В концепции йоговского учения, которое так уж получилось есть в моей жизни уже 17 лет как 17 глав этой книги (люблю символизмы) есть 7 уровней нашего развития
тело,
дыхание,
ум,
интеллект,
память,
эго,
высшее я (ВЯ)
А вот то, что тело дает мать, буквально складывая из своих клеток и крови, а дух – отец, я узнала уже из славянского мироустройства. В тело дух спускается не напрямую, а через ВЯ в виде маленького сгустка энергии под названием "душа". У этой независимой собственной части человека (души) есть задачи на воплощение (импульсы).
А еще есть базовые, исторические и генетические уровни, ограничения (согласно учению Тета-Хилинга от Вианы Стайбл) и наработки, которые человек получит, начиная жить здесь. Это накладывается теми условиями, в которые он попадет, какая это будет семья, род, время.
Иногда смотрю на некоторые ситуации и думаю: а может и лучше детский дом, чем некоторые семьи, и это опять про чувства и ограничения. И понятно, что из детских домов выходят ограниченные люди, которые не имеют представления о семье, и очень много созданных союзов среди таких детей распадается. Но и слишком много установок и ограничений рода тоже иногда ломают и не дают развиваться, зашивая в нашу систему ценностей много ограничивающих убеждений, которые уже неактуальны.
У нас в районе, где я раньше жила, была сумасшедшая женщина, и она всегда ходила с дочкой. Тогда, когда я была ребенком, мне было смешно и странно наблюдать эту картину, а теперь я думаю, где же были все те взрослые, что смотрели вместе со мной, как эта полунагая женщина с ребенком, стоя посреди пешеходного бульвара справляет нужду. Кем выросла та девочка, если органы опеки и система не вмешались вовремя в ее развитие?
Одна и та же ситуация может обернуться и силой, и слабостью. Для формирования навыков и развития всем нам нужны социальные связи и взаимодействие с окружающими.
Бесконечно ругаясь с родителями, мы можем стать и хорошими бойцами, и инфантилами по жизни или, например, модными сейчас "чайлд фри".
"Я вообще не хочу детей" – говорят мне иногда мои юные клиенты. И с позиции психолога я не имею права разубеждать их в абсурдности этого желания. Мы можем только понять причину этого решения и попробовать посмотреть, истинно ли это желание или оно навязано.
"Я не хочу ребенка", потому что устала от родителей и их нравоучений? Или потому что хочу пожить для себя? Потому что не хочу, чтобы он был стеснен или над ним издевались, так же, как надо мной? За одним и тем же желанием могут скрываться совершенно разные чувства и чувства эти незакрытые, настоящие, говорят нам "о жизни", что человек ожил, что он живой.
Но когда ребенок "ту мач" живой, уже хочется сказать: "Ну посиди спокойно, угомонись!" (кстати, Гомон – интересный персонаж из славянской мифологии, как и кот Баюн) или просто по попе хлопнуть пару раз, чтобы разыгравшаяся энергия вернулась в основание, в первую чару (чакру), и дала возможность спокойно подышать взрослым.
Почему некоторым взрослым от живых эмоций детей сразу дурно? Кто делает из нас безэмоциональных роботов и кому это выгодно?
.
.
.
Начиная эту главу, я боюсь упасть с головой в собственную детско-родительскую травму. Параллельно с размышлениями она все-таки звучит в голове и долбит по вискам, поэтому я решаю рассказать вам о ней.
Неоднократно заменяя меня на другую девушку на работе, отец заменил меня полностью и в своей голове. "Хоть какая-то часть отцовской любви может мне принадлежать по праву? Или только трудясь и работая, я заслуживаю уважения и похвалы?" – думаю я. Меня так и подмывает его спросить: "У тебя теперь очередная "другая" дочь?" Когда я вижу это, чувствую, а как только не вижу, то и думать, соответственно, незачем.
Что это за чувство – "отцовство для дочери"? Чем оно так "срывает башню" папам, особенно после 46 лет? Обладание, власть, не проявленная ранее любовь?
Это прям плен какой-то, в который попадают все мои друзья и знакомые этого возраста. Тюрьма, которая держит в узниках не только мужчин, но и их спутниц. А, может быть, это страх старости и одиночества, и поэтому срочно надо сделать еще одного ребенка, завести еще одни близкие отношения. Ведь кто подаст воды там, у одра?
Эти мысли возникают, как правило, только на этапе создания нового. Но потом получается, что эти страхи приводят к тому, что дети бегут как от огня от такой навязанной ответственности. И не факт, что в тот самый момент, даже если жажда и возникнет, кто-то из детей готов будет стоять рядом. Они могут жить в других государствах, им могут не дать визу. А может быть и такое: "Налей себе воды прямо сейчас, ни в чем себе не отказывай".
Почему люди не могут любить безусловно? Не за что-то, а просто потому что?
.
.
.
Я пытаюсь понять, как вообще создаются ужасные отношения отца и дочери, которые совершенно не понимают друг друга. Не принимая эту безучастную, на мой взгляд, позицию отца, я сама влипаю в похожие истории.
Оправдываю себя тем, что сначала я готова была поменять все с каждым из партнёров, а потом смирилась. Мне хотелось эмоциональной разрядки, заботы, просто чтобы слышать вопросы "Как ты?" или "Как дела?" А на самом деле мне не хватало, не хватает и не будет хватать спокойного мудрого отца. И мне бесконечно мешают все эти бесчисленные бабы, которые лезут в его жизнь нескончаемым потоком: по работе, с проблемами, по своим делам. Он как проходной двор, и у него никогда нет там места лично для меня.
Я тоже толкусь в этой общей массе, и имею право только на минуточку. Чтобы меня услышали, увидели, поняли, в моем распоряжении только минуточка, за которую я должна выразить все и тут же услышать: "Ну кто там следующий?". Это, знаете, как при диарее. Наверное, поэтому я просто терпеть не могу "словесный понос", когда люди тараторят все подряд без разбора. А, может быть, это моя скрытая потребность "быть просто так" и "говорить то, что есть внутри, просто так, не думая, а не постоянно сверяться и выбирать то, что хотят услышать".
В борьбе за это право быть услышанной я утратила любое желание делиться, я стала инфантильной и бесчувственной в этом плане. Я была в паре метрах от полной безразличности, как я это понимаю. Мне было все равно, что чувствую я и что чувствуют окружающие меня близкие люди. И все это было из-за усталости. Усталости бороться за свое место и за свое право быть и существовать.
Усталость здесь рассматриваю в контексте выгорания. И об этом будет целая глава.
Инфантил – это человек, утративший волю и не развитый эмоционально. Именно эмоции и собственные желания сподвигают нас развиваться, узнавать что-то стремиться к чему-то. Наверное, базовых эмоций и чувств не так много, и в контексте развития хватит и светлой зависти, самолюбия, и здорового эгоизма – "хочу не хуже, чем у других, и чтобы мне за это ничего не прилетело".
Наблюдая вчера, как мужчина и женщина тащат набор пластиковых панелей и плиток для пола, я подумала, что, наверное они делают ремонт и это такое важное дело в их маленькой вселенной. Дело, скрепляющее их отношения и выстраивающее целые цепочки из людей и дел вокруг – те самые прочные эмоциональные связи. Мы покупаем свои состояния и эмоции, даже делая обычный ремонт.
Избранность и исключительность так же, как и показательные слова "Я", "МНЕ", "МОЕ", – это характеристики ЭГО. Оно бывает трех уровней: ЭГО УМА, ЭГО ТЕЛА и ЭГО ЧУВСТВ. В идеале к 33 годам (всем известный возраст Христа) человек должен задуматься над смыслом своего существования и понять, ЧЕМ Я МОГУ БЫТЬ ПОЛЕЗЕН МИРУ, а не ожидать чего-то от других.
Здесь есть значительные ловушки для людей, увлеченных духовностью: стать полностью полезным другим, забыв о себе, или наоборот стать мега исключительным и снова раздуть свое ЭГО.
Самолюбие, избранность и исключительность… Как отзываются в вас эти слова?
.
.
.
"Любое движение и желание правильно, если оно ведет тебя вперёд," – пишу я и тут же вспоминаю о банде, которая вспарывала беременным животы. Что двигало ими? Как оказалось позже, у одного из них была какая-то травма, связанная с этим положением, то ли беременная жена ушла, то ли его маму насиловали, когда он был в утробе, то ли их бросил отец, когда мать его ждала. Меня поражает сам факт: как он додумался до того, что теперь всем должно стать плохо, и почему у него нашлись помощники в этом деле, у которых тоже не оказалось в наличии ни вины, ни жалости, ни человечности?
То есть неправильная идея может зажечь человека и его окружение даже сильнее чем правильная?
Чувство стыда является самым невыносимым, и то, что серийные убийцы не испытывают его, развязывает их грязные мысли и фантазии. Или, возможно, так они ищут свой "чувственный ориентир". Прошу заметить: здесь первично не чувство, а наличие мысли и действия.
"Что первично: мысль или чувство?" – этот вопрос будет контекстом всего повествования. Мы будем искать ответ на него, проходя путь "состояние ‑> чувство или мысль ‑> действие". То есть шаг первый – заметить, что вообще есть сейчас внутри. Шаг второй – осознать, мысль это или чувство. Шаг третий – понять, как справиться с мыслями и чувствами.
Отсутствие чувства меры и поведение, не соответствующее обстановке, могут послужить звоночком, что у человека проявляются начальные симптомы шизофрении. Шизофрения – это тяжелое наследственное заболевание, которое может спровоцировать любая стрессовая ситуация.
О проекте
О подписке