Читать книгу «О ПМЖ в Израиле и не только. Часть 1» онлайн полностью📖 — Сергея Ростовцева — MyBook.

О жилье

Говорят, кто-то из израильских «отцов основателей» сказал, что удержать в Израиле еврея можно только одним способом – захватив его в кабалу долговых обязательств. Лучшим поводом для такой кабалы была и остается, разумеется, необходимая каждому крыша над головой – квартира.

Нет, конечно все другие способы тоже не оставляются без внимания. Например, знаменитая льгота на машину. Вся сумма налогов на новый автомобиль в Израиле превышает двести процентов. Плохо это или нет, но нужно кормить дармоедов, получающих самые высокие в Израиле зарплаты – гос-гистадрутовского сектора, и деньги откуда-то нужно взять? США ведь тоже желая получить все, стараются получить это подешевле. Но я не об этом.

Новый репатриант в течение первых трех лет может воспользоваться скидкой от налогов. Нет, конечно, это не все налоги. После того как он получит скидку, у государства все равно остается полторы цены на автомобиль в кармане, но…!

Давайте зададим вопрос: «А почему в течение первых трех лет?». Ну, сформулировали бы так: «Первый новый автомобиль в Израиле» или (что совсем правильно) «первый автомобиль в Израиле». Нет. Израильская система, во чтобы то ни стало, хочет заставить человека совершить не своевременный и экономически не рациональный шаг. При этом, учитывая, что льготу упустить все-таки жалко, хоть ее использование провоцирует бюджетные дыры, большинство репатриантов покупают автомобиль, влезая в жуткие долги. Но ведь долги именно то, что надо государству, чтоб удержать репатрианта. Нужны долги и банкам, которые дерут по долгам жуткие проценты, одновременно платя за деньги положенные в рост – гроши.

Приехал в Израиль один парень – Григорий Бен Ари (в девичестве Лернер). Хотел открыть кредитную компанию, чтоб давать деньги под меньший процент, а брать под больший. Хотел, чтоб ему на орг-расходы не двенадцать процентов (как в израильских банках) оставалось, а всего три. Он на них наверно неплохо прожил бы и вряд ли бы обанкротился, и клиенты его были бы счастливы. Но кому это надо? Банкам или государству? И Григорий Лернер-Бен Ари сел за свою предприимчивость в тюрьму, и надолго.

Но машина по сравнению с квартирой это гроши.

Как Вы думаете, сколько должна стоить квартира в государстве, желающем обустроить в себе, привлечь к себе, новых граждан?

Но, как мы говорили выше, новые граждане в Израиле попадают другим путем.

Тут мне хочется еще отвлечься на почти литературную историю:

Город Арад – 1989 год. Нет двадцати тысяч жителей – нет возможности председателю муниципалитета назваться мэром. Обидно.

Он (председатель муниципалитета – член Кнессета от партии АВОДА) едет в Ленинград и на собрании евреев Ленинграда организованным Сохнутом (контролируемым партией АВОДА) объявляет:

– Все кто репатриируется в Арад, получат жилье и работу по специальности. Только для того, чтоб наши обещания небыли голословны, запишитесь в список – когда вы репатриируетесь и какая у вас специальность. Всеми записавшимися, я буду заниматься лично, и если он даст телеграмму с точной датой прибытия, его встретят в аэропорту.

Записалось около тридцати тысяч. Конечно. И квартира, и работа, и все сразу.

Когда записанный давал телеграмму и приезжая, с удивлением обнаруживал, что его ни кто не встречает. Ну, бывает. Для прибывшего машина в один конец – бесплатна. По приезде на бесплатной машине в Арад, репатриант уже с возросшим удивлением обнаруживал, что и в Араде его ни кто не ждет и не только нет ни квартиры, ни работы, но и снять жилье в частном секторе Арада, ему ни кто не собирается помогать. Но он уже приехал и как-то надо ночевать в чужой стране, в чужом городе с еще совсем непонятным языком. Первые из обманутых стали помогать вторым, и третьим. В Ленинград полетели письма и телеграммы. Но шесть тысяч приехать и затормозить в Араде успели, председатель стал мэром, а потом и министром (кажется финансов) в правительстве Рабина (человека раньше уже потопившего кучу евреев).

Конечно, как Рабин мог не использовать такую гениальную голову, когда главной целью правительства Рабина был обман миллиона репатриантов и закабаление их покупкой жилья по супер спекулятивным ценам со взятием ссуд, на эту покупку под грабительские проценты.

Но с приходом правительства Рабина у него возникла серьезная проблема – часть репатриантов уже могла продать в СНГ свои квартиры и деньги везла в Израиль. Как закабалить человека, у которого есть деньги?

Деньги надо отнять. Как отнять? Вы помните, сколько способов этого дела знал великий комбинатор? Но Бендер отнимал у всех подряд, а Рабин предпочитал это делать именно у евреев. Вообще (помните, как он их топил?), к евреям Рабин не был равнодушен.

Механизм отъема был гениален. В помещении Сохнута или израильского посольства в России или Украине (от туда шел главный поток репатриантов) сидел представитель фирмы, за скромную плату обещавший безопасное переправление денег в Израиль. Все. В Израиль деньги, конечно, попали, но репатриантам сказали, что фирма обанкротилась.

Должен похвастать, то, что это афера, лично я понял сразу. Мало того, тем, кто уже воспользовался услугой этой фирмы, я рекомендовал о деньгах забыть. Нет, им было мало. Они заплатили (идиоты) еще по сорок долларов фирме, которая обещала заняться возвращением денег, но тоже обанкротилась.

Когда регулярно обманутые стали рвать на себе волосы (поскольку, для того чтоб рвать на себе одежду, ее надо, как минимум, иметь) за дело взялись русскоязычные члены Кнессета и некоторой части обманутых (тем, у кого деньги принимал непосредственно сохнут) вернули по 80% их денег, но долги в которые они попали, занимаясь возвращением денег, были уже значительней возвращаемых сумм.

И так (если считать – измерять, ценой часа минимальной зарплаты) цена реального квадратного метра жилья в Израиле (в нереальные метры израильтянину муниципалитет может внести место, где то запарковал автомобиль) превосходила в десятки раз цену аналогичного метра – в США и Англии, а иногда и в сотни раз – в Испании, например.

Старая, ветхая квартира внутренней площадью шестьдесят квадратных метров, в районе типа Гарлема, в 1995 – 96 годах, стоила в Израиле сто тридцать четыре минимальные месячные зарплаты.

Такая цена явилась следствием целенаправленной деятельности земельного фонда (контролируемого партией АВОДА), политики ссуд, налогов организованной банками с проаводинским руководством и правительственной агитации того, что квартиры в Израиле не дешевеют, а постоянно дорожают, что было очевидным (но не для новых граждан) враньем. Кроме того, создавались мошеннические товарищества по постройке жилья, дискредитирующие реальные товарищества решившие, как-то обойти государственную политику по экономическому утоплению новых репатриантов.

Ясно, что человек, получающий эту минимальную зарплату на семью из четырех человек, эту квартиру купить даже теоретически не в состоянии.

Но задача Рабина очередное утопление. Вместо пушек теперь банки находящиеся под государственным контролем.

Съем жилья был дорог до невыносимости. Трех комнатная квартира (кухня, салон, совмещенный санузел, две спальни) на съем, в местах, где есть работа, стоила до девяноста пяти процентов минимальной зарплаты. Если прибавить к этому муниципальные налоги, то ее цена доходила до полутора минимальных зарплат. При этом государством и гистадрутом (координатором дискриминации рабочих и служащих) велась постоянная работа, чтоб ни кто из репатриантов (особенно не купивших квартиру) больше минимальной зарплаты не получали. На предприятиях сразу спрашивали, купил ли квартиру. Если кто интересовался, зачем это нужно знать, то некоторым, «глупые» чиновники, честно объясняли.

– Если ты купил квартиру, то выплаты машканты заставят тебя стараться удержаться на той работе и зарплате, которую тебе дали, а не искать где глубже.

С приходом еврейского благодетеля (считайте утопление благом) Ицхака Рабина, положение репатриировавшихся в Израиль стало катастрофическим. Репатриация (благодаря письмам) уже практически прекратилась, но тем, кто попался, нужно было как-то выживать.

Банки предлагали «сказочные» условия получения машканты (банковская ссуда на покупку жилья).

Первые три года выплаты по машканте были почти символические, а потом начинали бешено расти.

– Станете на ноги и расплатитесь – весело убеждали банки.

Десятки тысяч семей попались на эту удочку.

Вы знаете, что такое система гарантов? Гарант это тот, кто гарантирует, что человек беря ссуду, не делает глупость. Гарантирует собственным карманом. Банки, понимая, что реальная цена жилья в Израиле ниже в сотни раз той цены, за которую продавались квартиры – без гарантов машканты не давали. Ясно, что сама квартира (грош цена) гарантом служить не может.

Сейчас, более сорока процентов купивших тогда квартиру, неплатежеспособны. В Кнессете начали суетиться, желая взвалить кабальные обязательства не только на гарантов (они же и гаранты чаще не платежеспособны), но и на взрослеющих детей обладателей машкант.

О налогах и дискриминации

Как я понимаю идеальный социализм – это всеобщее экономическое равенство. Равенство пахаря и лодыря, равенство гения и бездарности. Мне даже идеальный социализм не нравится.

Как я понимаю идеальный капитализм – это всеобщее равенство возможностей. У одного кошелек худой, у другого тощий, но все платят налоги, зависящие от размера своего кошелька и все имеют равные возможности свой кошелек пополнить гений и трудяга больше, лодырь и бездарность меньше.

Капитализм мне нравится, но жить можно и при социализме.

В Израиле нет ни капитализма, ни социализма. В Израиле бандитский защищаемый государством феодализм, иногда спускающийся к рабовладельческому строю. Причем что особенно противно – феодализм колонии. Это когда местная аристократия заботится о расширении своих доходов не от местной экономики, а от выполнения заданий поставленных колонизаторами и живущая от их, иностранных хозяев, щедрот.

Нет, конечно, израильская олигархия живет не только от щедрот США, по мере возможности она грабит и население подведомственной ей страны. А для того, чтоб делать это более уверенно, нужно всеми силами превращать в бомжей тех, кто может осознать эту ее роль.

Репатрианты из СССР были необходимы, чтоб сбросить ЛИКУД, но были очень неудобны тем, что в отличие от национальных еврейских лавочников, живущих сегодняшним днем, могли и осознать ее, олигархии, роль в будущем уничтожении, (когда-то и случайно) независимого Израиля. Израиль очень удобен для олигархии, как некоторая еврейская резервация, где за определенную цену, выраженную в стоимости барреля нефти, мусульмане могли бы отводить душу в еврейских погромах.

Значит именно эту часть населения нужно экономически (пока не назрела необходимость – физически) уничтожать.

Вообще израильская олигархия старается, как можно сильнее разделить общество. Постоянно подогревается конфликт между светской и религиозной частью жителей, между выходцами различных стран, между различными волнами репатриации, мужчинами и женщинами… и т. д.

А как разжигать конфликт?

Одним надо дать несправедливо больше, другим несправедливо меньше;

Права одних надо ущемить в одном месте, права других в другом;

Надо создать слой бездельников и бездарей, незаслуженно получающих больше тех, кто работает и работает добросовестно и талантливо, чтобы эти бездари готовы были умереть… нет неправильно – убить любого посягнувшего на их синекуру.

Схему эту не израильская олигархия придумала. Кто захочет ознакомиться, с этой схемой подробнее, читайте «Железная пята», Джека Лондона.

Здесь же мы обратим внимание на конкретные механизмы того, как израильская олигархия разделила израильтян.

Не буду сильно упирать на машканту для репатриантов из Эфиопии, чья заслуга для получения такой машканты (практически подарка в сто тысяч долларов) была в том, что они не могли оказать ни какой конкуренции основным привилегированным слоям и были мертвы как любая социальная группа, перешедшая из первобытнообщинного семейного уклада на пост феодальную экономическую формацию. Для нас будет гораздо интересней, на мой взгляд, как создавалась напряженность между старожилами (их тут называют ватиками) выходцами из СССР семидесятых и выходцами из СССР репатриации девяностых.

Вот давайте напишем маленький ситуативный рассказ.

Живет в Израиле некто Исаак Рабинович пятидесяти лет, приехавший в Израиль в семидесятые и получивший от государства практически бесплатно квартиру и еще одну квартиру (работал все-таки) прикупившего.

Теперь в девяностом приехал в Израиль Ицик Рабинович пятидесяти лет, гол как сокол. Но вот интересно и тот и другой из однофамильцев были токарями (чего не бывает среди евреев) и Ицик снял внаем вторую квартиру Исаака, скажем за пятьсот долларов.

Исаак был добрым и хорошим евреем и помог устроиться своему квартиросъемщику на предприятие, где работал сам. И хозяин предприятия, был хорошим евреем (что уже намного реже) и учтя, что квалификация Ицика Рабиновича такая же как и Исаака Рабиновича дал ему такую часовую ставку, что работая на пару часов в день больше чем Исаак, Ицик мог заработать туже зарплату, что и Исаак. Для нового репатрианта это прекрасно. И так за месяц оба заработали по полторы тысячи долларов. Но вот странная вещь, у обоих отобрали по четыреста долларов в виде налогов. Теперь Исаак, получив с Ицика квартплату остался с 1600 долларов в кармане, а Ицик, заплатив квартплату с шестью ста. А работают они вместе.

Скажите, что думает Ицик об Исааке и государстве Израиль, платя те же по величине налоги? Но это не все. Ицик (это в Израиле всегда) платит арнону (муниципальный налог) в который входит средства на развитие района проживания. И построили вокруг дома, где Ицик снимает квартиру, парк. Цена квартиры возросла и Исаак (хозяин квартиры) может увеличить (за деньги Ицика, ушедшие на этот парк) квартплату, которую Ицик же будет платить в дальнейшем.

Я совсем не за то, чтоб нажитое Исааком имущество не играло роли в его благосостоянии, но государственные налоги должны браться с реальных доходов, то есть зарплата минус налоги на жилье или плюс налоги от доходов по сдаче жилья в аренду.

Иначе, рано или поздно, упомянутые Рабиновичи станут врагами. Правда их вражда и нужна олигархии. При этом признаюсь честно, я написал пасторальную картину. В реальности и зарплата у различных рабиновичей, будет разнится не двумя часами работы в день, а четырьмя днями в неделю.

1
...
...
9