Мы беспечно устремляемся к пропасти, заслонив глаза чем попало, чтобы не видеть, куда бежим.
А. Граф
Свободнее себя чувствуешь, когда вновь и вновь приникаешь к различным способам самосовершенствования.
Но в этом пути есть опасность: как бы эти способы не поглотили тебя целиком.
И обретаемая псевдосвобода окажется новой клеткой, из которой нет выхода на свободу истинную.
Мое знакомство с практиками трансперсональной психологии состоялось через харизматичного психотерапевта Олега.
Кто знает, пошла ли я на его тренинги, если бы не провокативная рекламная афиша с заголовком: «Я встретил Христа. И он – это я», увидев которую, я буквально споткнулась.
Захотелось посмотреть на автора столь вызывающего и пугающе смелого лозунга.
И я, не задумываясь, двинулась в бой лечиться к трансперсональному психотерапевту.
Худощавый, невысокого роста Олег внешне был обычным непримечательным человеком. Это если смотреть на него со стороны.
При взгляде в глаза возникало смутное чувство: «где-то я его видел».
И точно: такие горящие странноватые глаза были у князя Мышкина в исполнении актера Юрия Яковлева в фильме «Идиот» (фильм 1958 г.) по одноименному роману Ф. М. Достоевского.
Легкий, свободный, подвижный, с чувством юмора психотерапевт излучал волны уверенности, оптимизма, спокойствия. А также неуловимое чувство чего-то мистического, иррационального, «за гранью».
То, что Олег, как и князь Мышкин, одержимый, в хорошем смысле, человек, становилось ясно, как только он открывал рот и вещал.
А вещал он весьма красноречиво.
О практиках трансперсональной психологии, йоге, Ошо, тибетских монахах, ребефинге, ограничениях сознания, холотропном дыхании, возможности переживания «второго рождения» посредством предлагаемых им практик…
Да, много еще чего рассказывал этот неординарный психотерапевт.
Олег был опытен, компетентен, проработан.
И весьма смел. В применении к клиентам специфических техник.
Из которых самые кардинально меняющие состояние сознания и эмоций – холотропное дыхание и ребефинг – я опробовала на себе.
Надеюсь, возможно, не все в курсе, что это за практики.
Поэтому поясню.
Большинство психотерапевтов, признанных авторитетов, кто изобрел ту или иную психотерапевтическую технику, черпали информацию о ней из уже существующих древних учений, духовных или оккультных практик.
Все самое ценное давно изобретено и открыто человечеством.
Так, например, всем известно использование йогами определенных дыхательных упражнений в процессе медитации для достижения самадхи – состояния остановки сознания, покоя, полного слияния с выбранным объектом.
Многочисленные новые течения, теории, методы оздоровления, в т.ч., человеческой психики, часто имеют в основе все те же опробованные древние упражнения, особенно дыхательные практики.
Знаменитый психолог Станислав Гроф при «изобретении» метода холотропного дыхания.также черпал информацию в йоговских техниках.
В свое время он исследовал терапевтический потенциал психоактивных средств, в частности, ЛСД.
Сейчас это странно звучит, а в середине прошлого века психоделики вовсю использовались медиками и психологами для изучения их действия на тело и психику больных и здоровых людей.
Пока в 1963 году известные Лири и Олперт не были уволены из Гарвардского университета за проведение испытаний над студентами посредством галлюциногенов.
Использование ЛСД в экспериментах было запрещено. А продолжать исследовать измененные состояния сознания человека хотелось.
И Станислав Гроф с женой Кристиной взяли на вооружение метод интенсивного глубокого дыхания, дающий гипервентиляцию легких, что провоцирует мощное измененное состояние сознания.
Свои опыты они сопровождали громкой ритмичной музыкой, оказывавшей эффект усиления поднимающихся из бессознательного эмоций и телесных ощущений.
…Сейчас я задаю себе вопрос: почему я так бездумно пошла на эти тренинги, даже не поинтересовавшись, кто, собственно, учителя, наставники Олега, чей он последователь? Какую систему ценностей исповедует?
Ученые люди очень своеобразные. Они одержимы результатами экспериментов. В погоне за победой мало кто из них сильно беспокоится о сохранности здоровья и психики «подопытных».
Вышеупомянутые Лири и Олперт хорошо это иллюстрируют.
Олег, так же, как и Гроф с последователями, был одержим практиками, вызывающими измененное состояние сознания и так же, как они, особо не интересовался отдаленными последствиями проводимых им с населением экспериментов.
А эксперименты были впечатляющие: целых два часа мы, участники тренинга, глубоко и ритмично дышали под очень громкую музыку и песнопения на неизвестных языках.
Из динамиков раздавались оглушающие этнические песни и трансовая музыка, мы лежали на полу на ковриках, кто-то просто дышал, кто-то стонал или кричал, кто-то в экстазе вскакивал и бродил по помещению и т.д.
Перед началом сеанса участники разбивались на пары, один был «дышащий», другой – напарник, «ситтер», помощник, задачей которого было сопровождение, ограждение от травм, прикосновения по просьбе партнера и т.д. Ситтеры как могли удовлетворяли потребности партнеров по сеансу; утешали плачущих, следили за теми, кто бродил, останавливали, если человек вольно или невольно причинял себе вред.
Олег проводил эксперименты тренинги со своей командой. Эти несколько его учеников принимали участие в занятиях, иногда были ситтерами и помогали, если требовалось по ситуации.
Предполагалось, что в процессе холотропного дыхания из глубин бессознательного поднимается материал – эмоции и образы – которые психике надо переработать и отпустить. Тем самым якобы достигалось исцеление.
И действительно, после многоминутного ритмичного дыхания под оглушающую своеобразную музыку рождалась куча эмоций, в теле масса ощущений, подчас не очень приятных, в голове возникали многочисленные зрительные образы.
Свои я смотрела в виде фильмов – причем, не припомню, чтобы когда-нибудь или где-нибудь я видела подобное.
Поделюсь фрагментом моего опыта.
…Я вижу большую поляну, на которой по кругу сидит племя туземцев или индейцев. В центре поляны расположился молодой человек, совсем еще юноша.
Он одет в белые одежды.
Племя поет ритуальные песни, юноша сосредоточен и нем.
Глядя на него со стороны, я понимаю, что это я. И что происходит обряд инициации. Причем, судя по одеждам, юноша не рядовой член племени, а сын вождя или высокопоставленного лица.
Туземцы поют все громче, раскачиваясь в такт воспроизводимым звукам, юноша начинает медленно вставать… В этот момент я чувствую в теле позыв встать и начинаю реально приподниматься с пола.
Каким-то образом я одновременно была собой и тем юношей в образе. Но что-то не получилось, ожидаемая развязка не произошла. Юноша снова сел на землю. Племя заново затянуло свои песни, все убыстряя их темп и прибавляя громкость.
И вот еще одна попытка: юноша (и я реально вместе с ним) начинает вставать, выпрямляется, поднимает руки к небу и изо всех сил тянется вверх. Племя поет на максимальной скорости и громкости, в этот момент я мысленно соединяюсь с юношей и ощущаю, как через тело сверху вниз проходит поток ощущений. Племя резко обрывает песню.
Все. Развязка. То, что ожидалось, произошло. Инициация состоялась.
Это был один из самых ярких воображаемых эпизодов во время практик в измененном состоянии сознания.
Другие участники делились после сеанса и более вычурными «кинофильмами»: например, одна возрастная дама в процессе сеанса в своем воображении посещала различные планеты во вселенной.
Часть участников тренинга считала, что эти образы – информация о, так называемых, прошлых жизнях человека.
Хотя прямо Олег это не подтверждал, по косвенным высказываниям стало понятно, что это и его мнение тоже. Адепты холотропного дыхания предполагают, а некоторые верят, что с его помощью человек выходит за пределы своего сознания, совершает путешествие в очень далекое прошлое, может заново пережить внутриутробный опыт и выйти в трансперсональные – за границей отдельного человека или индивидуальной души – слои психики.
Каждый верит в то, что хочет.
Добавлю объективной информации о работе мозга.
Тот ритм дыхания, который применяется в практике холотропного дыхания, а именно, длительное и глубокое, дает гипервентиляцию легких. Что, в свою очередь, провоцирует сужение кровеносных сосудов из-за низкой концентрации углекислого газа и ведет к гипоксии (кислородному голоданию).
Т.е., мозг, как и другие органы, начинает задыхаться без кислорода, кора адекватно не работает, тормозится. А подкорка свободно продуцирует, что ей вздумается. Она начинает предъявлять помраченному измененному сознанию и переживания из прошлого, и галлюцинации.
Конечно, до конца неизвестно, какие образы правда, какие ложь. И как вообще работает мозг в таком стрессовом режиме.
Главное другое: это какую же надо иметь крепкую психику, чтобы хотя бы минимально не повредиться умом после подобных экспериментов.
Я могу их сравнить лишь с ударом кувалдой по голове. После которого то ли восстановятся интеллектуальные функции, то ли нет.
Если относиться с большей ответственностью к происходящему на подобных экстремальных тренингах, до занятий необходимо проводить углубленное тестирование участников методами клинической психологии на предмет наличия акцентуаций характера и психопатий.
А также выявлять текущий эмоциональный статус, наличие стресса и его выраженность.
Иначе имеющий психологические отклонения человек, пройдя подобное нешуточное испытание психоделической методикой, окончательно сбрендит повредит свою психику. Что и случилось, по крайней мере, с одним из участников нашего тренинга: если я не ошибаюсь, парень впал в психоз.
В идеале, диагностику состояния надо проводить и после подобных экспериментов. Чтобы вовремя отследить начавшееся критическое отклонение и провести психологическую коррекцию, помочь человеку справиться.
Но фишка особенность метода С. Грофа в отсутствии обязательного анализа и исследования того, что происходило с человеком в процессе холотропного дыхания.
Этот подход противопоставляет себя классическим методам психотерапии. Где ключевую роль отводят контакту между терапевтом и клиентом, в процессе которого человек имеет возможность получить от специалиста информацию, поддержку и коррекционную помощь, если его состояние ухудшилось.
В процессе тренинга после сеанса мы кратко делились в круге своими впечатлениями.
Но углубленной работы с каждым не было. И так как, индивидуально в холотропном дыхании и ребефинге с клиентом не работают, после тренинга с его дуболомными взламывающими психологические защиты практиками человек как будто выброшен в жизнь «без кожи» и оказывается беззащитным перед наплывом мощных неконтролируемых эмоций.
В моем случае это была эйфория.
Гипервентиляция легких при углубленном дыхании во многих случаях именно такой эффект и оказывает, потому что при уменьшении содержания углекислого газа в крови на некоторое время сужаются сосуды мозга.
Человек испытывает мощный прилив сил, ощущает колоссальное удовольствие.
Как те индивидуумы, что играют в опасные игры с асфиксией: практикуют удушье, например, чтобы усилить чувство удовольствие при сексуальном акте.
Понятно, что эти ощущения нездоровые, сродни вызываемых наркотиками.
И расплата за них похожа на наркотическую «ломку», ту, что бывает при отказе от употребления психоактивных веществ.
После прохождения тренинга у Олега эмоциональный маятник моей психики качнулся в сторону сильного плюса, пришло чувство абсолютной уверенности, почти всемогущества, за спиной будто выросли крылья, и было ощущение «море по колено»…
Но счастье длилось недолго.
После нескольких недель, в течение которых я успела совершить кучу опрометчивых поступков, практически, развалить свою жизнь и заработать репутацию недружащего с головой человека, эмоциональный маятник качнулся обратно и наступил такой минус, что бывавшие до того депрессии показались сумерками. А наступившее состояние – конкретной ночью.
Ночью души.
Сейчас я думаю, что проводимые Олегом с сотоварищами практики лишали человека психологических защит, и, в сочетании с эйфорией от психоделических техник, он, в определенном смысле, становился безумцем.
Каждый на свой лад и в своей степени. А Олег, видимо, считал, что так освобождает клиента от ограничивающих условностей и комплексов.
И ни один человек не поможет быстро собрать обратно куски твоей разлетевшейся личностной структуры, которую гуру так изящно помог разобрать.
Прежние способы жизни разрушены, новые не укреплены, защиты сломлены, ты, как выброшенная на берег рыбка хватаешь воздух ртом, лишенная привычной пищи и опоры – воды, что может быть опаснее?
И кому предъявлять претензии?
Себе, что не знала, во что ввязываешься?
Психологу, который дает тебе на подпись договор, что противопоказание для прохождения – только психиатрический диагноз, в тренинге участвуешь добровольно, и ответственность на тебе?
Миру, жизни, где все делают то, что хотят и добиваются своих целей часто за чужой счет, не беря в расчет, чем это заканчивается для окружающих?
Олег, как я сказала, был, возможно, гениальный экспериментатор и гениальный психотерапевт.
Но то, что он делал с доверившимся ему людьми, иногда было «за гранью».
По крайней мере, моего понимания.
О проекте
О подписке