Первыми это чувствуют дети. И ребенок не может быть свободным с такой мамой. Он не может свободно себя выражать. Он понимает, что ему нужно постоянно подстраиваться под маму, постоянно за собой следить. А маленькие дети, они свободные. Им очень важно выражать свои чувства и эмоции. А здесь его мама постоянно контролирует. И ребенок зажимается.

Поэтому вместо того, чтобы передавать ребенку радость, любовь, нежность, теплоту, от мамы из большой любви и большого страха передается ребенку контроль, тревога и напряжение. И в этом живет семья.

Если папа это замечает, то он начинает маме что-то говорить. В это время мама начинает проявлять агрессию по отношению к мужу. В конечном итоге рушатся еще и отношения с ним.

Здесь еще очень важно понимать, что мама не плохая. Она так себя ведет потому, что внутри ей очень больно и страшно. И женщина не знает, что с этим делать. Это защитный механизм от этого чувства боли, переживаний, которые внутри нее.

Следующее последствие, к которому может привести эта травма. Ребенок, который постарше, видя эти переживания, решает маму спасти. Он говорит ей, что он ей поможет, будет самым хорошим, добрым, отзывчивым, самым лучшим ребенком на свете. Чтобы мама из-за него не расстраивалась.

И ребенок превращается в идеального. Он начинает ей во всем помогать, он веселый, он не скандалит, не спорит, ведет себя правильно. Это ребенок – золото, он приводит в восхищение всех окружающих. И для психолога это такой «красный флаг», которому обязательно нужно уделить внимание.

Потому что извне кажется, что это отличная семья, и ей хочется только позавидовать. Но на самом деле за этим скрывается то, что ребенок запрещает себе быть самим собой. Он запрещает себе негативные чувства. И его позитивные чувства ненастоящие. То есть, такой ребенок притворяется веселым и хорошим.

А делает он это все ради мамы, опять же, из большой любви к ней. И в случае, когда ребенок не выражает своих негативных эмоций, он не учится говорить «нет», не учится отстаивать свою индивидуальность, свои границы, свои интересы. В нем не воспитывается чувство собственной ценности.

Ребенок превращается в «хорошую девочку» или «хорошего мальчика». В чем минус этого? В том, что, когда такой ребенок вырастает, ему становится тяжело существовать в мире. Девушка встречает мужчину, который ее использует. Она перед ним стелется, старается ему угодить.

У меня была клиентка, которая каждый день готовила мужу суп, салат горячее и десерт. И это было нормой. Она это делала каждый день, помимо того, что сама работала на двух работах, обстирывала, убирала квартиру и так далее. Она обслуживала своего мужа. И при всем при этом не получала от него никакого внимания.

«Хорошая девочка» постоянно помогает подругам. Но когда ей самой требуется помощь, подруги ей отказывают. Она находит работу там, где начальник не ценит ее время, а просто нагло нагружает ее все новой и новой работой.

И чтобы ребенок не стал вот такой «хорошей девочкой», очень важно разрешить ребенку быть плохим. Разрешить ему капризничать, спорить. Потому что защитный механизм, когда вот так со мной нельзя, я уважаю себя, это границы. Это то, как мы воспитываем в себе и защищаем свое чувство собственного достоинства.

И чтобы эти границы сформировались, очень важно позволить ребенку научиться скандалить. Первое ощущение внутренних границ, это когда ребенок бросает на пол игрушки, разрывает раскраски, кричит, топает ногами. Потом он учится выражать свои эмоции более адекватно и более конструктивным способом.

Но сначала ребенок начинает кричать, показывая, что он этого не хочет, он не будет это делать. И здесь важно научить ребенка выражать свои эмоции, разрешить ему иногда быть плохим. Когда же ребенок хочет быть во всем для мамы хорошим, спасти ее, то он берет на себя мамину травму. И с этой травмой он живет потом и обслуживает других людей, которые этого порою недостойны.

Здесь с ребенком работать бесполезно. То есть, если ребенка приводят на консультацию к психологу, последний для ребенка может сделать очень мало. Психологу нужно разбираться с мамой. Потому что пока она не заберет эту ответственность назад себе, ребенок не сможет отказаться от нее. Потому что ребенок очень сильно любит маму и будет ее спасать до последнего.

Следующее последствие аборта для женщины, это когда наступают печаль и страх от того, что «больше у меня хорошего в жизни ничего не будет». Это такой момент, когда женщина очень сильно переживает и как будто запрещает себе жить. Она постоянно живет в чувстве вины, в чувстве стыда, и она запрещает себе удовольствия.

То есть, спустя годы выясняется, что когда-то давно она запретила себе радоваться жизни. Она запретила себе быть женщиной. Она запретила себе какие-то женские радости, которые приносят радость и удовольствие. Такая женщина полностью погружается в материнство и в то, чтобы быть хорошей женой, хорошей дочерью, хорошей матерью. Тем самым она запрещает себе лично радоваться жизни.

Это тяжелое такое последствие, которое формируется на основе того чувства вины и стыда, которое женщина несет в себе. И несет в себе годами и десятилетиями.

Как выйти из этой ситуации. Первое, что нужно, это позволить этим чувствам проявиться. Нужно отгоревать. И есть целых шесть стадий переживания горя. Эти стадии нужно все пройти. Если происходит «зависание» на одной из стадий, то появляются непростые последствия, о которых уже сказано выше.

В этих условиях очень важно, чтобы такую женщину обязательно кто-то поддерживал на ее пути. Потому что если бы она могла с этим справиться сама, то она бы с этим справилась. Есть несколько моментов, почему не происходит самостоятельного исцеления женщины от этого чувства боли.

Первый момент – это наше общество, в котором к абортам относятся негативно. И если ты на это пошла, то ты плохая. Ты плохая мать, плохая женщина, и вообще, к таким женщинам относятся с презрением. Здесь очень важно понять, что чаще всего прежде всего сама женщина относится к себе с презрением. То есть, чаще всего это не про других людей, это про вас. Вы сама не можете себя простить.

Нужно понимать, что всегда на чаше весов имеются жизненные обстоятельства. И даже если вы думаете, что сейчас бы вы этого не сделали, то сейчас вы другая. Сейчас вы более мудрая, сейчас вы более уверенная в себе, более умная. Сейчас у вас есть жизненный опыт, скорее всего, сейчас вы более финансово обеспеченная. И сейчас вы другая.

Сейчас вы бы этого не сделали. Но тогда вы не могли по-другому. Тогда вы вынуждены были это сделать, потому что вы не знали как можно по-другому, вы этого не видели.

Поэтому очень важно понять, что вы не плохая. Вы это сделали потому, что тогда по-другому не могли. Это был страх, это было давление, это были какие-то жизненные обстоятельства, но вы не плохая. И обязательно нужно себя простить».

Рассказ восьмой

Павел, 39 лет

Психолог

(Россия, г. Оренбург)

«Некоторое время я работал в кабинете предабортного консультирования и многим женщинам помог сделать правильный выбор в их жизни. Выбор без плачевных последствий. Некоторые сделали и другой выбор, который имеет последствия. И даже если первое время они не видны, то со временем они проявляются со всей мощью, на которую способны.

Я хочу рассказать вам о постабортном синдроме. В странах бывшего Советского Союза он практически неизвестен. Или он замалчивается, или об этом не говорят. Но именно этот синдром наиболее полно описывает социальные, психологические, медицинские, семейные, моральные и другие последствия аборта.

Причем его действие может продолжаться всю жизнь: как женщины, так и мужчины. Сейчас я попробую описать те механизмы психики, которые приводят к этим последствиям. Я расскажу, какие есть пути выхода из этого состояния, в котором оказывается каждый соучастник убийства ребенка.

А помимо самой женщины, это и мужчина, и родители, и друзья, подруги. Словом, все, кто в этом участвовал. Забегу вперед и скажу, что путь выхода связан прежде всего с изменением себя. С трансформацией своей личности, сознания, мышления. Это предполагает изменение жизненных ценностей, установок, идей, ценностей, убеждений, а также поступков.

Такие изменения уравновешивают последствия прежнего образа жизни. И мыслей, которые привели к такому образу жизни. Захотите ли вы совершить аборт, зависит от вас. Только от вас одной. Но решить проблемы постабортного синдрома, не изменившись внутренне, не получится.

И помните главное: невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше проблемы, подняться на следующий уровень. На уровень сознания и мышления. И только тогда можно что-то сделать.

Как же существовать после аборта? Почему эта тема почти не обсуждается? Чем она так опасна? Это происходит потому, что мы вступаем в совершенно неизвестные области собственной психики женщины. Наступает новый период, который называется «жизнь после аборта». Жизнь после убийства ребенка.

Женщина может потерять своего живого ребенка по разным причинам. Это большая травма, большая трагедия для всей семьи, а для матери особенно. Этого ребенка будут оплакивать, его будут любить, о нем будут помнить. Может быть, ему даже дадут имя. Об этом можно рассказать, получить поддержку и сочувствие близких. Часто горе сближает и дает понимание глубины жизни.

Такая ситуация кардинально отличается от аборта, когда решение о смерти ребенка принимается сознательно. Сам факт этого решения имеет далеко идущие последствия для всех участников этого детоубийства. Человек оказывается в совершенно другом мире, где он совершил что-то неестественное. Когда его поступок пошел во вред ему самому, беззащитному неродившемуся ребенку, и вообще, всему его роду.

Каждый участник аборта подсознательно знает, что совершено что-то непоправимое, что-то ужасное. То, что уже нельзя исправить. Это мучает, даже если и не осознается. Это мучает подсознательно. И никому ничего не расскажешь. Никто тебе не посочувствует. Ты остаешься один на один сам с собой.

Это нигде не обсуждается. Наоборот, это подспудно растет. Совесть разъедает душу, жизнь, род. И с того момента, когда женщина обнаружила задержку менструации и поняла, что она забеременела, возможно, прошло уже много времени.

И в это время она одна или с отцом ребенка принимает решение сделать аборт. Это разрывает тонкие связи между ней и ребенком; между ней и мужчиной; между ней и ее будущими детьми; между ней и ее родом. Почти никогда эти связи не восстанавливаются. И это тоже одно из последствий аборта.

Нет ничего более травматичного и унизительного для женщины, чем аборт – убийство своего ребенка. Это уничтожает ее женственность, ее материнство. Он лишает ее уважения мужчины и даже уважения самой к себе.

Представьте себе рождение ребенка. Первый крик, первая улыбка, первое прикладывание к груди. Его первые шаги, первые «двойки» и «пятерки» в школе, его первая влюбленность. Все это будет, если только малыш родится. Рождение – это завершенный процесс.

То, что завершено, то, что закончено приносит удовлетворение и переводит вас на другой уровень. Человек свободен от того, что он завершил. Это приносит ему силы, является опорой. Сделав что-то, закончив что-то, насладившись этим, человек может идти дальше.

А прерывание жизни ребенка приводит к тому, что вместе с его тельцем уходит часть души матери. И происходит разрушение духа. И женщина на этом месте ощущает черную, всепоглощающую дыру. Вместо удовлетворения и завершенности – пустота и страх.

Дальнейшее развитие жизни такой женщины легко предсказать. У нее нет точки опоры для движения вперед. Пустота и страх все время тянут ее назад, в прошлое. Навязчивые мысли о детях расшатывают психику. Знать, что ему не исполнится ни пять, ни десять лет; что он никогда не принесет ни «двойку», ни «пятерку» – это так мучительно. И это не отпускает.

Особенно это касается тех женщин, которые сделали аборт в очень молодом возрасте. У них потом с очень большим трудом формируется материнское отношение к последующим детям. Женщина подсознательно отстранена от них, недоступна, занята своими переживаниями и своей болью. Это защита.

Формирование этой защиты тоже является последствием аборта. Потому что подсознание женщины вынуждено защищаться, чтобы в ее психике не произошла фрустрация, чтобы она смогла жить дальше.

Есть несколько таких стандартных защит. Первая. Это отнестись к убийству ребенка легкомысленно, поверхностно и несерьезно. «Ну, подумаешь, вакуум сделала, ерунда какая!»

Вторая защита – это отвлечь себя работой, случайными связями, поступками, поездками и прочей суетой. Погрузиться во все это с головой. Это похоже на побег от себя и от своей проблемы.

Третья защита. Это спроецировать свою боль и свою вину наружу. На мужа, на врача, родителей, друзей, и вообще, на случайных людей. И тогда на них можно сваливать свою боль и агрессию, переложить все это на них. Переложить саму ответственность за аборт на других. «Они виноваты, не я! Они меня заставили!» Так, конечно, легче потом жить.

Четвертая защита. Снять боль и чувствительность с помощью психотропных препаратов, антидепрессантов, алкоголя и наркотиков.

Пятая защита – это повторение аборта. И смотрите, что получается. То, что делается неоднократно, человеком может обманчиво ощущаться не таким значимым. И это повторяет круг насилия.

Роль матери – одна из важнейших. И выходит, что в этой роли женщина не состоялась. Поэтому, впоследствии у нее снижается самооценка. У нее исчезает доверие к самой себе, к мужу, к окружающему миру. Все это отнимает много сил. И женщина чувствует себя полностью опустошенной, усталой, измученной.

Ее уже не радует сексуальная близость, теряется смысл жизни, часто появляется депрессия. В той или иной форме. И дальше, как следствие этого, различные болезни репродуктивных органов женщины.

Часто женщина никак не связывает то, что с ней происходит, с абортом. Ну, например, депрессию, или ночные кошмары, или очень низкую самооценку, которая не позволяет ей добиваться успеха, быть собой, любить и быть любимой.

Иногда бывает, что отчаяние и навязчивые мысли о детях полностью перекрывают всю жизнь женщины. Отвергнутые части психики заполняют ее жизнь.

Что же происходит с детьми, в семьях которых были аборты? Рождение ребенка в любящей семье – это счастье. Принятие своих детей – основа жизни на Земле. Но если какие-то дети принимаются, а какие-то нет, то это имеет очень большие последствия.

Те дети, которые «прорвались» в этот мир, подсознательно всегда знают, что их братья и сестры были убиты. Эти дети «ранены смертью», они не могут радоваться жизни. Исчезает то, что должно быть у каждого человека – ощущение: «я есть». Что я есть, и живу в безопасности. Ведь именно на это уже посягали родители.

Любовь к родителям естественна для ребенка. Но эти родители убили в утробе моих сестер и братьев. Они и мне могут причинить зло и боль. Близость с родителями пугает этих детей.

И как же маленькому человечку в этом разобраться? Как распутать клубок глубоких подсознательных противоречий? А тем более, что все это происходит глубоко в подсознании, никогда не осознается и не произносится вслух. И эти дети неосознанно мстят за свои непереносимые страдания.

Они становятся немотивированно жестокими, агрессивными, неуправляемыми. В семье детям страшно, ведь родители не на их стороне. И часто взрослые приобретают своеобразную слепоту души, бесчувственность, жестокость. Они не видят и не хотят видеть и понимать, что происходит с детьми, потому что это может всколыхнуть ту боль, которую они похоронили когда-то давно.

Дети, которые родились в семьях с абортами, имеют много общего с людьми, которым удалось спастись из опасных и тяжелых ситуаций. Скажем, пережить концлагерь. Это похоже на то, что чудом выживший человек после концлагеря, тоже несет в себе вину: я выжил, а они нет.

Бывает и так, что подсознательно дети испытывают вину, считают себя виноватыми за смерть сестер и братьев. Иногда дети подсознательно могут считать, что им нужно заместить этих погибших братьев и сестер. Оправдать ожидания родителей, которые они связывали с нерожденными детьми.

Это непосильная ноша для ребенка, он лишается своего собственного счастья. Депрессия, подавленная агрессия, недоверие к окружающим, к родителям, к себе являются частыми спутниками этих детей. Ребенок чувствует обезличенное отношение к себе матери. Она игнорирует его всеми способами.

Такие дети тяжело общаются со сверстниками, им трудно создать свою семью. Они сами становятся эмоционально холодными родителями. Позднее они часто начинают злоупотреблять алкоголем и наркотиками.

А что же мужчина? Мужчина изначально, в силу своей мужской природы, великодушен, добр, силен. Его природа – оплодотворение, защита матери своих детей и этих детей. Его природа – это отцовство.

И если мужчина принимает решение об аборте, то он сам себя духовно кастрирует. Он сам себя лишает отцовства. Он сам себя лишает права и обязанности защищать свою семью. Он лишает себя права называться мужчиной.

Без отцовской защиты мир становится угрожающим для его жены, детей, для всего его рода в целом. Мужская любовь как Солнце. Она оплодотворяет Землю и несет любовь. Но если сексуальная активность мужчины приводит не к рождению детей, а к их смерти, то у мужчины развивается синдром кастрации.

Его мужественность уничтожается. Духовная кастрация мужчины – это последствие аборта. Он становится духовно кастратом. И, возможно, духовная кастрация для мужчины страшнее физической.

Бывает такое, что абортивное сознание лишает мужчину его мужской силы, рождает злость. В семье отношения становятся неуважительными и агрессивными. Он может начать пить. И у мужчины, и у женщины подавленная вина и агрессия могут быть направлены на тех детей, которым все-таки удалось родиться. Ослабляется или исчезает инстинкт защиты потомства».

Рассказ девятый

Эльза, 25 лет

(Россия, г. Нефтекамск)

«К восемнадцати годам я забеременела. А у меня была болезнь – эписиндром, то есть, периодически, примерно два раза в год у меня случались эпилептические припадки. И уже когда у меня шел четвертый месяц беременности, я прихожу в больницу на проверку и мне врачи говорят: «у нас нет такой аппаратуры, чтобы принимать тебя. А во время родов с тобой или с ребенком сто процентов что-то случится, потому что когда случается приступ, то идет судорога. И ты можешь просто задушить ребенка внутри себя».

Представляете, это приходит беременная женщина и ей такое говорят. У меня были глаза по пять рублей. И в этот момент я просто не понимала, что мне делать. Потому что врачи мне говорят: «Эльза, очнись, ты еще молодая, тебе всего восемнадцать лет. Ты еще сможешь иметь детей, подумай о себе».