Если этого не сделать и не выстроить щит из ненависти, презрения, насмешки, бесстрашия (страх как раз и убивают презрением и насмешкой), тогда вампир легко может уничтожить свою жертву. Его тактика борьбы весьма мерзкая, он убивает свою жертву её же собственной энергией. Он высасывает энергию из жертвы, истощая её, и потом этой же самой энергией её и уничтожает. То есть Вы боретесь друг с другом, а он хватает Вашу же энергию и ею же Вас и бьет… При этом устаете именно Вы, а он ещё и подпитывается Вами, набирая силы.

Тем не менее.

Упыри слабые, они не привыкли к сопротивлению. У них почти нет собственной силы.

Когда упырь встречает сопротивление, встречает чужую собственную силу, это вызывает в нём дикий ужас и трепет.

Резюме. Нам в сказках показывают вампиров, пьющих кровь. Но те вампиры лишь метафора, лишь замаскированный способ показать лицо некого явления, имеющего отражение в реальной жизни. Настоящие вампиры не пьют кровь. Настоящие вампиры – обычные люди, в них нет ничего на первый взгляд особенного. Но вот если внимательно присмотреться…

2513. То, что противно, не может быть страшным.

Есть нечто, что столь омерзительно, что находиться рядом с ним противно. В ином случае, это нечто вызывало бы лютый страх, но чувство омерзения этот страх убивает. И теперь то, что иначе могло бы вызывать страх, теперь лишь вызывает презрение.

Вывод. Всё, что ты должен знать о зле, вызывающем страх, это то, что оно омерзительно и противно.

2515. Особое искусство.

Высшая доблесть, которую может проявить благородный человек, заключена в том, чтобы запрячь демона и заставить его пахать. Демон, попавший в рабство, не это ли пример высшей справедливости.

2529. Иммунитет к страху.

Упыри, демоны и просто нехорошие люди вызывают страх у нормальных людей. Победить этот страх тяжело. Он буквально стягивает оцепенением тело. Язык не слушается, мысли превращаются в кисель.

Методы борьбы следующие:

Нужно представить себе источник страха (человека, внушающего страх) или посматривать на него краем глаза, или пялиться на него. В общем, нужно его наблюдать. И нужно выискивать в нем то, что может вызывать презрение, брезгливость, насмешку, неуважение. Необходимо посмеяться над своим страхом. Твоя задача – вызвать в себе брезгливое или презрительное отношение к источнику страха. То, что вызывает смех, то, что противно, то, что вызывает презрение – не достойно страха. Страхи умирают, и теперь ты можешь вернуть контроль над своим телом и языком.

Необходимо проделывать это упражнение регулярно, чтобы выработать в себе иммунитет к страху.

2530. Вызов страха на прямой конфликт.

Проявлять к предмету своего страха повышенное злобное презрение, игнорировать его, пытаться спровоцировать на конфликт проявлением к нему полного неуважения. Необходимо отбросить всякое дружелюбие и всем своим видом заставлять его сделать первый шаг. И первому открыть рот. Такой приём называется «провокация».

Тот, кто первый в такой ситуации откроет рот и станет агрессором. Агрессоров никто не любит, поэтому после этого его можно будет с чистой совестью уничтожить. Справедливая война против агрессора – всегда более святое дело, чем вероломное нападение.

2538. Дьявольские уговоры.

Заметил. Когда я делаю то, что я не хочу делать…

Когда меня уговаривают или заставляют принять какое-то решение, которое все моё «Я» не хочет принимать…

Когда всё моё «Я» сотрясается от дурных предчувствий и не хочет этого делать…

И вот когда я все-таки проявляю слабость и под воздействием внешнего давления «Это» все-таки делаю, буквально в ту же секунду тучи затмевают солнце, и начинается великое бедствие. Дела погружаются в пучину всего тяжкого, и наступает катастрофа.

…и только вкрадчивый голосок внутри шепчет: я же говорил тебе… говорил тебе, а ты опять послушался каких-то непонятных людей.

2577. Две крайности, разделённые одним шагом.

Эта палка, в которой ты видишь два конца, – скорее, похожа на круг.

2629.

«Старый король» это такой король, который уже давно должен был умереть. Но он не умер. Он продал свою душу дьяволу… И теперь дьявол в обмен на его верную службу дарует ему жизнь, полную бесконечных мучений.

2744. Изгнание демонов через боль и трудотерапию.

Грешники должны гореть в аду и это древняя как мир истина. Нюанс лишь в том, что этот ад находится здесь, на Земле, и гореть человек начинает ещё при жизни. Избиение демонов это любимая шутка провидения. Если жизнь бьёт человека и причиняет ему боль, то она просто хочет выбить из него грехи.

Очень часто человек сам не знает и не видит своих грехов. Он может быть полон гордыни, тщеславия, самодовольства, жадности, глупости или быть предателем. Очень сложно человеку увидеть внутри себя грех самостоятельно. Если гордыню ещё можно распознать в самом себе, то распознать жадность уже сложнее, а распознать глупость почти невозможно. Вот для всего этого и существует боль. Когда человека бьют, это значит, что жизнь изгоняет из него грехи.

Классическая схема изгнания демонов это трудотерапия и избиение одержимых грехами. Демонов гордыни и демонов жадности заманивают в ад через «надгрызенное яблоко» или «сыр в мышеловке», так сказать, вводят его в искушение, предлагают ему нечто блестящее за то, что он готов отдать свою душу (как правило, это фикция и обман). Потом на Демона надевают ярмо и начинают бить его и издеваться, заставляя работать до 7-го пота, с утра до ночи. Под воздействием такой трудотерапии Демоны греха часто покидают своего хозяина, дабы больше не подвергаться такому издевательству, и человек обретает свободу.

Такая трудотерапия и избиение очень полезны со всех сторон:

Во-первых, демоны очень сильные, и если их запрячь и заставить пахать, они будут работать очень ударно и принесут большую пользу.

Во-вторых, все остальные люди, увидев такое избиение грешников, проникнутся страхом перед грехом, дабы самим не оказаться в таком неприятном положении.

В-третьих, можно так замучить Демона, что он испугается и убежит, освободив душу человека от своего тягостного присутствия.

Мой читатель может подумать, что я рассказываю нечто из области мифов. Но – нет. Я рассказываю, как в реальной жизни людей жадных, глупых, надменных обычно наказывают другие люди. Их «проверяют на вшивость», искушают наживками, а тех, кто попадается на крючок, берут в рабство, усиленно эксплуатируют и издеваются.

2754.

Нежелание признавать свои ошибки это явный признак гордыни. А гордыня это грех, следовательно…

2775.

Когда мучается грешник, святые радуются и поют.

2780.

Невыносимый человек напоминает мне труп, который давно умер и провонялся, но его до сих пор почему-то нельзя вынести из дома и захоронить.

2834.

Гордыня опасна тем, что не позволяет человеку раскаяться и признать ошибки. Поэтому такой человек обречён на бесконечные мучения.

2836. Реальность.

Миром правят праведники, избивающие грешников, призывая их к избавлению от греха.

2850. Злая правда…

Человек, живущий лишь радостью и удовольствием, в духовном виде превращается в заплывшую жиром тварь, переполненную пороками… Чтобы оставаться человеком, необходимо страдать и мучиться. Радость должна сменяться страданиями и, наоборот, необходим баланс.

Они говорят, свобода есть осознанная необходимость, и все люди рождаются свободными. Это неправда. Человеку для счастья необходимы лишь радость и удовольствия, и для контраста к ним – страдания и боль. Свобода есть лишь маска тщеславия и желание властвовать: сначала над собой, а потом над остальными.

Никакой борьбы добра и зла не существует. Есть лишь некий механизм, обеспечивающий систему сдержек и противовесов, чтобы заставить людей выполнять ту задачу, для которой их создало провидение. Человек делает хорошее дело, его поощряют пряниками, но от пряников он жиреет. Чтобы сбить с него жирок, нужен кнут, его бьют, он бегает и опять приходит в форму. Кстати если своё дело он не делает, его тоже бьют и мучают.

Ничего личного, обычная небесная механика.

2856.

Никаких договорённостей между людьми и свиньями быть не может.

2905.

Сильный и гордый человек – сам себе судья.

Желание видеть судью в каждом встречном это признак тщеславной слабости.

Тщеславная слабость ненавидит и презирает людей, но превращается в податливый пластилин лишь от одной капли лести. Тщеславная слабость видит судью в каждом и перед каждым она стоит на коленях и молит о справедливости в свою пользу. Судей, отказавших ей, она презирает и ненавидит, судей, сказавших «Да», она превращает в идолов.

2938. Человек, потерявший страх.

Люди готовы на все, когда им страшно. Они приходят и молят тебя о помощи, просят защитить их. Но когда ты убиваешь их страхи, люди сразу теряют страх. А мы помним, что страх компенсировал их тщеславие и прочие пороки. Так вот, стоит им потерять страх, как мгновенно их душа переполняется пороками. И эти же самые люди, которые до этого были милейшими созданиями, становятся совершенно гадкими и невыносимыми.

Заметил, человека превращает в нормального человека либо страх, либо философия и этика.

2943. Не тупик, но мысль к размышлению.

Страх превращает людей в рабов, но в отсутствии страха они превращаются в заплывших пороком свиней. Страх держал в цепях не только самого человека, но и все его многочисленные пороки.

Бессилие рождало страх. Мы дали им силу, бессилие пропало. И пропал страх. А тщеславие и жадность, присущие рабам, осталось. Тщеславие без присмотра страха выросло в чудовище гордыни и теперь все в опасности.

Мы ошиблись. Прежде чем давать силу, мы должны были обучить их философии. Мы должны были дополнительно заковать их грехи в цепи этики и морали.

2957. Заблуждение мистиков.

Проблема мистически настроенных личностей в том, что когда они думают о добре и зле, они забывают о целях их существования. Мистикам кажется, будто зло злое, а добро доброе само по себе. Они думают, что зло самоцель, как и самоцель добро.

Это большое заблуждение.

На самом деле зло лишь наказывает тех, кто не хочет идти к своей истинной цели и приводит в чувство тех, кто делает это плохо. А добро лишь поощряет тех, кто делает свое дело хорошо, откармливая их сладкими пряниками. И все это во имя его величества Цели.

Ведь, как известно, у всего, что создала природа, есть причина.

3029.

Человек, больной грехом гордыни и презирающий окружающих, считая себя самым умным, склонен считать правильной только свою точку зрения и тех, кто с ним согласен.

Если же у него нет своего мнения, то мнения тех, кто ниже его, он будет «переворачивать», считая за истину обратное решение. Ему говорят – белое, он автоматом повторяет – чёрное. Исключения из этого – трастовые источники информации, то есть такие, которые до этого момента всегда поддерживали его точку зрения.

3046. Справедливая цена.

Что значит покаяться? И как узнать, приняло ли провидение это покаяние?

Совесть – вот кто есть главный судья покаяния. Если совесть замолчала, значит, все хорошо, а если продолжает мучать, значит – мало…

Чем тяжелее грех, тем дороже выйдет покаяние.

3098. Самая первая обида. [In brevi]

Человек, который игнорирует причинённые ему обиды, совершает грех. Ибо вводит во искушение обидчика, поощряя его безнаказанностью.

Безнаказанность это источник греха. Безнаказанность это удобрение и благодатная почва, на которой отлично взрастает в небеса любое семя греха.

317.5.

Если человек вам кажется нормальным, вы просто плохо его знаете…

317.6.

Чем больше человек кажется нормальным, тем глубже и тяжелее его пороки.

3177. Не ведающим, что творят.

Люди, которые считают, что счастья не существует, – несчастные люди, обреченные гореть в аду еще при жизни. Проблема почти всех грешников в том, что они не понимают, что они грешники. Люди просто не видят и не осознают своих грехов. Они думают, что Бог не справедлив, что на них зря наслали кары и страдания. Тем не менее, истинные праведники живут вполне счастливо и все у них хорошо, а те, кто страдают больше, чем нужно, – скрытые грешники, не ведающие, что творят.

3183.

Не твори зло, и мир будет благодарен тебе за несвершённое…

3197. Гордыня.

Единственная угроза сверхсильного это Бог внутри него.

3.206. Истина спасёт тебя.

Христианин всегда должен помнить, что дьявол это страх и случайность. Следовательно, когда твою душу переполняют страхи, а жизнь – случайности, значит, демоны одолели тебя. Твой дух и вера слабы, твой страх говорит об одержимости демонами и ложью.

3.207. Избавься от лицемерия.

Единственный способ отучить себя врать это боль. Не ограничивай себя, ври… увидев твою лживость, люди начнут бить и ругать тебя. От боли демон лжи покинет тебя. Демоны терпеть не могут правды.

3219. Безбожники.

Совесть это голос Бога, люди, которые не слышат голоса совести, не слышат и голоса Бога.

3.296.

Смирение это священный Грааль, соль жизни. Без смирения вера, надежда и любовь порождают демонов, но если в них добавить смирение, получается истина и красота, то есть Бог.

3336. Тонкие намёки Бога…

Умный и намек поймет, глупому же и кнута мало…

3339. Скупой платит дважды.

Жадность… жадность… вижу я самым болезненным грехом человека. Жадность мне представляется разновидностью садомазохизма. Сколько же мышей сгинуло в мышеловках, истекая слюной от сыра. Сколько же змей подавились, пытаясь заглотить то, что больше их… Сколько же было проплачено сверх… из-за желания сэкономить…

Жадность может стать источником кучи грехов…

Из-за жадности можно не сделать свое дело или сделать его плохо, экономя на материалах и работе. Плохо сделанное дело это адский грех. Огромное количество дел было не доведено до конца, испоганено и загублено из-за жадности.

Из-за жадности можно просто выкинуть свои деньги и не получить ничего. А потом втридорога экстренно заказывать другое. А это уже грех энергонеэффективности.

Мало кто еще столь часто получает кнутом по спине от судьбы, как жадность. Боль это второе имя жадности.

3431. Дьявол любит циников особо циничной любовью.

Циничность это одна из форм разочарования в жизни. А разочарование в жизни это грех уныния. Дьявол любит циничных грешников.

3495. Болезни, вызванные ожирением.

Ожирение возникает, когда человек берет больше, чем ему нужно. Задача и смысл жизни человека – работать и реализовывать свои цели. Следовательно, всю энергию из внешнего мира человек берет для того, чтобы использовать для своих задач. Когда же человек берет больше того, что ему требуется для решения выбранных им задач, то он совершает страшный грех и преступление. Это воровство, это обман! Взяв энергию, и не использовав ее для дела, человек буквально обкрадывает и обманывает Жизнь. – Это грех.

Бог не любит ни грешников, никогда его обманывают. Для борьбы с грешниками у Бога есть болезни и страдания.

Вдумайтесь в эту мысль. По сути ведь это ответ на крайне важный вопрос, который мучает многих. Мы все знаем, что болезни это верный спутник людей больных ожирением. Но ожирение бывает не только от еды.

Болезни – верные друзья Богатых. Они набрали денег и не используют их. Это грех.

Болезни сопровождают большой ум и мудрость, особенно если их не применять в жизни.

Болезни это спутники праздности и удовольствий. Ведь отдых без труда это грех. А удовольствие это пряник за полезное дело. Человек, получающий удовольствия просто так, не платя за них,… очень сильно рискует своим здоровьем.

3497. Ожирение любви.

Парадоксально, но даже любви жизненно необходимы боль и страдания. Если любви слишком много, она довольно быстро умрет от ожирения, да еще и притянет к себе кучу других болезней.

3498. Ожирение денег.

Ожирение денег это не вопрос их количества. Это вопрос того, что человек не знает, что с ними делать. Или использует их не по назначению. Ожирением денег могут страдать как богатые, так и бедные.

Кстати, явление ожирения от денег отвечает на вопрос: почему среди людей богатых так много людей больных. Люди неправильно используют свои деньги. Деньги должны создавать новое, красивое, полезное и уникальное. Деньги это сырье. Деньги нужно тратить на красоту и искусство, на строительство и образование. Деньги должны вести к росту, создавать и распространять красоту или пользу. Деньги любят красивое, полезное и уникальное.