Цитаты из книги «Суфийские притчи»

Однажды Гарун аль-Рашид повстречал юродивого. – Откуда ты идешь? – спросил халиф. – Я-то? Из самого ада. – И что же тебя привело туда? – Я искал огонь, чтобы раскурить свою трубку, и решил спросить у тамошних жителей, не поделятся ли они им со мной. – И как, дали они тебе огня? – Нет, тамошний правитель сказал мне, что нет у них его. «Как же так?» – спросил я. А он мне и ответил: «У нас здесь нет огня, сюда каждый приходит со своим собственным».

связи между алчностью, угодливостью и невозможностью.

Я думаю, что тебе на завтрак следует съесть зубра, – с почтением сказала лиса, – козлом же ты сможешь пообедать. А зайца, о мой повелитель, ты, пожалуйста, съешь на ужин, потому что обильный ужин вреден даже царям. Когда лев выслушал лису, гнев его прошел, и он воскликнул: – Где же ты, лисица, научилась такой мудрости, которая позволила тебе не оплошать передо мной? – О, царь зверей, – отвечала лиса, – больше всего мудрости мне прибавило то, что я видела, как ты поступил с волком. – Ты мне мила, лиса, тем, что сумела проявить хитрость там, где это было нужно, а хитрость во все времена была столь же важна, как ум и доблесть! – сказал лев. Лиса же благословляла свою судьбу за то, что лев сначала обратился к волку. А мы добавим, что блажен тот, кто способен учиться на чужом счастье или несчастье и поступать по этому опыту.

Низкий поклон вору Суфий проходил мимо эшафота, где вот-вот должны были повесить вора, и низко поклонился преступнику. – Вы же мудрый человек, зачем вы это сделали? – спросили у него. – Я поклонился его целеустремленности, – ответил суфий. – У него была цель, и за нее он отдал жизнь.

вдохновение. Мне удалось превзойти других певцов именно потому, что я знаю, когда мне надо петь и когда делать этого не следует

Четыре утешения По приказу правителя города наставник суфийской школы был брошен в тюрьму. Через несколько дней его ученики пришли проведать его. К их удивлению, учитель совершенно не переменился, не выглядел подавленным или огорченным, он радостно приветствовал их, словно дело происходило в их родной школе, а не в тюрьме. – Учитель, вы совершенно спокойно переносите заточение. Что служит вам утешением здесь, в этом доме печали? – Четыре изречения, – ответил учитель. – Первое: «Зла никому не избежать, ибо все предопределено судьбой». Второе: «Что может делать человек в несчастье, как не терпеливо переносить свое страдание? Ведь не только ты испытываешь нечто подобное». Третье: «Будь благодарен судьбе за то, что не случилось чего-нибудь худшего, – ведь и такое всегда возможно». И, наконец, четвертое: «Избавление может быть близко, хотя ты и не знаешь об этом». Как только суфий сказал это, в камеру вошел стражник и объявил, что поскольку обвинение было ложным и лжец во всем сознался, суфий может быть свободен.

Филолог и дервиш Суфий шел как-то поздним вечером домой, когда услышал крики. Доносились они из заброшенного обмелевшего колодца. – Эй, кто здесь? – крикнул суфий, подойдя к колодцу. – Что случилось? – Видите ли, – раздался ответ, – не найдя дороги, я, к своему огромному несчастью, свалился в этот глубокий колодец и теперь никак не могу из него выбраться. – Держись, друг, – сказал суфий, – я помогу тебе, дай мне только время раздобыть веревку и лестницу. – Подождите минутку, – сказал упавший в колодец человек. – Видите ли, я филолог. Вы неграмотно выражаетесь, и совершенно очевидно, что и ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас – будьте так добры, исправьте его. – Ну что же, если для вас в данный момент правильность слов важнее их смысла, то тогда лучше вам еще какое-то время побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не научусь правильно говорить и не исправлю свое произношение, – ответил суфий и пошел по своим делам.

Счастье и хвост Взрослый, умудренный опытом пес увидел щенка, гоняющегося за своим хвостом, и спросил: – И что, малыш, ты так и будешь гоняться за хвостом? – Я изучил философию, – гордо ответил щенок, – я постиг проблемы мироздания, что еще не удавалось ни одной собаке до меня. Я понял, что самое лучшее для нас – это счастье и что счастье наше в хвосте. Поэтому-то я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой и ко мне придет счастье. – Малыш, – сказал взрослый пес, – я, когда был таким же, как ты сейчас, щенком, тоже интересовался проблемами мироздания и составил свое мнение об этом. И ты знаешь, я тоже понял, что счастье прекрасно для собаки и что оно находится в моем хвосте. Но потом я заметил, что куда бы я ни отправился, что бы ни делал, хвост всегда следует за мной.

Проклятие Некий человек, причислявший себя к суфиям и объявлявший об этом каждому встречному, но на самом деле таковым не являвшийся, отправился однажды на мельницу, чтобы перемолоть там свою пшеницу. – Эй ты, мельник, смели мне пшеницу, да сделай это сейчас, и поживее! – крикнул он высокомерно мельнику, так, как это присуще всем шарлатанам, пытающимся заставить других работать на себя. – У меня сейчас нет времени для твоей пшеницы, – ответил мельник. – Если ты не сделаешь то, что я тебе говорю, я прокляну твою мельницу, – пригрозил псевдосуфий. – Отлично, – сказал мельник, который на самом деле был истинным суфием, – мне будет очень интересно увидеть, как это у тебя получится. – Если бы ты умел добиваться исполнения желаний таким простым образом, то ты бы не стоял передо мной и не пытался заставить меня смолоть твое зерно.

СКОЛЬКО НА СВЕТЕ ИСКАТЕЛЕЙ ИСТИНЫ? Один человек, который в этом мире видел только себя и ценил только свое мнение, но при этом, как он утверждал, стремившийся к высшему сознанию, пришел в суфийскую школу и остановился у ворот поговорить со сторожем. – Я думаю, – сказал он, – немногие из нас знают, сколько на самом деле есть на свете подлинных искателей Истины… – Я стою у этих ворот пятьдесят лет и могу вам кое-что сказать по этому поводу, – сказал сторож. – Да?! И сколько же их? – На самом деле на одного меньше, чем вы думаете.