Умение находить положительные стороны в каждой ситуации – это навык, и о обретается посредством тренировок, так меняется отношение к сложностям.
В бедности он проявляет пыл и романтическое стремление кверху, которые свойственны только отчаянным, в богатстве – добродетели инвестора, способного помочь другим людям.
Ведь внезапный успех может заслонить возможности для дальнейших побед. Так, писатель, написавший один гениальный роман, бросает ремесло, ошибочно полагая, что не сотворит ничего лучше.
Всегда нужно чувствовать гармонию между своим состоянием и желаниями. Одно желание – что-то в этом мире перевернуть, а другое – в этом мире
Лодку внутреннего равновесия может раскачать только чрезмерная чувствительность к удовольствиям и страданиям. Чувствительный к ним человек внутренне шаток, а добродетельный человек (и соответственно, не подверженный влиянию удовольствий и присущих им страданий) понимает логику вещей и потому всегда тверд и непоколебим.
развивать в себе нужно следующие качества: бодрость, свободу духа, непоколебимую стойкость (хорошее упрямство в своем деле), неустрашимость, сознание, что единственное благо – нравственное достоинство. И конечно, оптимизм.
Основной вывод такой: удовольствия и страдания – это одно и то же, две стороны одной медали.
Итак, духовное равновесие – способность не делать ненужных вещей и избегать внутренних противоречий благодаря этому. Духовное равновесие сродни свободе, это жизнь, которую контролирует человек.
Мы определяем счастье как возможность контролировать и совершенствовать те жизненные атрибуты и условия, на которые мы можем влиять.
Так, например, вне моей власти мое тело, имущество, молва обо мне, карьера, финансовое благополучие. Это те вещи, на которые я либо совсем не смогу повлиять, либо могу, но косвенно. И мы совсем не можем контролировать политическую ситуацию, курс валют, погоду или войну. Контролировать можно лишь собственные время, нравственность, интеллект, добродетели и внутреннюю свободу. Это и есть самые важные в жизни стоика вещи.
О проекте
О подписке