На конкретной ступени развития общества, в процессе хозяйствования – производства блага и его распределения, люди вступают в определенные отношения, которым соответствуют определенные социальные, политические, финансовые и экономические институтам.
История общественного развития есть история становления, развития и смены институтов. На смену менее эффективным институтам приходят новые более эффективные и результативные институты хозяйствования.
Институты – регуляторы человеческих отношений, следовательно, регуляторы общественных явлений.
Институт – это «правила игры» (поведения людей), нормы отношений между людьми по правилам поведения и механизмы выполнения (принуждения) правил в соответствии с нормами поведения.
Формула института:
Институт следует рассматривать:
– как «устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности»;
– как «совокупность разработанных людьми ограничений, структурирующих человеческие взаимодействия», нормы взаимоотношений;
– как механизм принуждения исполнения правил по нормам поведения.
В теории институтов мы рассмотрим три институциональные матрицы: «Общество», «Хозяйствование», «Экономика». В каждой из этих институциональных матриц выделяются три базовых института.
Базовые институты взаимообусловлены, определяют содержание и поддерживают функционирование друг друга, образуя систему более высокого порядка, которую назвали институциональной матрицей. Главной функцией базовых институтов является регулирование основных сфер общественной жизни.
Базовые институты складываются и развиваются по мере развития общественных отношений, а формируются и проявляются они в «зрелом виде», во все более развитых и в цивилизованных формах.
С позиции институциональных матриц базовые институты следует трактовать как глубинные, исторически устойчивые формы социально-экономической практики, обеспечивающие воспроизводство социальных связей и отношений на разных этапах общественного развития. Базовые институты представляют собой исторические инварианты, которые позволяют обществу выживать и развиваться, сохраняя свою самодостаточность и целостность в ходе исторической эволюции.
«Чтобы найти истину, каждый должен хоть раз в жизни освободиться от усвоенных им представлений и совершенно заново построить систему своих взглядов». Р. Декарт
Само слово «матрица» происходит от латинского, означающего «матка». В самом общем виде матрица означает общую основу, схему, некую исходную, первичную модель, форму, порождающую дальнейшие последующие воспроизведения чего-либо.
Институциональная матрица – это модель базовых институтов, складывавшихся по мере развития цивилизации людей – «человечества».
Институциональная матрица обеспечивает взаимосвязанное функционирование основных базовых институтов.
Институциональная матрица – это устойчивая, исторически сложившаяся система базовых институтов.
Институциональные матрицы – это формы общественной интеграции в основных сферах жизнедеятельности человека (социума): общество, хозяйствование и экономика.
Методы хозяйствования различаются, образующими их базовыми институтами институциональных матриц.
Институциональные изменения общественного развития могут иметь следующие тенденции:
– кризис системы управления (характеризуется резко понижающейся тенденцией развития) – это резкое изменение условий движения «вперед» к худшему результату;
– инволюция системы управления (характеризуется постепенно понижающейся тенденцией развития) – это медленное изменение условий движения «вперед» к худшему результату;
– устойчивое состояние системы управления – это ее стабильность и неизменность;
– эволюция системы управления (характеризуется постепенно повышающейся тенденцией развития) – это медленное и последовательное изменение условий движения «вперед» к желаемому результату;
– революция системы управления (характеризуется резко повышающейся тенденцией развития) – это кардинальное и быстрое изменение условий движения «вперед» к желаемому результату.
Основные свойства институциональных матриц
Свойства институциональных матриц и институтов их образующих:
1. Мир дуален (дихотомичен) и каждое явление (предмет познания) имеет две противоположности (+ и – ). Институты дуальны и имеют две противоположности.
2. В институтах наличие двух противоположностей является источником развития. В институциональных матрицах генетически заложены функциональные возможности развития общества (результаты их функционирования).
3. Матрицы «общество», «экономика» и «хозяйствование» вместе объясняют природу развития цивилизации, в то время как каждая из них – лишь аспект развития современной цивилизации.
Люди находятся между собой всегда в определенных отношениях. Поэтому развитие гражданского общества, процесса хозяйствование и экономики территорий и регионов – есть результат взаимодействия людей, результат их отношений. На луне нет экономики, общества, рынка, хозяйствования, собственности, т.к. нет людей. Все перечисленное – это институты, а именно конкретные отношения, возникающие между людьми.
Хозяйствование – это производство человеком блага в виде товаров, продуктов и услуг.
Базовыми институтами институциональной матрицы хозяйствования, интегрирующими и четко обозначающие этапы, и типы общественного развития являются: институт собственности (отношения собственности), институт рынка (рыночные отношения) и институт власти (властные отношения).
Институциональная матрица хозяйствования представляет собой систему институтов, интегрирующих отношения людей в основных сферах жизнедеятельности социума – собственность, рынок и власть. Она задает социальные источники прав, обязанностей и ответственности, которые санкционируют получение благ.
Название институциональной матрицы хозяйствования определяет «название типа общества»: социалистическое общество, капиталистическое общество, инкорпоративное (некапиталистическое) общество, коммунистическое (несоциалистическое) общество и другие.
С точки зрения институционального подхода можно выделить восемь методов хозяйствования и способов решения конкретных задач развития территорий и регионов, характеризующихся различием содержания образующих их базовых институтов. Другими словами, какой бы конкретный из восьми методов хозяйствования мы бы не рассматривали, сущность его составляют содержание трех базовых институтов – собственность, власть и рынок, определяющих способ (метод) производства блага – хозяйствование.
Так как история представляет собой деятельность «человека, хозяйствующего», то хозяйствование есть деятельность человека по удовлетворению своих потребностей и является способом создания благ. В процессе хозяйственной деятельности людей формируются определенные экономические институты. Инструментом хозяйствования всегда выступает экономика, по средствам которой происходит трансформация ресурсов в товары, продукты и услуги, удовлетворяющие постоянного растущие потребности людей.
Хозяйствование – это производство блага: товары, продукты и услуги, которые удовлетворяют постоянно растущие потребности людей; институт, который обозначает отношения между людьми.
Метод (или способ) – это синонимы и всегда отвечает на вопрос «КАК?»
Вот почему мы говорим: «Как хозяйствуем? Так и живем!»
В процессе подготовки команд профессиональных управленцев развития предпринимательства, бизнеса, экономики территорий и регионов, мы проводим стратегический анализ сущности и содержания, особенностей и отличий, возможностей и превосходства, сильных и слабых сторон только следующих методов хозяйствования из восьми:
– социалистический метод хозяйствования
– капиталистический метод хозяйствования
– инкорпоративный (некапиталистический) метод хозяйствования.
Коммунистический (несоциалистический) метод хозяйствования и др. анализируются по желанию обучающихся.
Экономический и политический порядок создается тогда, когда люди согласуют (вольно или невольно) свое поведение с определенными правилами (принципами, законами).
Приведем формулы трех методов хозяйствования:
социалистический метод хозяйствования = общественная собственность х представительная демократия х регулируемый государством рынок.
капиталистический метод хозяйствования = частная собственность х государством регулируемый рынок х представительная демократия.
инкорпоративный (некапиталистический) метод хозяйствования = инкорпоративная (частная) собственность х обществом регулируемый рынок х прямая демократия.
коммунистический (несоциалистический) метод хозяйствования = общественная собственность х представительная демократия х обществом регулируемый рынок.
Институциональную матрицу «метод хозяйствования» можно представить следующим образом:
Методы хозяйствования:
Механизмы перехода обществом от одного метода хозяйствования к другому:
I. из социализма –> в капитализм. Посредством «приватизации» – отчуждения прав общественной (ничьей или государственной).
в социализм <– из Капитализма. Посредством национализации – отчуждения прав частной собственности.
II. из социализма –> в инкорпоратизм. Посредством формирования инкорпоративной (частной каждого) собственности населения.
в социализма <– из инкорпоратизм. Посредством обобществления инкорпоративной собственности граждан
III. из капитализма –> в инкорпоратизм. Посредством формирования инкорпоративной собственности населения.
в капитализм <– из инкорпоратизма. Посредством «приватизации», механизма распродажи инкорпоративной собственности населения.
Что важно знать?
То, что метод хозяйствования, выбранный гражданами для решения задач социально-экономического развития территорий и регионов, определяет уровень и качество жизни граждан.
Каждый метод хозяйствования может дать только те результаты общественного развития, которые могут быть получены механизмами его реализации.
У государства, каждого человека и общества имеются одинаковые устремления, которые определяются попытками решения многовековых проблем: роста доходов; продления творческой активности жизни человека без заболеваний; снижения безработицы; обуздания инфляции и т.д.
Отношения финансовых интересов человека, общества и государства в зависимости от метода хозяйствования:
В каждом методе хозяйствования генетически заложен результат – качества жизни населения. Инкорпоратизм для населения – есть механизм удовлетворения интересов каждого человека.
Капитализм – способ удовлетворения частных интересов за счет других, т.е. законодательно разрешено каждому гражданину Российской Федерации стать богатым за счет других.
Социализм – способ удовлетворения общественных интересов и быть бедным вместе с другими.
Инкорпоратизм – способ удовлетворения индивидуальных интересов и быть богатым вместе с другими, посредством развития инкорпоративной собственности.
Метод хозяйствования определяет тип экономики и результаты социально-экономического развития территории (региона), уровень качества жизни. Каждый человек делает выбор, как развиваться территории и региону своего проживания?
Три пути развития:
На первом пути человек принимает жизнь и события такими, какие они есть. Человек живет для других, не для себя. Он разделяет бедность покорно. Эта покорность является эволюционной остановкой, и она характерна для социалистического метода хозяйствования. Это путь прошлого развития России до 11.12.1993 года.
На втором пути человек противопоставляет себя другим в стремлении к власти и богатству в любой форме и любой ценой. Человек живет для себя и богатеет за счет других. Это всегда порождает зависть и желание у других людей стать богатыми за счет первого. Это путь безысходного и кризисного состояния общества, характерного для капиталистического метода хозяйствования. Это путь настоящего развития России с 13.12.1993 года.
Третий путь – творческий путь развития, когда человек становится богатым вместе с другими. Человек занимает свое место в обществе в соответствии со своей профессиональной квалификацией, отвечая за свои слова и действия. Это инкорпоративный (договорные отношения, совместное и равное владение) путь процветания России. Инкорпоратизм создает условия, при которых будут отсутствовать граждане Российской Федерации, которые голодают, живут в нищете и бедности. Люди будут жить в достатке, а в соответствии с профессиональной востребованность обществом будут жить богато, очень богато и супербогато. Инкорпоративный метод хозяйствования – это путь к миру и эволюционному развитию человечества. Это сегодняшний путь будущего развития России, но только завтра.
Рассмотрим соотношение результатов влияния метода хозяйствования:
Поведение людей в условиях различных методов хозяйствования:
Можно с достаточной уверенностью сказать, что будущее России за инкорпоратизмом.
Развитие государства «всеобщего благосостояния» так и останется капиталистической и социалистической утопией. В условиях капитализма и социализма деньги содействуют превращению всех социально значимых факторов (товаров, услуг, статусов, идентификации личности) в предметы с конкретной денежной стоимостью, что позволяет тому, кто располагает деньгами, покупать не только товары, но и общественное положение, гражданский статус. Перевести в денежное выражение можно и человека, что достаточно наглядно иллюстрирует известная фраза-вопрос: «Сколько он стоит?»
Инкорпоратизм – это «договорное общество», в котором главным обстоятельством, способствующим освобождению и росту благосостояния человека, является баланс личных и инкорпоративных интересов, через установление договорных отношений между людьми. Обычно, такой договор определяет взаимные обязательства сторон с точки зрения баланса инкорпоративных и личных интересов. Другими словами, договор описывает права, ответственность и обязанности точным и недвусмысленным языком. Он резко отличается от нечетко выраженного, расплывчатого набора прав и обязанностей, и отсутствия ответственности за качество жизни людей, в условиях капиталистического и социалистического методов хозяйствования.
О проекте
О подписке