Античный период

Гомер

(IX век до н. э., Смирна, Эгейский регион, Турция – VIII век до н. э., остров Иос)

Легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» (древнейшего памятника европейской литературы) и «Одиссея».

* * *

…от вина

Всякий, его неумеренно пьющий, безумеет.

* * *

Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

* * *

Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.

* * *

Несправедливо ликовать над телами погибших.

* * *

Можно что хочешь добыть – и коров, и овец густорунных, можно купить золотые треноги, коней златогривых – жизнь же назад получить невозможно.

* * *

При юности и красоте мудрость проявляет себя очень редко.

* * *

Всё скоротечно; всего же, что ни цветёт, ни живёт на земле, человек скоротечней.

* * *

Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.

* * *

Глупец познает только то, что свершилось.

* * *

Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

* * *

Какое слово ты скажешь, такое в ответ и услышишь.

* * *

Я – тебе, ты – мне.

* * *

Бог находит виновного.

* * *

Гибок язык человека: речей в нем край непочатый.

* * *

Дым отечества сладок.

* * *

Женщину украшает молчание.

* * *

Не навязывай услуг против воли.

* * *

Нет ничего пагубнее женщины.

* * *

Об одном следует говорить, о другом молчать.

* * *

Прекрасное недолговечно.

* * *

Приятны завершенные труды.

* * *

Сделанное и дурак поймет.

* * *

 
Стыд, о ахеяне! вы забываете бранную доблесть,
Вы, ратоборцы храбрейшие в воинстве! Сам я не стал бы
Гнева на ратника тратить, который бросает сраженье,
Будучи подл, но на вас справедливо душа негодует!
 

«Илиада»

Периандр

(VII век до н. э. – 587 г. до н. э., Коринф)

Второй по счету правитель, Коринфа, традиционно причисляется к семи древнегреческим мудрецам.

* * *

Наслаждение бренно – честь бессмертна.

* * *

Ничего не следует делать из-за денег.

* * *

На вопрос, почему он остаётся тираном, он ответил: «Потому что отречение и низложение опасны одинаково».

* * *

Ничего не делай за деньги: пусть нажива печётся о наживе.

* * *

Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а общей любовью.

* * *

Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть.

* * *

Власть народная крепче тирании.

* * *

В счастье будь умерен, в несчастье разумен.

* * *

К друзьям и в несчастье будь неизменен.

* * *

Сговора держись.

* * *

Тайн не выдавай.

* * *

Наказывай не только за проступок, но и за намерение.

* * *

В старании – всё.

* * *

Главное в жизни – конец.

Солон

(ок. 640 г. до н. э., Афины – 559 г. до н. э., Афины)

Афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции.

* * *

Кто для многих страшен, тот многих должен бояться.

* * *

От богатства рождается пресыщение, а от пресыщения – наглость.

* * *

Молчание скрепляет речь, а своевременность скрепляет молчание.

* * *

Ничего слишком!

Питтак

(651 г. до н. э. – 559 г. до н. э.)

Древнегреческий мудрец, один из «семи мудрецов».

* * *

Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых – управляться с бедой, когда она пришла.

Задумав дело, не говори о нем: не удастся – засмеют.

* * *

Человека выказывает власть.

* * *

Трудно человеку быть хорошим.

Корысть ненасытна.

* * *

С неизбежностью и боги не спорят.

Фалес

(ок. 640 г. до н. э., Милет – ок. 545 г. до н. э., Милет)

Древнегреческий философ и математик, представитель ионической натурфилософии.

* * *

Познай самого себя.

* * *

Поручись – и пострадаешь.

* * *

Худших везде большинство.

* * *

Что трудно? – Познать самого себя.

Что легко? – Давать советы другим.

Биант

(625 г. до н. э., Приена – 540 г. до н. э., Приена)

Древнегреческий мудрец и общественный деятель, один из «семи мудрецов».

* * *

Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, – ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов – другом.

* * *

Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом.

* * *

Жизнь надо размеривать так, будто тебе осталось жить и много, и мало.

* * *

Все свое ношу с собой.

Феогнид

(ок. 546 г., Мегара – год смерти неизвестен)

Древнегреческий лирический поэт, аристократ, участник политической борьбы, долго жил в изгнании. Под его именем сохранилось две книги наставительных «Элегий».

* * *

Завещаю: ни в чем не усердствуй.

* * *

Во всем выбирай середину.

Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело.

* * *

Трудно разумному долгий вести разговор с дураками.

Но и все время молчать – сверх человеческих сил.

Эзоп

(ок. 620 г. до н. э., Несебыр – ок. 564 г. до н. э., Дельфы, Фокида, Греция)

Полумифический древнегреческий баснописец. Его считают основоположником жанра басни; по его имени названа иносказательная манера выражения мыслей, которой пользуются до наших дней, – эзопов язык.

* * *

Исправить злого человека невозможно, он может изменить только вид, но не нрав.

* * *

Необходимо либо вовсе не приближаться к царям, либо говорить им лишь то, что им приятно.

* * *

Огонь, женщина и море – три бедствия.

* * *

Плохо придется всем людям, когда каждый потребует своего.

* * *

Истинный друг познается в несчастье.

«Дурной человек» творит и будет творить зло, несмотря ни на что.

* * *

Те, на кого надеешься, могут погубить, а те, кем пренебрегаешь, – спасти.

* * *

Если что можно доказать делом, то на это незачем тратить слова.

* * *

С женою будь хорош, чтобы не захотелось ей испытать и другого мужчину.

Убийцы – не те, кто делает кинжалы, а те, кто пользуется их изделиями; так и обо мне злословят не клеветники, а ты, если ты пользуешься их клеветой.

* * *

Мы часто будем жалеть, если все наши желания будут удовлетворены.

* * *

Жизнь все-таки всегда лучше смерти.

* * *

Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых еще тяжелее твоей.

Хилон

(ок. 596 г. до н. э., Спарта – 470 г. до н. э., Пиза, Италия)

Древнегреческий политический деятель и поэт, прославившийся краткостью изречений.

* * *

Хорошо начальствовать учись на своем доме.

* * *

Языком не упреждай мысль.

* * *

На непосильное не посягай.

* * *

Сдерживай язык, особенно в застолье.

* * *

О мертвых либо хорошо, либо ничего.

* * *

Брак справляй без пышности.

* * *

Когда говоришь, руками не размахивай, это знак безумства.

Гераклит

(535 г. до н. э., Эфес, Турция) – 475 г. до н. э., Эфес, Турция)

Древнегреческий философ. Основатель первой исторической или первоначальной формы диалектики.

* * *

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку.

* * *

Все течет, все меняется.

* * *

Да не будем на авось гадать о величайшем!

* * *

Когда все желания людей сбываются – не лучше им.

* * *

Многознание уму не научает.

* * *

Мнения людские – детские забавы.

Если бы счастье заключалось только в телесных удовольствиях, мы назвали счастливыми быков, нашедших горох для еды.

* * *

Наглость надо гасить попроворней, чем пожар.

Пифагор

(ок. 570 г. до н. э., Самос, Греция – ок. 490 г. до н. э., Метапонт, Италия)

Древнегреческий философ-идеалист, математик, основатель пифагореизма, политический, религиозный деятель.

* * *

Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.

* * *

Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые – смотреть.

* * *

Делай великое, не обещая великого.

* * *

Из двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.

* * *

Начало есть половина всего.

* * *

Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.

* * *

Старайся прежде быть мудрым, а ученым – когда будешь иметь свободное время.

* * *

Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней.

* * *

Статую красит вид, а человека – деяния его.

* * *

Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.

Эсхил

(525 г. до н. э., Элефсис, Греция – 456 г. до н. э., Джела, Италия)

Древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. Он придумал вид выступлений в театре – трагедию.

* * *

Казаться глупым мудрому не страшно.

* * *

Тех лишь не хулят, кто зависти не стоит.

* * *

Удачливый глупец – большое бедствие.

* * *

Кровь, живущая в воспоминаниях, склеивает века.

* * *

Глас народа опасен, когда за ним истина.

* * *

Я думаю, убитым все равно, спят ли они и поднимутся ли вновь.

* * *

Свершивший да несет последствия дел своих.

* * *

Если сила соединяется со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?

* * *

Двойною плетью хлещут празднословного.

* * *

Всем тиранам свойственна болезнь преступной недоверчивости друг к другу.

* * *

Хоть плохо мне, но это не причина, чтобы доставлять страдания другим.

* * *

Преуспевающие негодяи невыносимы.