Цитаты из книги «Откровенные беседы с Садхгуру: о любви, предназначении и судьбе»

Первым делом необходимо определить свой образ бытия. Тогда ты будешь прекрасной в любом случае, получаешь ты желаемое или нет. Качество твоей жизни определяется выбранным способом бытия, а то, что ты получаешь, есть только вопрос возможностей и благоприятных ситуаций. Если ты осуществишь этот простой переход к формуле “быть, делать, иметь”, тогда большая часть твоей судьбы будет в твоих руках.

Ты живешь в теле, но не являешься телом. Обладаешь разумом, но не являешься им. Это значит, что ты абсолютно свободна от страданий, потому что все известные тебе страдания приходят через тело или разум.

Проще говоря, как любой человек, ты отождествляешься с четырьмя аспектами – телом, разумом, эмоциями и энергией. Их сочетание ты называешь “я”. Лучшее, чего может достичь тело, – это здоровье и удовольствие. Лучшее, чего может достичь разум, – это радость и покой. Пик твоих эмоций – любовь. Энергии могут проявляться либо с мирской беспомощностью, либо с большой силой экстаза. Это единственные области опыта, доступные тебе на данный момент.

В большинстве своем люди наслаждаются всеми этими вещами только потому, что они не всем доступны. Такова единственная причина, по которой они считают себя особенными. Если бы все в мире были миллиардерами, не было бы ничего особенного в том, чтобы быть миллиардером. Вы часто наслаждаетесь определенными вещами лишь потому, что считаете их уникальными. Это не настоящая радость. Если однажды человек понимает, что все эти вещи, какими бы они ни были, не приносят настоящей радости в абсолютном смысле – значит, он готов к йоге. Вот почему Патанджали начинает Йога-сутру такими словами.

Патанджали, который считается отцом йоги, сказал это очень красиво. В начале его Йога-сутры написано: “А теперь – йога”. Он имел в виду, что до сих пор вы пробовали все – знаете, что такое деньги, власть, богатство, любовь, удовольствия и, возможно, даже наркотики, как ты, – смеясь, добавил Садхгуру, – и ничто по-настоящему не сработало. Все это было неплохо, но не принесло большого удовлетворения. Когда ты это знаешь, ты готова к йоге».

Чем искреннее ты к себе относишься, тем яснее видишь события и тем меньше добавляешь к ним мелодрамы в попытке сделать жизнь насыщеннее и интереснее.

Еще он говорит, что хороший садовник не станет жаловаться на состояние почвы или семени; вместо этого он вложит все силы в то, чтобы вырастить цветок, ведь именно в этом и состоит мастерство садовника.

«Вы испытываете эмоциональные перегрузки не из-за занятости, а из-за того, что вы плохой менеджер для самого себя. Вы не знаете, как управлять своими системами. Вот почему возникает стресс.

Я в жизни играла много ролей: была деловой женщиной, матерью, компаньоном, другом и дочерью. Я попыталась представить себя без всех этих идентичностей. Нелегко отделить «меня» от всех этих персон, хотя во мне всегда было нечто, наблюдающее мою жизнь со стороны.

Убеждение, что повсюду, куда бы ты ни шла, ты должна что-нибудь собрать и взять с собой, живет в тебе давным-давно. Один из главных виновников – твое образование. Тебя всегда учили собирать все больше и больше вещей. Тебе преподавали систематические методы накопления. Этим можно зарабатывать на жизнь, но сколько ни собирай вещи, людей, знания, власть или даже духовную мудрость – все это не способно тебя освободить. Эти явления ни на шаг не приблизят тебя к абсолютной природе. Чтобы обеспечить необходимую осознанность и постоянно очищать свой сосуд, требуется садхана, то есть внутренняя работа. Это йога.