Цитаты из книги «Искусство спора. Как читать книги»

Вот пример простого «карманного довода» (с примесью «палочного»). – Или, например, Ирландия! – начал Иван Петрович с новым одушевлением, помолчав. – Пишут, страна бедная, есть нечего, картофель один, и тот часто не годится для пищи… – Ну-с, так что же? – Ирландия в подданстве у Англии, а Англия страна богатая: таких помещиков, как там, нигде нет. Отчего теперича у них не взять хоть половину хлеба, скота, да и не отдать туда, в Ирландию? – Что это брат, ты проповедуешь: бунт? – вдруг сказал Нил Андреич. – Какой бунт, ваше превосходительство… Я только из любопытства. – Ну, если в Вятке или Перми голод, а у тебя возьмут половину хлеба даром, да туда?

Огромное значение имеет «перевод вопроса на точку зрения пользы или вреда».

«Когда мы сумеем осязательно доказать противнику, что мнение его, если бы оно приобрело значение, нанесет существенный вред его интересам – он так же поспешно отшвырнет это мнение, как раскаленное железо, которое нечаянно схватил в руку».

И чем грубее ум, тем грубее и примитивнее выходят и подобные софизмы.

скажем, я утверждаю, «священники должны получить такие-то и такие-то преимущества». Мой противник излагает этот тезис так: «Х. думает, что попы должны обладать какими-то имуществами». Название «поп» в устах образованного человека имеет некоторый пренебрежительный оттенок и, внося его в тезис, противник тем самым вносит понижение устойчивости тезиса. Вообще эта уловка – вероятно, самая употребительная.

Он внес в него оттенок, благоприятный для опровержения.

А таких «многозначных слов» как «народ», очень много.

Возьмем слово «народ». Редко кто старался разобраться в его значениях, а их много: а) народ означает то же, что малоупотребительное слово «народность». («Народы Европы»; «изучение народов»; «народоведение»); б) народ – все граждане одного и того же государства, объединенные подданством ему. Так, говорят о «русском народе» в противоположность «австрийскому», об «английском народе» и т. д. «Весь русский народ признал революцию» и т. д.; в) народ – низшие классы населения, противополагаемые интеллигенции, «правящим классам» и т. д. Отсюда термины: «идти в народ», «народники». «Он вышел из народа» и т. д.; г) народ – вообще значит собрание людей, без различия классов, национальности и т. п., вернее, группа людей, находящихся в одном месте. «На улице много народу».

Одно и то же слово может обозначать разные мысли. Поэтому часто легко, сохраняя одни и те же слова тезиса (или довода), сперва придавать им один смысл, потом другой.

доказываю, что «смертная казнь при некоторых обстоятельствах и условиях необходима». Противник опровергает меня перед слушателями так, как будто я утверждал, что смертная казнь вообще необходима, и называет меня «ярым защитником смертной казни», бросая при этом на меня громы негодования и возмущения. Неразвитые и сочувствующие софисту слушатели тоже начинают возмущаться – «что и требовалось доказать».