Здесь нужно сказать, что в данной книге термин «октава» имеет несколько другое значение, нежели он имеет в музыкальной науке. Все остается тем же, что и в музыке, меняется только понимание восьмой ноты. Музыкальная наука называет октавой музыкальный интервал, в котором частота высокого звука в два раза больше низкого (то есть соотношение частот между звуками составляет 1 к 2). Восьмая нота музыкальной октавы есть первая нота вышележащей октавы. В данной книге мы называем «октавой» семь нот обычной музыкальной октавы плюс состояние, в котором все семь нот звучат одновременно. То есть восьмая нота октавы – это не первая нота вышележащей октавы, а нота, которая представляет собой объединенное звучание всех семи нот. Эта нота не является отдельной нотой, она не присутствует в нотном ряду и на клавиатуре пианино. Она возникает в результате объединения всех семи – или, если учитываются пять дополнительных полутонов – двенадцати нот.

Рисунок 4. Двенадцать сил и состояние единства в квадрате самовосприятия (тринадцатинотная октава)

Проявление закона трех и закона октав в человеке

Человек является существом, созданным согласно закону трех и закону октав. Древние учения говорят о том, что человек являет собой Вселенную в миниатюре и существует как на уровне бесформенных измерений Вселенной, так и в мирах формы. Он является точной копией большой, космической Вселенной, и внутри него действуют точно такие же законы, которые действуют в космосе.

Мы будем рассматривать проявление человека только в мирах формы. Как мы уже знаем, во Вселенной существует четыре измерения, на уровне которых сознание имеет форму (число четыре связано с квадратом самовосприятия, то есть с тем, как проявляется закон трех в мирах формы). Это физическое, астральное, ментальное и причинное измерения. Выше этих измерений сознание уже не имеет формы, какого-либо отдельного тела, но присутствует во всех точках этого измерения одновременно.

Ранее мы уже дали идею о том, каким образом посредством самовосприятия Абсолютного образуются различные пространственно-временные измерения Вселенной. Теперь эту идею необходимо дополнить, исходя из того, что все существующее во Вселенной обладает определенной степенью материальности и представляет собой вибрацию определенной скорости.

Все измерения Вселенной материальны, состоят из материи, частицы которой вибрируют с определенной скоростью. Мир Абсолютного, создающий все остальные миры, обладает самой высокой скоростью вибраций. Здесь нужно сказать о том, что чем выше скорость вибрации материи, тем большей сознательностью и разумностью обладает эта материя, тем более глубоко и полно она осознает себя. Таким образом, Абсолютное – это наивысший уровень сознательности и разумности, существующий во Вселенной, уровень сознания, содержащий в себе все остальные уровни. Чем дальше измерение от Абсолютного, тем более медленно вибрирует материя, составляющая это измерение, и тем меньше эта материя осознает себя, тем более она бессознательна. С уменьшением скорости вибрации материи происходит то, что мы могли бы назвать увеличением ее «плотности». «Плотность» может быть понята так же, как «материальность». Наиболее медленно вибрирующая материя является наиболее плотной, наиболее инертной, а значит, наиболее «материальной». Наиболее быстро вибрирующая материя является наиболее тонкой, наименее материальной.

Все измерения Вселенной взаимопроникают друг в друга, содержатся одно в другом. Материя более плотного измерения как бы насыщена материей вышестоящего, более тонкого измерения. Материя вышестоящего измерения, в свою очередь, насыщена материей еще более тонкого измерения, лежащего над ним – и так далее вплоть до Абсолютного.

Таким образом, мы понимаем, что все во Вселенной материально, представляет собой вибрацию, которая имеет определенную скорость, а также разумно, сознательно, но степень этой сознательности зависит от скорости вибрации. Материя, скорость, с которой она вибрирует, и сознательность этой материи – все это взаимосвязано.

Выше мы упоминали о четырех измерениях формы – физическом, астральном, ментальном и причинном. Физическое измерение представляет собой наиболее плотное измерение Вселенной, материя которого имеет самую низкую скорость вибрации по сравнению со скоростью вибрации материи остальных планов Вселенной. Проявление человека в физическом измерении – физическое тело.

Астральное измерение (эмоциональное измерение) – следующий за физическим измерением план реальности. По отношению к человеку этот план является планом чувств, эмоций. Скорость вибрации частиц материи астрального плана значительно превосходит скорость вибрации физической материи. Человек проявляется на уровне астрального измерения посредством своего эмоционального (астрального) тела. В христианском учении это измерение названо Чистилищем, так как именно в нижних слоях этого мира люди, наполненные низкочастотными энергиями (ненавистью, завистью, ревностью и другими негативными чувствами), проходят медленное очищение и освобождаются от этих энергий. В буддийском учении это измерение называется Сферой чувственного или Сферой страстей. Во множестве эзотерических учений этот мир называется Тонким миром.

Ментальное измерение – план мыслей. Скорость вибрации частиц материи этого плана превосходит скорость вибрации материи астрального плана в такой же степени, в какой скорость вибраций последнего превосходит скорость вибраций физической материи. Проявление человека в ментальном измерении – ментальное тело, тело мысли. Это измерение соответствует раю христианского учения, и Сфере форм буддийского учения.

Причинное измерение – план сознания, души. Материя причинного плана имеет самую высокую скорость вибрации по отношению к материи остальных измерений формы. Проявление человека в причинном измерении – причинное тело, тело сознания или тело воли. Этот план, хотя и является отдельной и независимой реальностью, в то же время тесно связан с ментальным измерением, является высшей частью ментального измерения. И если ментальное измерение представляет собой уровень конкретных мыслей, то причинное измерение представляет собой уровень абстрактных мыслей. На этом уровне мысли предельно бесформенны, объекты этого измерения предельно не погружены в форму. В буддийском учении этому миру соответствуют высшие уровни Сферы форм. Это дом истинного «я» человека, которому принадлежит тело сознания, которое не обновляется при каждом новом земном воплощении, как три нижележащих тела, а остается постоянным и неизменным на протяжении всего цикла перевоплощений.

Таким образом, человек обладает четырьмя телами, с помощью которых его «Я» выражается в измерениях формы: физическим, астральным, ментальным и причинным. Эти тела взаимопроникают друг в друга и взаимосвязаны очень тесным образом, представляют собой единый организм, функционирующий по определенным законам.

Этот организм возникает во Вселенной благодаря развитию самовосприятия Абсолютного, когда оно достигает такой степени проявления, что становится отдельной формой, отдельным существом. Источник сознания, существующий на уровне бесформенных измерений Вселенной, обращается к самому себе и проявляет себя в виде самоосознания, состоящего из отдельных частей. Это проявление происходит в соответствии с законом трех.

Проявление Первой силы, Бога Отца, в измерениях формы соответствует в человеке причинному телу. Причина существования Бога Отца и его действий находится только в нем самом, и не исходит ниоткуда извне, так же и причинное тело человека содержит причины своих действий только в самом себе. Поэтому это тело называется «причинным», или телом «воли», поскольку ему принадлежит самостоятельная, свободная воля, которая не обусловлена ничем внешним, на которую внешняя среда не может оказать никакого влияния. Это тело является телом души человека, это тело сознания, истинного «я».

Вторая сила, Бог Сын, соответствует в человеке ментальному телу. В христианском учении есть представление о том, что Бог Отец – это Божественный Ум, а Бог Сын – это Божественное Слово, которое создает Ум. Это представление отражает тот факт, что причинное измерение, план причины, является высшим уровнем ментального измерения.

Третья сила, Бог Святой Дух, соответствует в человеке физическому телу.

Четвертый угол квадрата, состояние единства трех сил, соответствует эмоциональному телу человека. Астральное измерение Вселенной, которому принадлежит эмоциональное тело, не является ни «высшим», ни «низшим», не принадлежит ни физическому, ни духовному, но является посредником между двумя этими уровнями и может передавать влияния как вверх, так и вниз.

Рисунок 5. Квадрат самовосприятия, четыре измерения формы

Таким образом, четыре «я» квадрата самовосприятия, возникающие в результате действия закона трех в мирах формы, соответствуют четырем телам человека.

Как уже говорилось выше, состояние единства трех сил в квадрате самовосприятия вновь воспринимает три первоначальные силы, действующие в нем, и видит, как они взаимодействуют между собой. Это создает закон семи, закон октав.

Проявляясь в человеке, закон октав создает систему центров сознания, или энергетических центров. Единое сознание, разделенное на три части, вновь воспринимая себя, делится на семь частей, семь своих проявлений. Эти энергетические центры называются в индуизме «чакрами», и они играют ключевую роль в бытии человека. Важнее этих центров нет ничего, поскольку они – это в буквальном смысле части, из которых состоит сознание человека.

Санскритское слово «чакра» означает «круг», «колесо», «диск» или «вихрь». Древние индусы называли энергетические центры «вихрями», потому что считали, что они представляют собой вихри жизненной энергии, центры концентрации энергии в человеке, водовороты, в которых энергия движется по кругу, входя внутрь человеческого тела и выходя из него.

Учение индуизма содержит очень подробное описание системы чакр, в нем подробно описаны качества, свойства и характеристики каждой чакры, а также взаимосвязи, существующие между чакрами. Главное, что необходимо понять, – с чакрами в человеке связано очень многое, они выполняют так много функций, что изучение их работы и взаимодействия друг с другом должно занимать одно из первых мест в работе по саморазвитию, проводимой человеком.

В соответствии с законом октав сознание человека разделено на семь частей, семь центров. Каждый центр располагается в определенном месте человеческого тела. Так как центры – это отдельные части единого сознания, которое воспринимает само себя, они представляют собой органы восприятия, каждый из которых обладает восприятием уникального рода. Каждый центр является особым приемо-передающим аппаратом, который как воспринимает, поглощает из окружающего мира энергию и информацию, так и излучает, генерирует определенного рода энергию. В учении индуизма, а также в других духовных и эзотерических учениях можно найти большое количество информации о чакрах, однако ни одно из учений, существующих сейчас или существовавших ранее, в прошлые века и в древности, не говорит о самом главном – о том, что чакры являются именно органами восприятия, совместное восприятие которых создает сознание человека. Знание об этом никогда не становилось достоянием масс, оно всегда хранилось в тайне, скрывалось от ищущих под огромным слоем разного рода второстепенной, а зачастую и ложной информации.

Рисунок 6. Центры сознания человека

Первый центр называется в индуизме корневой чакрой, или чакрой жизненной энергии. В учении Г. Гурджиева это инстинктивный центр. Он располагается в области промежности между половыми органами и анальным отверстием. Этот центр отвечает за наполнение физического тела жизненной энергией, а также контролирует и управляет всеми внутренними функциями человеческого организма, дыханием, кровообращением, пищеварением и т. д. Правильная работа первого центра обеспечивает здоровье и гармоничное бытие физического тела. Этот центр тесно связан с сексуальной чакрой, а также с двумя малыми чакрами на ступнях, которые также впитывают из окружающего пространства жизненную энергию.

Второй центр – это сексуальный центр (половой центр в учении Г. Гурджиева). Он расположен в районе лобковой кости. Этот центр производит сексуальную энергию и отвечает за половую функцию человека. Жизненная энергия поступает в этот центр из лежащего ниже первого центра и концентрируется, становясь сексуальной энергией.

Третий центр – это чакра воли, или эго. В учении Г. Гурджиева – двигательный центр. Он расположен в районе пупка, в точном геометрическом центре тела. Этот центр имеет большое значение для человека, и об этом будет рассказано ниже. Здесь можно сказать, что двигательный центр отвечает за управление физическим и астральным телами, а также за приобретение автоматических навыков. Этот центр во многих учениях, содержащих знание о чакрах, назван «чакрой эго».

Четвертый центр – эмоциональный центр. Он расположен в районе солнечного сплетения. Эмоциональный центр отвечает за эмоциональную сторону человека, посредством него человек чувствует, испытывает эмоции. Это духовное сердце человека. Эмоциональный центр связан с двумя малыми чакрами на ладонях, которые могут как впитывать, так и излучать энергию.

Пятый центр – центр ума, или горловая чакра. Этот центр называется интеллектуальным центром в учении Гурджиева. Он расположен в районе горла. Интеллектуальный центр осуществляет проявление интеллектуальной функции, он проявляет и выражает логический ум, который думает, осмысливает, анализирует.

Шестой центр – чакра третьего глаза. В учении Г. Гурджиева называется высшим эмоциональным центром. Этот центр расположен внутри головы, в центральной части мозга. Вместе с седьмым центром этот центр относится к двум высшим центрам, функции которых недоступны обычному человеку.

Седьмой центр – коронная чакра. В учении Г. Гурджиева называется высшим интеллектуальным центром. Расположена на макушке головы. Второй из двух высших центров человека, отвечающий за функционирование причинного тела, тела сознания.

Здесь нужно сказать, что все сверхъестественные, чудесные, паранормальные способности человека, какие только возможны в природе, когда они действительно существуют и проявляются, а не являются плодом воображения или симулируются с целью обмана, связаны с функционированием в человеке двух высших центров. Любые сверхъестественные силы, которыми может обладать человек, исходят из работы двух высших центров и обусловлены связью этих центров с нижними пятью центрами.

Центры соотносятся с нотами музыкальной октавы. Если мы соотнесем центры с нотами, то ноте до музыкальной октавы будет соответствовать первый центр жизненной энергии, а ноте си – седьмой центр сознания. Энергия, которую генерирует и воспринимает первый центр, обладает самой медленной скоростью вибрации по отношению к скорости вибрации остальных центров. Скорость, с которой вибрирует седьмой центр, – самая высокая.

Если соотнести четыре тела человека, которые являются проявлением закона трех, с энергетическими центрами, которые являются проявлением закона семи, то мы увидим, что с каждым из четырех тел особым образом связан свой собственный центр. Каждый из этих четырех центров можно назвать отдельным умом, который осуществляет управление какой-либо функцией человека – так в человеке существует инстинктивный ум (первый центр), который управляет внутренними функциями физического тела (кровообращение, пищеварение и все остальные внутренние процессы), двигательный ум (третий центр), который осуществляет управление движениями физического и астрального тел, интеллектуальный ум (пятый центр), который управляет деятельностью ментального тела, и сознательный ум (седьмой центр), который управляет причинным телом.