. Я обращаюсь к Вам с просьбой дать мне возможность обсудить целостную «Теорию Жизни как всеобъемлющую теорию развития» в Вашем институте. Р. S . Заметьте, тот научный сотрудник (Ваш последний оппонент), который прервал меня на семинаре, не сказал, что я не права, высказывая новый взгляд на проблему взаимосвязи Жизни (Бога) и человека. Он спросил меня, «Откуда я это знаю». И его не устроил ответ: «Я сама разработала», работая над проблемой развития, Личности, потребностей тридцать лет. Да кто я такая, чтобы я могла додуматься до такого? Вот если бы я это вычитала у Канта, Гегеля или у кого еще, особенно у иностранных авторов, тогда другое дело. А то, что у меня опубликовано более ста научных статей, шесть книжек и написано более пятидесяти статей по проблеме Жизни и пять книжек – это не в счет. Истинно, нет пророка в своем отечестве. Чинопочитание, неразвитость мышления, неумение создавать новые знания присущи научным сотрудникам с «Я» центристской сущностью. Таким людям, которые завидуют «другим», ненавидят «других», пышут злобой, отрицательной энергией, и не могут прийти новые знания, а, тем более, такой глубины. Такие люди, нахватавшись по – верхам информации, демонстрируют проявления памяти, а своим неуважением к другим демонстрируют бездуховность. Только ученым, сущность которых – любовь к Жизни, Жизнь дает знания о себе. И эти знания – не для одного человека, а для всего человечества. Надо обсуждать не регалии, которыми обладает, либо не обладает человек, а идеи, которые он высказывает. И неужели неясно, что идеи могли прийти только человеку глубоко и широко образованному, эрудированному, который изучил огромное количество литературы: и художественной, и философской, и духовной, и по антропологии, по физике, по психологии, педагогике и т.д.». Искала возможность отдать полученные от Жизни знания как можно большему количеству людей. Видимо, приходили подсказки, кому надо написать очередное письмо.

Президенту Центра Стратегических разработок

Уважаемый господин президент!

Судя по событиям, которые происходят, страна стоит перед необходимостью разработки модели государства нового типа, с последующим его строительством. Ещё в 2003 году я разработала «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», как новую методологию. Написала книгу «Человек и общество будущего: пути формирования». Обсуждала идеи теории Жизни на многих форумах. С 2014 года опубликовала 10 книг по организации различных сфер человеческой жизни, как форм Жизни. Как мне кажется, сейчас – самое время ознакомиться с идеями Жизни, обсудить материалы, по необходимости, подкорректировать, чтобы потом начать строить новое государство (уж очень много в нашей стране проблем, которые создают люди. Надо бы, понять смысл жизни человека, пути формирования личности, и начать процесс формирования личности из каждого человека). Очень хотела бы быть полезной России (сейчас живу в Беларуси, но, родилась в Баку, аспирантуру заканчивала в Москве, долгое время жила в Комсомольске – на – Амуре, вместе с Шуманом В.П. первую в СССР психологическую службу, хотела бы переехать в Россию). Информацию обо мне и моих публикациях можно получить на многих страницах в Интернете.

Творческая деятельность

Не только забрасывала письмами чиновников, на которые они, практически, никогда не отвечали, но, и писала статьи. Особенно, по проблемам, с которыми столкнулась в очередной раз на консультации.

Формирование Личности супругов в условиях психологической службы