Цитаты из книг автора «Степан Суздальцев»

человека, как право на жизнь и вероисповедание. Свобода – есть естественное состояние человека, и законы, отрицающие свободу, противоречат его естественной природе.

Свобода – это святое и неотчуждаемое право каждого

говорить часами без остановки, с которыми всегда есть, что обсудить, и невозможно исчерпать весь запас интересующих тем. Но по-настоящему ценно общество тех людей, с которыми можно долго сидеть рядом, не произнося ни слова, и при этом чувствовать себя комфортно. По-настоящему объединяют не общие темы для разговора, а общие темы для молчания.

Насилие обычно случается с теми, кто приемлет его по отношению к себе. Человек, который не приемлет посягательств на его свободу и ущемления его прав, чаще всего пресекает их на корню. Агрессоры редко упорствуют, когда встречают отпор в самом начале. Свободные люди свободны не потому, что постоянно доказывают миру своё право, быть свободными, но потому, что принимают его как своё естественное состояние.

многие, подражая своим кумирам, действительно перенимали некоторые их черты, теряя вместе с тем частицу собственной личности. Чем более мы стремимся стать кем-то другим, тем сильнее мы теряем самих себя. В этом и есть суть заповеди «не сотвори себе кумира», ведь поклонение кому-либо, стремление «быть подобным» лишают человека оригинальности и вместе с тем частицы его неповторимой души, которую он безвозмездно дарит своему идолу. Каждый раз, стремясь думать, как кто-то, поступать, как кто-то, жить, как кто-то – кто-то другой, мы убиваем часть своего «я», заполняя это место другим. Каждый раз, вешая на стену чей-то портрет или думая о человеке, мы дарим ему часть самих себя.

а не граждане для государства. И не народ должен обеспечивать государство, а государство должно обеспечивать народ, улучшая качество его жизни и при этом давая каждому гражданину право находиться в своём естественном состоянии. – И каково же его естественное состояние? Я на секунду задумался, а потом произнёс: – Состояние абсолютной свободы.

Государство нужно, – ответил я. – Но не такое, как при Иване Грозном. И не такое, как было позже, с тем же крепостным правом. И не Советский Союз с его равенством в нищете. Мне кажется, главное, о чём все забыли: государство существует для граждан,

Государство создали вооружённые люди, которые покорили тех, кто не мог сопротивляться. И заставили их служить себе. Все феодалы и рыцари – это воины. А князья и короли – это вожди, военачальники, – сказал Илюха. – Государство – это социально-воплощённая модель естественного отбора, торжества сильного над слабым. В этом плане государство – вещь естественная. Но создавалось оно путём насилия.

Эго каждого из нас работает как система зеркал в Древнем Египте: каждый воспринимал себя через призму восприятия окружающих. И именно потому мы были так сильно нужны друг другу.

Конечно, если человека высадить на необитаемый остров, он, скорее всего, деградирует до уровня питекантропа, – это доказал прототип Робинзона Крузо. Однако, живя в городе, особенно таком как Москва, подобное невозможно: человек в любом случае будет вынужден контактировать с людьми: покупая продукты и билеты на метро, на работе и в бытовых ситуациях («на следующей выходите?»). Пускай человек будет лишён активной социальной жизни, базовый уровень взаимодействия с людьми любому жителю города обеспечен. Но зачем сводить к минимуму своё общение с окружающим миром? Из принципа, чтобы не перенимать пороки и философию окружающих? – Позиция хорошая… для человека, полностью уверенного в собственном совершенстве. Если человек стремится к нравственному развитию, общение является одним из непреложных условий.