Цитаты из книги «Гештальт: искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям»

Пищевые нарушения (булимия, анорексия) часто являются признаками того, что человек находится в поиске своей собственной идентичности, знаком слабой и гиперсензитивной личности, столкнувшейся с аффективно неблагоприятной средой (заброшенность или родительская гиперопека), такой средой, которая не позволяет ему строить себя в безопасности и независимости (нарушения по типу нарциссизма).

Гештальт не заставляет нас усмирять наши эмоции, … т. е. низводить их до рабства! Речь идет скорее об их «приручении», т. е. о том, чтобы их как можно лучше узнать и сделать своими друзьями – с которыми мы можем доверительно разговаривать. Не противостоять, не бороться против, а идти вместе вперед.

Сновидения позволяют интегрировать мою индивидуальную память с коллективной памятью, обеспечивая также существенную функцию синтеза врожденного и приобретенного.

Слезы являются «смазкой» всех эмоций: они способствуют их движению.

Всякое психотерапевтическое действие в Гештальте будет способствовать естественному равновесию этих двух, совершенно разных внутренних продуктов. Слишком много допамина и – возникает церебральное «короткое замыкание»: налицо «перенапряжение», состояние близкое к бредовому (шизофрении); если допамина недостаточно – мы имеем болезнь Паркинсона с ее замедленностью и дрожью. Слишком много серотонина – и возникает навязчивое состояние; если его не достаточно – то это депрессия…

Гештальт-терапия мобилизует, в частности, гипоталамические зоны (возбуждение желаний «здесь-и-теперь») и фронтальные лобные отделы (холистический и интегративный подход, ответственность за сделанный выбор)… Итак, гештальт-терапия поддерживает в активном состоянии эти слабые зоны мозга и сохраняет их молодость и их жизненность, потому что – в отличие от батареи Вандера – живая материя не используется, если она ничему не служит! Как раз наоборот, бесполезные нейроны окисляются и покрываются – говоря литературным языком – пластинками «ржавчины».

«Изменения и хаос стимулируют жизнь»

Интроекция – это то, что «я проглотил, но не достаточно хорошо прожевал и переварил»

Оно касается мира моих ощущений, потребностей (осознаваемых и бессознательных) и побуждений: голод, усталость, сексуальные желания. Оно является мне, «касается меня» в некотором роде без произвольного решения с моей стороны.

Перлз и Гудман (1951) предложили выделять в каждом опыте четыре основных временных промежутка, организованного относительно понятия контакта: предварительный контакт (пре-контакт), вступление в контакт, полный контакт и пост-контакт