Раздел 13
Рассуждение о перемещении вещества ощущения и изменении состояния Силы дыхания

Желтый император спрашивает:

– Я слышал, что в древности для лечения заболеваний применяли только перемещение вещества ощущения и изменение состояния Силы дыхания, а потому использовали только заклинательные практики, в результате чего больной излечивался. В нынешние времена для лечения внутренних патологий применяют лекарственные средства, а для лечения внешних болезней применяют иглы и камни, и все равно в некоторых случаях излечивают болезнь, а в других случаях успех не достигается. Почему так?

Ци Бо говорит в ответ:

– В древние времена люди жили среди диких животных и птиц. Они двигались, чтобы справиться с холодом, и укрывались в тенистых местах, чтобы переждать жару. У них не было привязанностей и стремлений, которые утомляли бы их внутренний мир. Вовне они не стремились к славе и признанию, потому не наносили вреда телесной форме. Жили они в спокойной безмятежности, а потому патогенные факторы не могли проникнуть глубоко в организм и не нужно было применять лекарств для лечения внутреннего, не требовалось использовать иглы и камни для лечения внешнего. Они могли применять заклинания (молитвыкэ, для перемещения вещества ощущения, в результате чего болезнь проходила.

В настоящее время дела обстоят по-другому. Огорчения и беспокойства воздействуют на внутреннее, а изнурение тела вредит внешнему. Теряется ритм смены 4 стадий временного цикла, которому разучились следовать. Человек не сохраняет необходимых состояний, чтобы правильно воспринимать жар и холод. На его организм многократно воздействуют патогенные ветры. Утром и вечером поражает его опустошение и патогенные отклонения, которые внутри достигают 5 органов-накопителей и костного мозга, а вовне разрушаются отверстия и пустоты, мышцы и кожа. Потому небольшое заболевание развивается и становится серьезным, а большое заболевание приводит к смерти. Так разве могут в таком состоянии помочь заклинания и молитвы?^[100]

– Хорошо. При осмотре больного мне необходимо видеть тенденции изменения его состояния в сторону улучшения или ухудшения, необходимо разрешить сомнения относительно характеристик пульса. Хочется знать сущность этих вопросов, чтобы знания мои были ясны, как свет Солнца и Луны. Могу ли я получить ответ на свой вопрос?

– Диагностика по цвету и пульсу – это то, чему уделяли огромное внимание владыки высокой древности, а наставники древности передавали эту традицию. В высокой древности владыка поручил Цзю Дайцзи^[101] разобраться в вопросах диагностики по цвету и пульсу, понять закономерности их изменений, соотнести и сопоставить эти закономерности с действием стихий Металла, Дерева, Воды, Огня и Почвы, с изменением 4 сезонов, 8 ветров, 6 соединений. Нужно было понять закономерности изменений и взаимодействия, и на основании этого следовало изучить сокровенные секреты, постичь сущность данного искусства. Все эти принципы и установки по сей день применяются в клинической практике при изучении цвета и пульса.

Цвет соответствует Солнцу, а пульс соответствует Луне. Нужно постоянно изучать закономерности данного соответствия и руководствоваться ими в своей практической деятельности. Изменения цвета соотносятся с характеристиками пульсов 4 стадий временного цикла (сезона). Именно этому моменту уделяли основное внимание владыки древности. Они были способны жить в единстве со светом сознания и потому отдаляли от себя смерть и приближали к себе жизнь. Они следили за сохранением жизни и жили долгий век. Имя им было – совершенномудрые правители.

Во времена средней древности в большинстве случаев врач начинал лечить болезнь, когда она уже поразила организм. Вначале, в течение десяти дней он давал больному настойки и отвары, пытаясь таким образом изгнать из организма патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности^[102]. Если через десять дней болезнь не проходила, тогда врач давал больному отвар, который готовил из листьев, веток и корней трав, и если врач правильно устанавливал причину заболевания, если верхушки и корни соответствовали друг другу, тогда ему удавалось изгнать из организма патогенную Силу дыхания.

В последующие времена врачи уже не пользовались такими интимными принципами. Для лечения они не брали за основу 4 стадии временного цикла, не знали, каково отражение Солнца и Луны в организме, не исследовали прямое и обратное направление движения процессов в организме. Только когда болезнь уже поражала организм, они начинали использовать маленькие иглы вэй-чжэнь^[103] для того чтобы воздействовать на внешнее, а для воздействия на внутреннее применяли отвары и настои. И даже если эти грубые ремесленники медицины считали, что достигли успеха в лечении болезни, тем не менее в действительности, как только проходила старая болезнь, тут же начиналась новая.

– Хотелось бы мне выслушать, в чем же заключается основная истина лечения болезней?

– Самый главный принцип лечения заболеваний заключается в том, чтобы не ошибиться в определении цвета и пульса ^[104], и нельзя сомневаться в его верности. Таков главный метод лечения заболеваний. Если же перепутаешь прямое и обратное направление движения Силы дыхания в организме, если не найдешь соответствия корням и верхушкам, тогда и Дух загубишь, и царство потеряешь. Следует постоянно отбрасывать старое, стремясь к новому. Только тогда достигнешь высших ступеней истинного развития.

– Я послушал слова мудреца относительно высшей истины лечения болезней, и учитель сказал, что самое главное заключается в правильном определении цвета и пульса, то есть в постановке диагноза. Так что эта великая истина мне теперь известна.

– Когда лечишь, достигай высшего предела в единице.

– А что же Вы, учитель, имеете в виду под единицей?

– Единство – это поиск причины.

– Как же это делается?

– Затворив окна и закрыв двери, нужно осматривать больного, многократно задавая вопросы относительно его состояния. Следуя смыслу ответов, нужно достигать истинной причины. И если постигнешь духовную сущность болезни, тогда больной выздоровеет. Не узнаешь духовной сущности, тогда больной погибнет.

– Хорошо сказано.

Раздел 14
Рассуждение об отварах и настоях из мутного и сладкого вина

Желтый император спрашивает:

– Каким образом готовятся отвары и настойки из 5 видов злаков?^[105]Ци Бо отвечает:

– Когда готовится из риса, то в качестве топлива берется рисовая солома, потому что рис делает Силу дыхания полной, а рисовая солома делает ее крепкой и сильной.

– Почему так?

– Рис представляет собой гармонию Неба и Земли, то, что необходимо и верху, и низу, потому он способен делать Силу дыхания полной. А так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии Металла, то он может делать Силу дыхания сильной и твердой.

– А вот в древности совершенномудрые тоже готовили отвары и настои, однако, приготовив, почему-то не использовали их по назначению. Что за причина?

– Действительно, в древности совершенномудрые готовили отвары и настои, но готовили их на случай экстренных причин. Хотя в период высокой древности и делали отвары, тем не менее применять их не было поводов. Однако в период средней древности и истина, и степень достижения Силы духа пошли на убыль, потому временами поражало людей патогенное Дыхание и приходилось применять эти отвары во множестве случаев.

– А вот в настоящее время часто бывает, что больной применяет отвары да настойки, а болезнь все равно не проходит. В чем же тут причина?

– В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные фармакологические средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания.

– А если уже и на телесную форму воздействовали инструменты так, что повредили, и отварами (лекарствамикэ, воздействовали на внутреннее так, что кровь истощилась, а болезнь все равно не проходит. Какова причина?

– Это потому, что Сила сознания не действует.

– А почему же Сила сознания не действует?

– Иглы и камни – это правильные средства для лечения болезней. Однако если Вещество ощущения и Сила сознания не действуют, если эмоции и мысли неупорядоченные, тогда заболевание нельзя вылечить. А ведь в настоящее время у больных Вещество ощущения уже испорчено, а Сила сознания уже растрачена, так что питательная и охранительная функции не могут восстановиться. И как вы думаете, почему это происходит? Да потому что желаниям и стремлениям нет предела, а внутри беспокойства и печали действуют не прекращаясь. Потому-то и разрушается Вещество ощущения и Сила сознания, иссякают питающие силы, уходят охранительные силы. Нет в организме Силы сознания, и болезнь никак не проходит.

– Когда болезнь только начинает воздействовать на организм, она еще еле различима, находится в семени развития, но в это время она уже концентрируется в коже больного. На данном этапе ее еще легко вылечить. Однако в настоящее время квалифицированные врачи называют данное состояние временем сложившейся болезни, когда нарушается истинное направление движения процессов организма. И в это время применяют иглы и камни, а болезнь не проходит, и даже прекрасные лекарства не оказывают воздействия на болезнь.

Сейчас у всех хороших врачей есть свои методики, они знают свои числа. И каждый день голоса далеких и близких родственников и братьев звучат в ушах, и 5 цветов наблюдаются в глазах, а больной все никак не выздоровеет. Так почему же не постараться начать лечение раньше?

– Болезнь – это корень, а врач – это верхушка. Если корень и верхушка не совпадают, тогда и патогенное Дыхание не подчиняется. Об этом-то и идет речь.

– Бывает, однако, так, что болезнь начинается не с волос на коже, а в результате истощения субстанции ян органов-накопителей. В этом случае жидкости организма поднимаются на поверхность, наполняя поверхностные слои, а душа по, соответствующая субстанции инь, занимает главенствующее положение. В результате семя изолируется внутри, а Сила дыхания истощается снаружи. Тело отекает настолько, что невозможно надеть обычную одежду. В результате дергаются 4 конечности и происходят внутренние движения. Сила дыхания перестает сопротивляться внутри, а телесная форма теряет способность действовать снаружи. Каким образом в такой ситуации следует лечить заболевание?

– При лечении данного заболевания поступать следует очень осмотрительно. Убирать застой следует постепенно, подобно тому, как косят траву. Для этого нужно сначала слегка встряхивать 4 конечности, надевать теплую одежду. Кроме того, следует применять метод спутанного укалывания, когда для воздействия на правую сторону колют слева, а для воздействия на левую сторону – справа. В результате данных мер восстановится телесная форма.

Также следует открыть врата душ по, чтобы выходил пот, очистить спокойный зал^[106], усиливая функцию мочеиспускания, и тогда Вещество ощущения восстановит свое функционирование. 5 видов субстанции ян начнут свою циркуляцию, восстановится чистое состояние 5 органов-накопителей, в результате чего произойдет восстановление вещества ощущения, телесная форма приобретет былое здоровье, мышцы и кости будут плотно прилегать друг к другу, а Сила дыхания станет ровной.

В ответ Желтый император произнес:

– Хорошо сказано.

Раздел 15
Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках

Желтый император говорит:

– Я слышал, что древние книги «Определение мер»^[107] и «Нарушение нормы»^[108] говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются?

Ци Бо говорит в ответ:

– Книга «Определение мер» применяется для определения глубины (степеникэ, заболевания. В книге «Нарушение нормы» говорится об аномальных заболеваниях. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как «Пять цветов»^[109], «Изменения пульса»^[110], «Определение мер», «Нарушение нормы», по сути дела говорится об одном и том же Пути.

Сила сознания в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении. Если она начинает двигаться в обратном направлении, то это приводит к расстройству действия жизненного механизма, а сущность многочисленных методов сводится к таинственной работе Духа. Эту тайну следует высечь на нефритовых досках, и ее следует наречь именем «соответствие нефритовому механизму^[111]».

Цвет лица в верхней и нижней части, в левой и правой половине соответствует определенному внутреннему органу. Если на основании цвета определяется, что болезнь действует на незначительной глубине, тогда основным средством лечения будут отвары, в результате применения которых болезнь должна пройти через десять дней.

Если же определяется, что болезнь поражает достаточно глубокие уровни организма, то следует применять фармакологические препараты, в результате заболевание должно пройти через двадцать один день. Если же заболевание очень глубоко укоренилось в организме, тогда следует применять винные и спиртовые настойки, в результате чего болезнь должна пройти через сто дней.

Если наблюдается мертвенный цвет лица, а само лицо становится изможденным, то такая болезнь неизлечима, в результате больной должен через сто дней умереть. Если пульс короткий, а Сила дыхания временами прерывается, это значит, что больной должен умереть. Если болезнь связана с повышением температуры, и при этом наблюдается крайнее опустошение, это значит, что больной должен умереть.

Цвет наблюдается в верхней и нижней части лица, левой и правой его половине, и в каждом случае имеется свое конкретное значение. Верхняя часть соответствует обратному направлению движения^[112], а нижняя часть указывает на правильное направление движения^[113]. У женщины правая часть указывает на обратное движение, а левая часть свидетельствует о правильном направлении. У мужчины левая сторона характеризует обратное направление движения, а справа наблюдается правильное движение.