Идеализм, переросший в острый невроз, связанный со страхом потери своего Я. «Я» олицетворяет себя с идеалом, а идеал не соответствует реальности. При этом происходит отрицание своего «Я» неидеального. Вследствие чего возникают панические атаки (утрата «Я») и социофобия (страх растворения в толпе, страх скопления людей, страх людей). Избегающее расстройство личности, проявляющееся во всём, где может постигнуть неудача. Одновременно страх несоответствия идеалу порождает хроническое тревожное расстройство личности, перерастающее в психосоматические болезни и боли. Так подсознание находит обоснование своей неидеальности, и находит повод для избегания действий, направленных на достижение своих идеалов.
Параллельно на уровне осознания нет осознания своей миссии в жизни. Точнее, смысл жизни разделяется на два условно борющихся между собой сценария. Подсознание довольно текущей реальностью (например, ролью жены и матери), а убеждения сознания требуют самовыражения через карьеру и работу. Разрешением конфликта выступают психосоматические болезни, так что сценарий подсознания побеждает.
Постоянное подавление тревоги и страха приводит к их накапливанию и порождает фобии.
Поскольку идёт отрицание своего Я. Поскольку сознание не любит свое «Я», подсознание, желая любви, полагает, что болезни это есть основание для любви и привлечение внимание в свой адрес.
10.8747. Тихие мысли.
Мысли, порождённые интуицией, живут в голове очень мало времени. Их следует быстро реализовывать или хотя бы записать.
10.8768. Придумай новые ожидания.
Обиды происходят от ожиданий, ты придумываешь себе ожидания и ждёшь их, а они не сбываются. От обид происходит лень и прокрастинация.
10.8777.
Саможалость привязывает тебя к обидчику. Обидчик, обижая тебя, привязывает тебя к себе. Оттого и говорят: «Обиды не прощай», иначе станешь рабом, зависимым от внешних обид и похвал.
10.8780.
Хвастовство это реклама. Глупо обижаться, когда на твою рекламу как-то неправильно реагируют. Смени целевую аудиторию, поменяй текст, изучи хвастовство конкурентов, выдели свои уникальные преимущества. В конце концов, дай им привыкнуть к твоей рекламе, любовь приходит через отрицание.
10.8782.
Лень и прокрастинация порождается либо большим страхом, либо очень маленьким.
10.8783.
Перебор и недобор страха примерно равнозначны в своих негативных эффектах. Здоровый уровень страха по 10-ти бальной шкале от 3 до 7.
10.8796.
Зря ты сжёг свои рукописи. Ты боишься, что люди, прочитав твои мысли, подумают, что ты идиот, увидят твою неидеальность. В тебе нет смирения, ты слишком горделив и труслив. Запомни, мужественные люди не боятся глупости и несовершенства.
10.8815.
Парадигма философии синтализма это вера в своё дело, человеческий разум и торжество труда. Вера в свои руки, свой разум и собственные силы. Тебе не нравится синтализм? Ты, наверное, пассивная зависимая личность, которая вечно ждёт, что кто-то придёт и спасёт его? Ты ждёшь спасителя? Или ты просто демон идеалист, страдающий обсессивно-компульсивным расстройством личности, ненавидящий и презирающий несовершенство мира, окружённый врагами и дураками, вечно сходящий с ума, что его никто не любит и мир несправедлив???
10.8822.
Всё к лучшему… Если ты думаешь, будто бы не всё к лучшему, ты – гордец, и гореть тебе за это в аду… Мысль, что всё к лучшему, подразумевает что следует быть чутким к внешним обстоятельствам, искать в них пользу, изучать и адаптироваться под них.
10.8824.
Дурак это человек, неспособный извлечь пользу из прошлого. Дурак это человек, который не любит прошлого, а значит, не способен его познать и извлечь из него пользу. Дураки обидчивы и вечно страдают по поводу несправедливости мира.
10.8831.
Если нечто засело тебе в голову, ты, так или иначе, обязан извлечь из этого дела пользу. Обычно это польза косвенная и находится где-то рядом с твоей проблемой.
10.8837.
Проблема не в том, что тебе что-то не нравится, проблема в том, что ты не понимаешь сущность вещей, не понимаешь природы вещей и не хочешь их понимать. Это порождает невежество и гордыню.
10.8838.
Идеалисту сложно понять, каким образом можно не любить предмет его любви. Идеалист крайне обижается на тех, кто не хочет вместе с ним любить или ненавидеть.
10.8840.
Тот, кто делает одно дело, а думает о другом, тот лжец и предатель.
10.8845.
Ты есть любовь, ты это то, что ты любишь… Главное не перепутать любовь и один из смертных грехов. А то у нас вечно так: а что вы любите? Я люблю ничего не делать и жрать. Это не любовь, а грех уныния и чревоугодия.
10.8846.
Когда в человеке нет любви, и он только и любит, что ничего не делать, проводя время в праздности и развлечениях, это называется смертный грех уныния.
10.8854.
Фобии порождают нечто вроде наркомании, на фоне страха период его отсутствия кажется вполне прекрасным.
10.8868.
Разве может кто-то поколебать истинную веру? Да, конечно, нет… Поколебать можно только фальшивую веру. Истинная любовь как огонь, в котором плавятся любые сомнения.
10.8871. Любовь к жизни.
Бог есть реальность. Когда обстоятельства мешают тебе, ты злишься, ты судишь, ты боишься и нервничаешь… Ты знаешь, кого ты судишь? Ты судишь Бога, ты идёшь против Бога. Теперь ты понимаешь, почему Бог превратил твою жизнь в ад и назвал тебя дьяволом?
10.8879. Отрицание
самого себя.
Самый первый страх это страх самого себя и собственной неидеальности. Поэтому борьбу с фобиями полезно начать со смирения с самим собой. Человек идеален и идеально приспособлен к условиям, целям и задачам своей жизни.
10.8903.
Что есть гордыня? Страх своего несовершенства.
10.8904.
Борьбу со своими страхами следует начать с того, чтобы перестать бояться своих страхов. Состояние, обратное страху, это любовь.
10.8906.
Познание мира желательно начать с самого себя и близких людей. Человек, который не любит себя и близких, не знает и боится себя и людей.
10.8909.
Проблема всей твоей жизни в том, что ты наркоман. Ты либо бегаешь за удовольствиями и отдыхом, либо сходишь с ума от ломки, связанной с привыканием к наркотику.
10.8924. Деизм.
Обрядовая религиозность это, скорее, от дьявола, ибо форма этот ложь. Истинно верующий человек будет выражать свою религиозность добродетельным поведением. Вера оправдывается делами, а не церемониями.
10.8926.
Жизнь твоя – боль и страдания, ты живёшь в аду. Ты вечно страдаешь, объясняя это множеством причин, но истинная причина одна: ты поражён, как гнилью, гордыней, и не желаешь каяться и искупать свои грехи.
10.8927.
Чтобы спастись от страданий, которые преследуют тебя всю жизнь, нужна всего лишь маленькая надежда. Надежда приведёт тебя к истине и красоте, которые породят любовь и веру, оружие против страха и страданий.
10.8929. Человек, обиженный на жизнь.
Гордецы очень обидчивы, они пытаются заплатить и сделать, что угодно, лишь бы их любили… но ничего не получается. Любовь не продаётся. Попытка властвовать, контролировать, навязывать свои идеалы предмету своей любви просто убивают любовь. «Я столько сделал для них, – плачет гордец, – а они для меня ничего… Они недостойны меня. Весь мир недостоин меня. Я такой хороший, а мир ужасен»…
10.8931.
Вытесняя из себя причины своих проблем, ты теряешь над ними контроль, и занимаешь пассивную позицию, наполняющую твою душу тревогой и сомнениями. Когда проблемы внутри тебя, ты активен и, значит, мужественен. Всё зависит от тебя, всё подчинено тебе… Ты – Бог.
10.8934.
Это проблема, когда человек начинает винить в своих несчастиях других людей. Себя контролировать можно, а других людей – проблематично. В итоге потеря контроля, пассивная позиция, страх, тревога, гнев… По сути, это гордыня и прямой билет в ад.
10.8939. Вариантов нет.
Если твой грех – гордыня, как бы ты себя не утешал и не пытался спастись, гореть тебе в аду. Ты будешь страдать, что бы ты ни делал. А если ты попробуешь избежать страдания, и подаришь себе покой на некоторое время, то расплата за этот побег будет чудовищна. Покаяние и искупление грехов, никаких других вариантов спасения нет.
10.8940. Оставь надежду, всяк сюда входящий.
Ты ищешь счастья, ты говоришь, мир несправедлив, ты говоришь, у тебя куча проблем, в которых виновата куча разных людей, на которых ты не можешь повлиять… А ещё тебя или твоих близких мучает куча болезней… Ты не обманешь судьбу, ты проклят и болен гордыней, надежды нет… Только покаяние и смирение.
10.8942.
Light
версия.
Нарциссический властный мужчина, подавляя личность своей жены, превращает её в зависимую личность,
Ligt
версию самого себя. Такая женщина пассивна, несамостоятельна, крайне болезненна и страдает фобиями. По сути, эта женщина очень боится своего мужа и постоянно парализована страхом. В отсутствии мужа страх отпускает её, и она становится уменьшенной, но гротескной версией своей первой половинки.
10.8943. Кривой.
Идеалист это человек, которому очень хочется в семье достичь идеальной симметрии, превратив свою половину в самого себя. Но вторая его половина получается какой-то жалкой пародией первой половины, в итоге вся конструкция перекашивается.
10.8947.
Познав людей, ты будешь потрясён той болью и страданиями, которые пронизывают их души. Люди достойны сострадания. Бояться, ненавидеть или презирать людей – глупо… Иногда ими можно восхищаться, но обычно мы восхищаемся персонажами книг, ибо живым людям до них, как пешком до космоса.
10.8953. Весь из себя хороший человек.
Идеальность это ложь. Идеальный человек это грязный лжец, вызывающий презрение в зрителях.
10.8954.
Когда ты начинаешь винить в своих проблемах других людей, ты занимаешь пассивную позицию, порождающую хроническую тревогу, раздражительность, мнительность и т.д.
10.8957. Смертный грех лж
и.
Сложно любить того, кого боишься… Гордец заставляет близких людей бояться его, а потом удивляется, почему никто не любит его, относится к нему потребительски и не дарит тепла в общении. Близкие терпят этого человека в обмен на те материальные блага, что он представляет. По сути, гордец это дьявол, а его близкие это грешники, которые продали дьяволу душу в обмен на обещание рая, но были обмануты и попали в ад.
10.8959.
Жизнь гордеца очень печальна, и не спасут его никакие деньги, вещи и власть, пока он не покается, не изменит свой ум и искупит свои грехи.
10.8964.
Смирение это то, что убивает страх, обиду, гнев и апатию… Если ты декларируешь смирение, но в душе кипишь от обиды… ты – лжец, и твой смертных грех это ложь.
10.8966.
Ты обижаешься и не можешь простить человеку, что он не соответствует твоему идеалу и не хочет делать то, что ты от него требуешь? Ты говоришь, что ты честный торговец, ты честно купил душу этого человека и теперь он по гроб жизни обязан служить тебе? Ты мнишь себя дьяволом? Зачем же ты удивляешься, что жизнь твоя ад?
10.8970.
Правда в том, что человек способен контролировать самого себя, и не способен контролировать других людей. Самоконтроль убивает страх и дарит покой радость души. Жажда контролировать внешнее порождает бесконечный страх, мнительность, гордыню и является прямым билетом в ад. Ты сам убиваешь себя, ты отравляешь себя гневом, обидой, нетерпимостью… Если внешний мир не убьёт тебя снаружи, ты сам убьёшь себя изнутри… потому что ты убийца. Гордец это убийца.
10.8972.
Если ты видишь только бесов, значит, ты – бес. Если ты видишь только ангелов, значит, ты – ангел, но ангел это второе имя беса. Здравомыслие подсказывает нам, что настоящий человек это некое неразделяемое единство добра и зла, разрушать целостность которого – значит убить.
10.8975. Маленький человек и его большие проблемы.
Обидчивость это попытка сделать виновниками своих проблем других людей. Обидчивость это знак слабости и нежелание самостоятельно решать свои проблемы. Обидчивость это пассивность и трусость. По сути, это третья когнитивная реакция на страх, желание сбежать от своего страха. Увы, это невозможно. Теперь, когда проблема находится вовне тебя, ты утратил над нею контроль. Раньше ты был большой, и проблема была внутри тебя, теперь ты маленький внутри большой проблемы.
10.8976. Просто трус.
Пока проблема внутри тебя, ты большой и сильный. Как только ты перенесёшь свои проблемы вовне, ты станешь маленьким человеком внутри больших проблем. Когда ты маленький – это страх, мнительность, тревога и вечный стресс. Конечно, ты ощущаешь себя героем, окружённым врагами, чей крест – борьба с несовершенством мира, … но, на самом деле, ты просто трус.
10.8979.
Невозможно, а точнее крайне тяжело любить человека, поражённого гордыней. Когда ты болен гордыней, ты как прокажённый. Ты обижен на весь мир, что никто не хочет любить тебя. Ты винишь всех и каждого… Что я могу посоветовать тебе? Может быть, тебе пожертвовать своей жаждой власти? Может, ну её к черту? Может, не надо тебе ничего ни от кого ждать? Может быть, попытаешься хотя бы смириться с самим собой?
10.8991.
Если человек светится от святости и кажется тебе идеальным, как идол, …перед тобой прогнивший демон, внутри себя воющий от боли и злобности. Молиться на идолов – грех, можно восхищаться красотой идолов… Но лучше это делать без фанатизма.
10.8997.
Гордыня это когда ты что-то считаешь ниже или недостойным себя. Ты так велик, что многое рядом с тобой ничтожно… Ты – дерево, которое ненавидит насекомых, живущих на нём, червей и животных, поедающих его яблоки. Неведомо тебе, что черви, насекомые и животные это твои друзья, избавление от которых погубит твою жизнь.
10.9025.
Обидчивость это трусость, чтобы преодолеть обиды, нужно мужество и смирение. Смирение это осознание, что нет ничего страшного и бояться нечего. Бог это порядок, всё под контролем и всё идёт по плану.
10.9036.
Идеалист это человек, сосредоточенный на форме. Внешнее его идеально, а внутреннее противоположно внешнему. Бывает и наоборот, но нужно, когда баланс.
10.9043. Родом из детства.
Страх своей незначительности это ведь тоже трусость. Трусы ужасно боятся быть маленькими. Особенно смешно, когда здоровый и сильный дядька боится быть маленьким.
10.9050. «Должен» это рабство.
Тебе постоянно кажется, что тебе не хватает поддержки, но пойми правильно, со стороны кажется, будто тебе нужны рабы. Тебе кажется, будто тебе должны помогать. Ты обижаешься, что тебе не помогают. Ты своим «должен» хочешь превратить людей в рабов. Люди не желают быть рабами. Люди жаждут свободы.
10.9060.
Когда любишь человека, думать следует о нём, а не о своих чувствах, одиночестве, боли, радости и т.д. Когда ты думаешь о человеке, ты радуешься. Когда ты думаешь о себе, ты боишься.
10.9061.
Мысль «что же человек обо мне подумает» это эгоизм. Вместо того, чтобы думать о ближнем, проявляя к нему внимание, ты думаешь о себе.
10.9062. Эгоист.
Любить ближнего означает думать о человеке, а не о своих чувствах и ожиданиях в отношении его. А ты эгоист, не о человеке думаешь, а думаешь, что же он о тебе подумает, что сделает, что-то от человека ждешь.
10.9063.
Страх это эгоизм и отсутствие любви к ближнему. Когда человек сосредоточен на себе и своих чувствах, он становится рабом страха.
10.9064. Вор.
Ты обиделся, что тебе чего-то не додали. Ты вот такой хороший, что-то там делал, всем что-то отдавал, а тебе в ответ ничего. На самом деле, ты лжец, ты всё делал для себя и сразу получил всё, что хотел, а сейчас ты хочешь всех обмануть и получить двойную плату за ничего. Ты ничего не делал, и хочешь за это двойную плату сверх уговора. Ты – вор, я называю тебя лицемерным вором.
10.9068. Всё идёт по плану, к лучшему.
Когда ты переносишь виновников своих проблем вовне, ты убиваешь любовь к людям. Когда держишь проблемы внутри себя, убиваешь любовь к себе и свою самооценку. Умные люди, исполняя заповедь «возлюби ближнего, как себя самого» уповают на Божественную благодать и смиренно полагают, что никаких проблем вообще нет, и всё идёт по плану.
10.9079.
Обида на жизнь проистекает от несовпадения претензий на собственную значимость от своей реальной значимости. Ощущение незначительности своей роли. По сути, это трусость, плюс ты нарушаешь заповедь «Не суди». Плюс ты не можешь оценить себя сам и судишь себя чужими руками.
10.9080. Жажда власти над судьями.
Зависимость от внешнего мнения это нарушение заповеди «Не суди» чужими руками. Ты переходишь в пассивную позицию, ищешь себе судью, пытаешься подкупить его и требуешь выгодного тебе приговора. Если судья неподкупен, это порождает в тебе дикий страх и гнев.
10.9084.
Гнев в межличностном общении связан с недостатком внимания. «Вы меня не слышите, не цените, не обращаете внимания!» – гневается человек на близких людей.
10.9089. Чувствительная мама.
Зависимость от чужого мнения и страх внешней оценки происходят от зависимости ребёнка перед родителями. Ребёнку хочется заслужить материнского одобрения, он боится одиночества и желает, чтобы его любили. По сути, это признак несамостоятельности. Во взрослом возрасте это чувство может трансформироваться в страх и гнев негативной оценки, в попытки манипулировать окружающим и т.д.
10.9092.
Создавая вокруг себя идеальный покой и порядок, ты превращаешься в улитку. Улитки медленные, беззащитные, одинокие, убежавшие от реальности гермафродиты, которые не в силах вылезти из своей ракушки в реальный мир.
10.9093.
Оставаясь в одиночестве и наводя в своём стеклянном домике идеальный порядок, ты теряешь иммунитет к реальному миру, и погружаешься в страх и паранойю. Не рекомендую тебе создавать идеальные миры и убегать в них, это превращает тебя в мнительную и трусливую улитку. Жизнь улиток не сахар, улитки живут в вечном страхе, что любой может их сожрать в любую секунду.
10.9099.
Быть легче всего, двигаться уже посложнее, а результат это уже стратегия. Движение требует мужества и упорства, ну а быть это семя, которое должно вырасти. Что это за семя, зерно или плевел – решать тебе.
10.9102. Хорошо там, где нас нет.
Если близкие люди проявляют тебе мало внимания и не любят тебя, могу предположить, что ты невыносим, агрессивен, негативен и поражён грехом гордыни. Тебе кажется, далёкие люди любят тебя, но ты самообманываешься. Далёкие просто не видят и не знают тебя. Ты – лжец, который обманывает людей, им знакома только твоя маска, а близкие люди видят тебя настоящего.
10.9109. Свет мой, зеркальце, скажи.
Манипулятор это человек, который осудил сам себя и приговор породил в нём ужас. Этот человек лжец, он решил подкупить и обмануть судью. Этот человек угрожает и подкупает зеркала, требуя от них, чтобы они лгали.
10.9110.
Человек с посттравматическим симптомом очень испугался и обиделся на весь мир, что никто не хочет его защищать. Особенно этот человек обижается на близких людей и государство.
10.9111. Обнули долги.
О проекте
О подписке