Цитаты из книги «Жизнь на пути всех зол. Взгляд на историю Румынии и Молдавии»

Пока каймакам занимался фальсификацией списков избирателей, жена изменяла ему с отпрыском средней руки молдавского боярского рода Ионом Кузой. И проболталась любовнику об интригах мужа. А Куза поспешил передать информацию соратникам по либеральной партии. Чем открыл путь к объединению Румынии, а себе обеспечил не последнее место в ее истории.

Летом 1856г. австрийцы и турки уходят, после чего в Валахии и Молдавии наступает расцвет свободы. Иммигранты возвращаются, начинается издание независимых газет, «сороковосьмисты» и их союзники создают партию либералов-радикалов, в Валахии возглавленную Ионом Брэтиану, представители традиционной аристократии – консервативную партию.

Многому научившиеся после наивной революции 1848г., румынские реформаторы решили сосредоточить усилия на объединении Валахии и Молдавии в единое государство, у которого будет больше сил для внутренней модернизации и борьбы за полную независимость. На Парижской мирной конференции эту идею озвучивает министр иностранных дел Франции Валевский. Мнения многочисленных покровителей румынского народа разделяются. Пьемонт и Пруссия, сами работающие над проектами объединения Италии и Германии, поддерживают идею.

Бежавшие после разгрома революции 1848г. в свой любимый Париж румынские радикалы в годы Крымской войны проявили исключительные умение и энергию для того, чтобы рассказать французской общественности, как искренне маленький балканский народ разделяет идеалы западной цивилизации, как он любит Францию и насколько может быть ей полезен

Румынский геополитический кошмар из трагедии превратился в светскую тусовку для того чтобы вскоре прерваться. Прерваться надолго, хотя и не навсегда.

Таким образом, на следующий день после состоявшегося 30 марта заключения Парижского мира, 31 марта 1856г. Молдавия и Валахия оказались в следующем положении – вассалы Турции, оккупированные австрийской и турецкой армиями, и находящиеся под протекторатом Великобритании, Франции, России, Австрии, разумеется все той же Турции, а также слегка поучаствовавшего в Крымской войне Пьемонта и казалось бы вовсе не причастной к делу, но стремившейся поднять свой международный престиж Пруссии. Этот день был кульминацией румынской судьбы! Румынский народ, за века своего существования сменивший десятки чужеземных властителей, привыкший низко кланяться и умело прятаться, чтобы потом с усмешкой смотреть как ополчения племен и армии империй истребляют друг друга ради обладания его землей, теперь обнаружил себя под властью сразу аж семи государств, управляющих доброй половиной мира.

Согласно Парижскому договору, Россия лишалась особых прав в отношении Дунайских княжеств. Казавшаяся вечной верховная власть Турции никуда не делась, зато теперь к ней добавилось нечто доселе невиданное – коллективная опека со стороны всех значительных государств Европы

Оккупанты, правда, позаботились о прогрессе Дунайских княжеств – в феврале 1856г. были освобождены из рабства цыгане. На Парижской мирной конференции румынская тема оказалась немаловажной. По мирному договору кусок Бессарабии был отнят у России и возвращен Молдавии

Румынский был провозглашен официальным языком области наряду с венгерским и немецким. В 1864г

1860 – 1861гг. по австрийским землям вновь прокатывается волна протестов. Активнее всех выступали венгры, но и румыны заявили о себе. В начале 1861г. национальная конференция трансильванских румын прошла в Сибиу, а осенью того же года создается Общество литературы и культуры румынского народа – организация весьма влиятельная, несмотря на свое название