Цитаты из книги «Управляй своим миром. Древние стратегии для современной жизни»

Большинство из нас не заинтересованы прилагать усилия ради благих поступков, так как это нас не вдохновляет. Вдохновение не обязательно накатывает на вас волной. Мы можем брать примеры с других. Нас может вдохновить мать нашего друга, которая одна воспитывает детей и терпеливо к ним относится, несмотря на усталость после длинного рабочего дня. Или наш дедушка, который приспосабливается к переменам в жизни с неизменной жизнерадостностью.

Когда мы обретаем уверенность в том, что единственный путь исполнить наши желания – это помогать другим, у нас не остаётся сожалений. Мы не смотрим на свои вещи, жалея, что мы их купили. Мы не смотрим на свою супругу, жалея, что женились на ней. Мы не смотрим на нашу работу, жалея, что её начали. Что есть жизнь, свободная от сожалений? Это уверенность тигра – удовлетворённость. Она приходит, когда мы проживаем жизнь с уважением к нашей хорошей судьбе и излучаем это чувство мира и благополучия вовне, на тех, кто вокруг.

Можем ли мы оглянуться, пересмотреть всего лишь один день и сказать, что мы ни о чём не жалеем? Достаточно просто подумать о том, как мы себя вели в этот день и что происходит сейчас в нашей жизни. И тогда мы можем заметить крошечные мысли сожаления, плавающие на поверхности нашего ума, словно обломки затонувшего корабля: «Не надо было или надо было сделать то или другое». Сожаление – это привязанность к прошлому, мысль о том, что что-либо или кто-либо были более стоящими или желанными. Сожаление о наших отношениях с кем-то означает отсутствие любви и уважения.

Когда я встречаюсь с умирающими людьми, то получаю самое важное послание из всех, которые мне только приходится слышать. Одни боятся умереть, другие нет, но большинство жалеют, что они не осознали раньше, как драгоценна была их жизнь; большинство желали бы использовать её лучше, чем они это сделали. Большинство желали бы быть добрее к другим, больше любить других людей.

Размышляя о драгоценности человеческой жизни, законах кармы, страданиях сансары, о непостоянстве и мудрости (которая и есть настоящая свобода), мы учимся точно мыслить. Обычно мы не обращаем внимания на эти истины до тех пор, пока наши ожидания от жизни не прервутся болью в теле или морщинами на лице, чрезвычайным происшествием, болезнью или же смертью кого-то из близких. Тогда наступает момент паники, который временно прорезает дриб, нашу паутину привычных умозаключений. Мы не хотим пребывать в этом открытом пространстве, и поэтому наше следующее движение – возвращение к фальшивой безопасности «я». Мы не думаем: «Жизнь драгоценна. Настало время помогать другим». Мы просто возвращаемся к погоне за наслаждениями или избегаем брошенного нам вызова. Думая, что у нас достаточно времени, мы тратим его впустую. Наши решения основаны на неточной информации, коренящейся в надежде. Мы ленивы и невнимательны, что в

Ежедневное изменение нашего отношения всего на 10 % приводит к значительным последствиям.

Бегуны говорят об установлении базы, то есть постоянного режима для накопления выносливости и силы. Когда база установлена, то даже если вы перестали бегать, вам легче будет к этому вернуться вновь, так как бег хорошо знаком вашему телу. Оно знает, как бежать.

Игра в 10 % зависит всецело от нашего отношения к миру. Наша позиция – это как знаменосец на поле битвы. Флаг там, где битва, поэтому все за ним следуют. Если наше отношение ведёт в грязь, туда же пойдут все наши мысли. Если наше отношение ведёт к вершине горы, то и наши мысли пойдут следом за ним. Изменение нашего отношения к происходящему является методом изменить нашу жизнь. Точно так же, как мы отказываемся от сахара или кофеина, – постепенно изменения набирают эффект снежного кома.

лучей. Мы думаем, что развёрнуты от Просветления на 180 градусов, но на самом деле мы ошибаемся всего лишь на несколько градусов». Меня постоянно вдохновляет эта мудрость и ободрение, потому что бывают дни, когда кажется, что качества Будды существуют в какой-то другой галактике. На самом деле наша мудрость и сострадание всегда нам доступны. Чтобы увидеть их, не нужно ехать на Дальний Восток или радикально менять стиль жизни, достаточно лишь немного изменить своё отношение. Умение управлять зависит от развития уверенности в изначальном добре.

Однажды один из моих учителей сказал мне: «Чем мы отличаемся от Будды? Будда обладает полной уверенностью в глубинном добре. Он знает из собственного опыта, что глубинное добро здесь, независимо от того, верим мы в него или нет. Мы все пробуждённые, любящие и исключительно разумные существа. Мы обладаем мудростью и состраданием вселенского монарха, скрытым в нас, словно непроросшие семена, ждущие солнечных