Цитаты из книги «Ключевые идеи книги: По ту сторону порядка. Еще 12 правил для жизни. Джордан Питерсон»

У личного ада нет дна, его глубина бесконечна. Единственный способ справиться с ним – вытащить на свет страхи, разобрать их на части, перетряхнуть и зафиксировать выводы.

Изучая искусство, вы прикасаетесь к коллективной мудрости цивилизации в ее самом рафинированном виде. Художники находятся на передовой и превращают в осязаемые произведения литературы и искусства то, что скрыто в глубине наших душ. Они делают незримое зримым. Признак настоящего произведения искусства – то, что творец сам не до конца понимает, что именно он принес в этот мир. Вынашивая замысел, реализуя его, он действует интуитивно, без полной ясности. В конечном продукте искусства воплощено больше, чем может рассказать сам творец. Это огромное поле для интерпретаций, в котором находятся связи с бессознательным, скрытым, из которого проливается свет на повседневность. Зрители чувствуют это воздействие, хотя далеко не всегда могут описать его словами. Мы поклоняемся шедеврам, как чему-то сакральному. И недаром самые дорогие предметы на нашей планете – это великие произведения искусства.

Возможно, вместо того чтобы собирать сотни прекрасных картин и скульптур в крупных музеях, было бы лучше устроить в каждом населенном пункте музей всего одной картины. Это дало бы большему числу людей возможность заглянуть за рамки повседневного.

Лекарство от личностной дезинтеграции – целеполагание и самодисциплина. Студенты, которые упорнее работают в университете, достигают больших успехов и в учебе, и в последующей карьере. Люди, которые не разбрасываются на десятки хобби, а сосредоточиваются на одном занятии, преуспевают быстрее. Секрет успеха в том, чтобы принести сегодняшние удовольствия в жертву будущей победе.

Думать самостоятельно трудно. Отличаться от большинства опасно. И тем не менее – откажитесь от тотального подчинения идеологиям.

Методы «алгоритмической редукции» в зараженном идеологией обществе применяются к оценке абсолютно всех явлений. Толпы бесчестных интеллектуалов делают идеологию своей кормушкой, насаждая примитивное, искаженное мировоззрение всем, кто готов их слушать. И большая ошибка думать, что жертвой идеологии становятся только глупцы. Умные люди, которым просто лень разбираться в многообразии и сложности мира, подпадают под влияние пропагандистов, перенимают их взгляды и сами начинают рассуждать о мире упрощенно и поверхностно. Ловушка идеологии еще и в том, что следовать ей безопаснее, чем противоречить. На одной чаше весов оказывается простое и удобное объяснение всего в мире плюс социальное благополучие. На другой – необходимость сохранять ясность мышления, собирать и оценивать многочисленные факты плюс риск оказаться «белой овцой».

Нишу, которую занимала в обществе религия, быстро заполнили идеологии: сначала коммунизм, а затем и фашизм. Автор вскрывает механизм формирования идеологий: 1. Выбираются абстракции, которые обозначают явления окружающего мира в максимально общем виде: вместо конкретных людей появляются классы, вместо отдельных отраслей промышленности, финансовой системы и прочих сложных конструкций – экономика и т. д. 2. Каждой абстракции приписывается одно главное качество, за которым теряется бесконечная вариативность и сложность отдельных явлений: все «эксплуататоры» становятся злодеями, все «угнетенные» – ангелами, а все мировое зло теперь легко сосредоточить в людях одной национальности. 3. Все происходящее в мире объясняется через проявление ключевых характеристик грубо обозначенных классов явлений: «мировая закулиса» составила заговор против «нас, хороших», и мы обязаны сохранить себя в этих условиях, дав отпор «врагу».

Ницше надеялся, что человеческая эволюция приведет к появлению сверхчеловека (Übermensch, «Так говорил Заратустра», 1873 год), воля которого заменит смысл традиционных религий. Эти надежды не оправдались. Исследователи человеческой психики З. Фрейд и К. Г. Юнг продемонстрировали, что человек не в состоянии сознательно «назначить» себе ценности, которые придадут смысл его жизни. Эта функция возложена на внешние социальные институты (см. правило 1). Ценности, которые мы полагаем достаточно значимыми, должны связывать нас с другими людьми. Иначе постулат не воспринимается как значимый на подсознательном уровне.

Будущее наступит неизбежно. Выбирайте то, что важно в долгосрочной перспективе. Не жертвуйте вашим будущим ради минутного удовольствия здесь и сейчас.

Путь к святому Граалю начинается в темном лесу, и указатели к цели скрыты до тех пор, пока вы не решитесь посмотреть в чащу.