Цитаты из книги «Вечерний чай при свечах и картах Таро»

У Посохов ключевое слово – намерение. Причём проблема Посохов в том, что для них намерение имеет реальный вид, и любое событие, которое препятствует намерению, порождает новое намерение, а оно полностью перекрывает старое

Однако ориентированность на результат часто затушёвывает положительные качества Пентаклей – трудолюбие, взаимопомощь, настойчивость.

Когда в древности человека изгоняли из первобытного племени, он умирал. Не потому, что он не мог себя прокормить, а потому, что у него не было своего «я», его сознание могло мыслить только категорией «мы». И, будучи отторгнутым от своего племени, он был обречён на смерть.

Таким образом, Мечи – это действие как таковое, может быть даже действие ради действия.

«Что ты умеешь делать?» И для Меча ответ: «Я умею думать» – это нормальный ответ, значит, ты обладаешь определённой ценностью.

и. Меч – это личное оружие. Ты не можешь взять чужой меч, потому что он не для тебя сделан, у него другой баланс, у него другие качества, другой вес, ты не привык к этому мечу.

Посох может ассоциироваться с копьём. Копьё – оружие не особо техничное. Оно очень простое в исполнении – палка, на которую насадили кусок железа.

я! Категорически! Нужно поставить зеркало и пить с умным человеком – со своим отражением хотя бы, если рядом нет никого, с кем можно было бы разделить эмоции.

Ценность и стоимость – очень разные вещи. Вот Мечи как раз осознают ценность. Меч – сугубо индивидуальное оружие, оно делается по руке для конкретного человека. Есть даже такой термин «ухватистость», определяющий, насколько удобно этот меч лежит у тебя в руке. Каждому из нас меч нужно подбирать индивидуально сообразно росту, весу, силе, технике, возможности делать то или иное движение.

Иррациональная логичность Мечей, лучше всего иллюстрируется принципом, который получил название скальпель или бритва Оккама – «Не умножай число сущностей сверх необходимого».