Ирмос: Христо́с раждается, славите; Христо́с с небес, срящите; Христо́с на земли, возноситеся. Пойте Го́сподеви вся земля, и веселием воспойте людие, я́ко прославися.

Припев: Слава, Го́споди, Святому Рождеству Твое́́му.

Истлевша преступлением, по Бо́жию образу бывшаго всего́ тления суща, лучшия отпадша Бо́же́ственнымя жизни, паки обновляет Мудрый Содетель, я́ко прославися.

Видев Зиждитель гиблема челове́ка, руками егоже созда, приклонив небеса, сходит. Сего же от Де́вы Бо́же́ственнымя Чистыя, всего́ осуществует, воистинну воплощься, я́ко прославися.

Слава: Мудрость, Сло́во и Сила, Сын сый Отчий и Сияние, Христо́с Бог, сил утаився, елико премирных, и елико на земли, и вочеловечься обновил есть нас, я́ко прославися.

И ныне: Мудрость, Сло́во… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 3

Ирмос: Прежде век от Отца́ рожденному нетленно Сыну, и в последняя от Де́вы воплощенному безсеменно, Христу́ Бо́гу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси́ Го́споди.

И́же дохновения причащься лучшаго, Адам перстный, и к тлению поползся женскою лестию, Христа́ от Жены видя, вопиет: И́же мене ради по мне быв, Свят еси́ Го́споди.

Сообразен бренному умалению растворением Христе́ быв, и причастием плоти горшия, подав Бо́жественнаго естества, землен быв, и пребыв Бог, и возвысивый рог наш, Свят еси́ Го́споди.

Слава: Вифлееме веселися, князей Иудовых сый Царь: Израиля бо пасый, на рамех Херувимских, из Тебе́ пройде Христо́с яве: и вознесый рог наш, над всеми воцарися.

И ныне: Вифлееме веселися… (Повторить предыдущий тропарь.)

Ипакои, глас 8-й

Начаток языков, небо Тебе́ принесе, лежащему Младенцу во яслех, звездою волхвы призвавый, яже и ужасаше, не скипетры и престоли, но последняя нищета: что бо хуждше вертепа, что же смиреншее пелен? В нихже просия Бо́жества Твоего́ богатство: Го́споди, сла́ва Тебе́.

Песнь 4

Ирмос: Жезл из корене Иессеова, и цвет от него Христе́, от Де́вы прозябл еси́, из горы хвальный приосененныя чащи, пришел еси́ воплощься от Неискусомужныя, Невещественный и Бо́же: сла́ва силе Твое́й, Го́споди.

Его́же древле прорече Иаков, языков ожидание Христе́, от колена Иудова возсиял еси́, и силу Дамаскову, Самарийскую же корысть пришел еси́ испроврещи, лесть пременяя в веру боголепну: сла́ва силе Твое́й, Го́споди.

Волхва древле Валаама словес ученики, мудрыя звездоблюстители, радости исполнил еси́, звезда от Иакова возсияв Влады́ко, языков начаток вводимый, приял же еси́ яве: сла́ва силе Твое́й, Го́споди.

Слава: Я́ко на руно во чрево Де́вы сшел еси́ дождь, Христе́, и я́ко капли на землю каплющия. Ефиопиа и Фарсис, и Аравийстии острови же, Сава, Мидов всю землю держащии, припадоша Тебе́, Спа́се: сла́ва силе Твое́й, Го́споди.

И ныне: Я́ко на руно… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 5

Ирмос: Бог сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета

Твоего́ Ангела, мир подавающа, послал еси́ нам: тем Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи у́тренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

В рабех кесаревым повелением написатися покорься, и нас рабы сущия, врага и греха свободил еси́, Христе́; весь же по нам обнищав, и перстнаго от самаго единения и общения богосоделал еси́. (Дважды.)

Слава: Се Дева, я́коже древле рече, во чреве приемши, родила есть Бо́га вочеловечшася, и пребывает Дева. Еяже ради примирившеся

Бо́гу грешнии, Богоро́дицу сущую воистинну вернии воспоим.

И ныне: Се Дева… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 6

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, я́кова прият: в Деву же всельшееся Сло́во, и плоть приемшее, пройде сохраншее нетленну. Его́же бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Прииде воплощься Христо́с Бог наш из чрева, Его́же Отец прежде денницы раждает: правления же держа пречистых сил, в яслех скотиях возлежит, и пеленами повивается, разрешает же многоплетенныя пленицы прегрешений. (Дважды.)

Слава: Юно из Адама Отроча смешения, родися Сын, и верным дадеся; будущаго века сей есть Отец и Начальник, и нарицается Великаго Совета Ангел: Сей Крепок Бог есть, и держай областию всю тварь.

И ныне: Юно из Адама… (Повторить предыдущий тропарь.)

Кондак, глас 3-й

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит. А́нгели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог.

Икос

Едем Вифлеем отверзе, приидите видим, пищу в тайне обретохом: приидите, приимем сущая райская внутрь вертепа. Тамо явися корень ненапоен, прозябая отпущение: тамо обретеся кладязь неископан, из негоже Давид пити древле возжадася. Тамо Дева рождши Младенца, жажду уста́ви абие Адамову и Давидову. Сего ради к Нему идем, где родися Отроча младо, Превечный Бог.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но посреди пламене стояще пояху: отцев Бо́же благослове́н еси́.

Пастырие свиряюще, ужасно светоявление получиша: сла́ва бо Госпо́дня облиста их, и Ангел, воспойте, вопия: я́ко родися Христо́с, отцев Бог Благословенный.

Внезапу с словом Ангеловым небесныя воинства, слава, вопияху, Бо́гу в вышних, на земли мир, в человецех благоволение: Христо́с возсия, отцев Бог Благословенный.

Слава: Глагол, что сей, рекоша, пастырие? Прешедше увидим бывшее, Бо́жественнаго Христа́, Вифлеема же дошедше, с Рождшею покланяхуся, воспевающе, отцев Бо́же, благослове́н еси́.

И ныне: Глагол, что сей… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 8

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ, не бо яже прият палит юныя, я́ко ниже огнь Бо́жества Де́вы, в Ню́же вниде утробу. Тем воспевающе воспоем: да благословит тварь вся Го́спода и превозносит во вся веки.

Влечет вавилоня дщи отроки плененныя Давидовы от Сиона к себе, дароносцы же слет волхвы дети, Давидове Богоприятней Дщери молящияся. Тем воспевающе воспоим: да благословит тварь вся Го́спода, и превозносит во вся веки.

Органы уклониша плачевныя песни, не пояху бо в земли чуждей отроцы Сионовы: вавилонскую же разрешает лесть всю и мусикийския составы, в Вифлееме возсияв Христо́с.

Тем воспевающе воспоим: да благословит тварь вся Го́спода, и превозносит во вся веки.

Слава: Корысти Вавилон царства Сионя, и плененное богатство прият: сокровища же

Христо́с в Сион сего, и цари звездою наставляя звездоблюстители влечет. Тем воспевающе воспоим: да благословит тварь вся Го́спода и превозносит во вся веки.

И ныне: Корысти Вавилон… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 9

Ирмос: Таинство странное вижу и преславное; небо, вертеп; Престол Херувимский, Деву; ясли, вместилище, в нихже возлеже невместимый Христо́с Бог, Его́же воспевающе велича́ем.

Изрядное течение зряще волсви необычныя новыя звезды новосияющия, небеса просвещающия, Христа́ Царя знаменующия на земли рождшагося в Вифлееме на спасе́ние наше.

Новорожденное, волхвом глаголющим, Отроча Царь, Его́же звезда яви, где есть? Тому бо поклонитися приидохом; яряся Ирод смущашеся, Христа́ убити, богоборец шатаяся.

Слава: Испыта Ирод время звезды, еяже вождением волсви в Вифлееме покланяхуся Христу́ с дары; ею́же ко отечеству наставляеми, лютаго детоубийцу оставиша поругана.

И ныне: Испыта Ирод… (Повторить предыдущий тропарь.)

Светилен

Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков, и сущии во тме и сени обретохом истину, ибо от Де́вы родися Госпо́дь.

Канон Обрезанию Господню

1 (14) января

Глас 2-й

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу́ Бо́гу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, я́ко прославися.

Припев:Слава Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Осмерица дней, носящая образ будущаго, Твое́ю Христе́ просвещается и освящается вольною нищетою; в сей бо законно обрезался еси́ плотию. (Дважды.)

Слава: Обрезание приемлет осмодневное Христо́с Своего́ Рождества, и сего днесь сень спрятает, свет возсиявая новыя благодати.

И ныне: Обрезание приемлет… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе́, Го́споди, древом умерщвлей грех и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Сло́во воплощшееся пресущественное, в престатие закона обрезася; начаток же Бо́же́ственнымя благодати, и жизнь нетленныя нам подаде. (Дважды.)

Слава: Закона исполнитель, не я́ко сопротивен Бо́гу сый Христо́с воплотивыйся показася, и сподобися волею обрезатися осмодневен.

И ныне: Закона исполнитель… (Повторить предыдущий тропарь.)

Седален, глас 4-й

Я́ко сый бездна человеколюбия, одеялся еси́, Влады́ко, в зрак рабий и плотию обрезался еси́, даруя всем человеком великую Твою́ милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Го́споди, слух Твоего́ смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Обрезание преста, отнележе Христо́с волею обрезася, язык множество спасая благодатию. (Дважды.)

Слава: Будущаго непрестанную осмаго века жизнь изображает, в ню́же Владыка обрезася плотию.

И ныне: Будущаго непрестанную… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 5

Ирмос: Света подателю, и веков Творче, Го́споди, во свете Твои́х повелений настави нас; разве бо Тебе́ иного Бо́га не знаем.

Ты от Де́вы Ма́тере несказанно прошед, Го́споди, и в человеческий не сподобился еси́ одеятися образ, я́ко младенец законно, закон исполнил еси́. (Дважды.)

Слава: Нощи уподобися, я́ко сень законную любящи Израиля, рождшая, из Неяже облиставший свет мира Христо́с явися.

И ныне: Нощи уподобися… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 6

Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Го́споди, возведи.

Прият коне́ц закон, отнележе Христо́с младенствовав, исполнитель закона сый, обрезание восприят, и разреши законную клятву. (Дважды.)

Слава: Субботство, обрезания же шатания еврейскаго, явльшагося Христа́ мановением преста, и возсия благодати весна.

И ныне: Субботство, обрезания… (Повторить предыдущий тропарь.)

Кондак, глас 3-й

Всех Госпо́дь обрезание терпит, и человеческая прегрешения я́ко Благ обрезует, дает спасе́ние днесь миру; радуется же в вышних и Создателев иерарх и светоносный Бо́же́ственнымй таинник Христо́в Василий.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои́ отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благослове́н еси́, Бо́же отец наших.

Светло и пресветло Рождество Христо́во, и будущаго обновления подписавшее таинство днесь: я́ко законным чином Спас обрезуется, не я́ко Бог, но я́ко человек, и закона исполнение. (Дважды.)

Слава: Закон исполняя закона Творец, плотию днесь волею обрезуется, обрезание содевая греховныя зимы, и звати даруя: благослове́н еси́, Бо́же отец наших.

И ныне: Закон исполняя… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 8

Ирмос: Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бо́га Слова, и от не сущих во еже быти приведшаго, благослови́те дела я́ко Го́спода, и превозносите во вся веки.

Во осмый день обрезуется я́ко младенец

Владыка; Иисуса же приемлет именование, я́ко мира есть Спас и Госпо́дь. (Дважды.)

Слава: Ко Христо́ву Рождеству достойно осмый спряжеся, святителя всеславная память, ю́же почитающе верою, поем Го́спода и превозносим во веки.

И ныне: Ко Христо́ву Рождеству… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бо́га возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, благослове́нная, Всечистая, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Прешед пределы Христо́с человеческаго всего́ естества, преестественно из Де́вы раждается; и писание законное, я́коже повелевает, плотию обрезается, и исполнитель закона является. (Дважды.)

Слава: Приидите Владыки славная Христо́ва именования во святыни торжествуим:

Иисус бо боголепно наречеся днесь. С симиже и память святителя велича́ем.

И ныне: Приидите Владыки… (Повторить предыдущий тропарь.)

Светилен

Плотию обрезуется, закон исполнивый, я́ко младенец осмодневен, веков Зиждитель и пеленами повивается, я́ко человек: и млеком питается, иже вся безмерною крепостию, я́ко Бог содержай, и мановением возводяй.

Канон Богоявлению
(Крещению Господню)

6 (19) января

Глас 2-й

Песнь 1

Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Госпо́дь, я́ко прославися.

Припев:Слава, Го́споди, святому Богоявлению Твое́́му.

Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Госпо́дь, я́ко прославися.(Дважды.)

Слава: Огнем Бо́жества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Де́вы Госпо́дь, я́ко прославися.

И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Госпо́дь, я́ко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Крепость даяй царем нашим Госпо́дь, и рог помазанных Своих возносяй, от Де́вы раждается, грядет же ко крещению. Тому вернии возопием: несть Свят, я́ко Бог наш.

Неплодная древле и безчадная люте, днесь веселися Христо́ва Це́рковь: водою бо и Ду́хом сынове тебе родишася, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш. (Дважды.)

Слава: Велиим гласом в пустыни вопиет Предтеча: Христу́ уготовайте пути, и стези Бо́гу нашему правы соделайте, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш.

И ныне: Велиим гласом… (Повторить предыдущий тропарь.)

Ипакои, глас 5-й

Егда явлением Твои́м просветил еси́ всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан доле текий возвратися, к небеси возвышая нас: но высотою Бо́же́ственнымх заповедей Твои́х соблюди, Христе́ Бо́же, молитвами Богородицы, и помилуй нас.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Го́споди, глас Твой, егоже рекл еси́, глас вопиющаго в пустыни, я́ко возгремел еси́ над водами многими, Твое́́му свидетельствуяй Сыну, весь быв сошедшаго Ду́ха, возопи: Ты еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.

Очищаемо солнце кто виде, проповедник вопиет, пресветлое естеством? Да Тебе́ водами сияние славы, Отца́ образ Присносущнаго омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего́ Бо́жества; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила. (Дважды.)

Слава: Яви Бо́жественное, еже име благоговение

Моисей, прилучився Тебе́: я́ко бо из купины Тя возгласивша разуме, абие отврати лице; аз же како Тя увижу ясно? Или како руку положу на Тя? Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.

И ныне: Душевное совершая мудре, и словом почтеный, бездушных стыждуся. Аще бо крещу Тя, клеветна ми есть огнем дымящаяся гора, побегшее же море на двое, и Иордан сей возвративыйся; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.

Песнь 5

Ирмос: Иисус живота начальник, разрешити осуждение грядет Адама первозданнаго, очищений же я́ко Бог не требуя, падшаго очищает во Иордане; в немже вражду убив, преимущь всяк ум мир дарует.

Сшедшемся без числа людем от Иоанна креститися, сам посреде их ста, провозгласи же предстоящим: кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящаго быти? Плоды достойны Христу́ сотворите, предстояй бо ныне мир дарует. (Дважды.)

Слава: Делатель и Зиждитель посреде стояй, я́ко Един всех сердца испытует; чистительную же лопату рукою прием, всемирное гумно всемудре разлучает, неплодие паля, благоплодным вечный живот дарует.

И ныне: Делатель и Зиждитель… (Повторить предыдущий тропарь.)

Песнь 6

Ирмос: Глас Сло́весе, светильник Света, денница Солнца, Предтеча, в пустыни, покайтеся, всем вопиет людем, и предочиститеся: се бо предстоит Христо́с, от тли мир избавляяй.

Рождься нетленно от Бо́га и Отца́, от Де́вы кроме скверны воплощается Христо́с: Емуже ремень, яже от нас слова сочтания, разрешити неудобь учит Предтеча, земнородныя от лести избавляя. (Дважды.)

Слава: Огнем крестит конечным Христо́с противныя, а не Бо́га мудрствующих Его; Ду́хом же обновляет водою благодати, разумливыя Бо́жества Его, от прегрешений избавляя.

И ныне: Огнем крестит… (Повторить предыдущий тропарь.)

Кондак, глас 4-й

Явился еси́ днесь вселенней, и свет Твой, Го́споди, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.

Икос

Галилеи язычестей, Завулонстей стране и Неффалимстей земли, я́коже рече пророк, свет велик возсия Христо́с. Омраченным светла явися заря, из Вифлеема облистающая, па́че же из Марии Госпо́дь, всей вселенней возсиявает лучи, Солнце Правды. Темже иже от Адама назии, приидите вси облечемся в Него, да согреемся; покрывает бо нагия и просвещает темныя. Пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.

Песнь 7

Ирмос: Юноши благочестивыя, пещи огненней приобщившияся, шумящ дух росный невредимы сохрани, и Бо́жия Ангела снизхождение. Темже в пламени орошаеми благодарственно воспеваху: препетый отцев, Го́споди и Бо́же, благослове́н еси́.

Якоже на небеси с трепетом и чудом предстояху, во Иордане силы Ангельския, смотряюще толика Бо́жия схождения: я́ко держай превышних вод состав, в водах Плотоносец стояше, Бог отцев наших. (Дважды.)

Слава: Облак древле и море Бо́жественнаго проображаху крещения чудо, в нихже древнии крестишася, исходяще законнии людие. Море же бе образ воды, и облак – Ду́ха: имиже совершаеми, благослове́н еси́, зовем, Го́споди Бо́же, во веки.

И ныне: Вси вернии, в Немже совершение прияхом, богословяще немолчно со Ангелы, прославим Отца́ и Сы́на и Ду́ха Свят́аго; се бо Тро́ица Ипостасьми Единосущная, Един же Бог, Емуже поем: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во веки.

Песнь 8

Ирмос:

1 2 3

Стандарт

(2 оценки)