Читать книгу «Кармическая астрология: прошлые жизни, настоящая любовь» онлайн полностью📖 — Рут Ахарони — MyBook.

Глава 1. Карма, воплощения и натальная карта

Когда мы вырываемся из утробы, момент перехода запечатлевается небесной печатью, и вселенская душа пробуждает в нас знак бессмертия.

Рут Ахарони

Слово «карма» сегодня заняло подобающее место в нашем языке и прочно обосновалось в современном лексиконе. Говоря о карме, обычно подразумевают судьбу, однако это упрощает значение слова и лишает его изначального смыслового величия.

Слово «карма» переводится с санскрита, древнего индийского языка, в котором оно появилось, как «деяние» или «поступок». Это означает, что любое действие, физическое или мысленное, — это карма. Поступки — это физическая карма, а мысли, эмоции, желания, воображение и воля — карма ментальная. Мысленное действие предшествует физическому или, по сути, творит его, то есть каждый поступок или действие предваряются исходной мыслью.

И все же карма — не просто действие, она также в каждом случае и его результат, поскольку результат в сущности — неотъемлемая часть действия. У каждого явления есть причина. Вращение и вращающий, причина и следствие взаимосвязаны, и так возникает закон кармы — не что иное, как закон причинности.

Мир запускается законом кармы, естественным законом, которому подчиняются все остальные принципы в природе. Закон инерции, закон причины и следствия, закон воздаяния — все они содержатся внутри общего закона причинности.

В книге Исход (21:22) закон воздаяния и возмездия выражается грубо: «Око за око, зуб за зуб», что означает, что любой злой поступок будет наказан, не важно, когда, где и кем. Хорошие поступки вознаграждаются, а дурные наказываются. «Око за око» значит, что на каждое действие должен быть ответ, который всегда будет тождествен по степени и схож по виду. Та боль, что мы нанесли кому-то, причиненный нами в прошлой жизни вред вернется к нам в нынешней или будущей жизни, как бумеранг возвращается к тому, кто его бросил. Более глубокий смысл данной идеи заключается в том, что определенные трудности, которые мы ощущаем, берут начало в готовности души переживать в нынешней жизни несправедливость, совершенную по отношению к другим в прошлой жизни, чтобы мы извлекли урок.

В основе закона кармы лежит вера в то, что жизнь — непрестанный опыт, не ограничивающийся одним воплощением. Чтобы найти причину того или иного события, случившегося с нами, недостаточно обратиться к нынешней жизни, — нужно исследовать и предыдущие. Жизнь не заканчивается со смертью тела; душа вечна и продолжает быть. То, что происходит с нами сейчас, может быть следствием того, что случилось в ближайшем или отдаленном прошлом. Наше умственное и физическое состояние, семейное и экономическое положение являются последствиями всех наших прошлых жизней, накопленной кармы.

В этом мире нет места хаосу или случайности, ничто не происходит по совпадению. Есть логическая последовательность действий и результатов, связь между тем, что мы сделали в прошлом, и тем, что случится в будущем. Суть не в поощрении или наказании, раздаваемых свыше. Нет никакой несправедливости или дискриминации, которыми управляют высшие силы, делая нас бедными или богатыми, счастливыми или несчастными.

Каждый из нас отвечает за свои поступки и, следовательно, за результаты этих поступков: это справедливость в самом чистом виде. Когда наше видение ограничено, мы не можем понять этого закона и называем то, что случается, просто «судьбой». Но если мы поймем, что наша нынешняя жизнь — всего лишь мгновение ока по отношению ко всей жизни души, мы сможем признать, что есть кармические весы, на которых измеряется и взвешивается все.

Универсальный закон кармы действует во всем, постоянно, непрерывно, с научной точностью. Он управляет и физическим, и ментальным уровнем и является средством достижения вселенской справедливости и космического баланса. Этот закон помещает каждого из нас в ситуации, которые позволяют нам усвоить уроки, необходимые для нашего духовного развития.

Карму можно разделить на три категории.

Санчита. Этот термин относится к хранилищу кармы — хорошей или плохой, собранной за многие воплощения. В каждой инкарнации активизируется лишь часть этого потенциала, поскольку активизация всего сразу оказалась бы невыносимой как физически, так и ментально. Часть этого кармического груза воплощается в характере человека, в его качествах, склонностях, талантах, стремлениях и желаниях.

Прарабдха. Она считается судьбой или кармой, с которой мы должны столкнуться в данной жизни. Нельзя избежать прарабдхи, она неизменна. Прарабдха — часть кармы, возложенная на каждого человека, ее необходимо завершить или уравновесить в этой жизни. Такая карма определяется еще до рождения душой человека: избранная карма должна случиться и ощущается каждым из нас как судьба.

Криямана. Это карма, которую мы создаем в этой жизни и работаем с ее последствиями позже. Эта карма добавляется в общий «кармический банковский счет», или санчиту. Наша цель в этой жизни — создание хорошей кармы и стремление избежать дурной кармы. Если мы «набираем очки» за добрые дела, их можно добавить на позитивный счет, и плодами их мы насладимся в будущем. Если мы «истощаем кредит», мы окажемся в кармическом долгу, который придется возмещать в будущем. Каждый из нас волен выбирать и свободен действовать в любое мгновение, и это определяет наши поступки: сегодняшняя карма-поступок становится завтрашней кармой-судьбой.

Пока мы перевоплощаемся, мы подчиняемся закону кармы. Кармические модели, с которыми мы должны работать, помогают нам справляться с собственной судьбой с пониманием, терпением и обновленной энергией.

Каждый из нас должен рождаться снова и снова, пока мы не обретем знание себя, подлинное и вечное «я», бога в каждом из нас. В нашей душе есть весь необходимый потенциал божественных энергий, и причина попадания души в физический мир — обеспечение ее опытом, необходимым для активизации этих энергий, чтобы из потенциала они претворились в действительность. Мы снова и снова воплощаем душу в физическом теле, помимо прочего, и для того, чтобы постичь духовные уроки любви, сострадания, терпимости, умеренности, равновесия, смирения, сердечной чистоты, даяния и преданности.

Отпечатки всего, что когда-либо переживал человек, поглощаются и хранятся сознанием. Сознание не нуждается в материальной оболочке, оно не иссякает с распадом тела, которое душа «носит» в каждой инкарнации. Эти отпечатки активизируются в новых воплощениях, и конца цикла воплощений можно ожидать лишь тогда, когда душа разовьется — когда она ощутит и изучит достаточно в физическом мире и больше не будет чувствовать тяги к перерождению, той силы, которая заставляет нас возвращаться и принимать физическую форму.

Душе необходимо достичь уровня сознания, выходящего за пределы диктата кармы или иллюзии, — и то и другое создается в трехмерном мире. Основная цель перерождений — улучшение и эволюция души, и число возвращений и перерождений зависит от степени улучшений, которые душа берет на себя в каждом воплощении.

Один из главных мотивов, побуждающих душу начать все заново, — необходимость ощутить свободу выбора. Душа нуждается в физическом теле, поскольку только в материальном мире она обладает свободой выбора, которой у нее нет, когда она является частью чистого космического сознания.

Согласно Каббале, мистическим писаниям иудаизма, задача, ради которой душа отделяется от души Творения, — ее желание обрести милость Творца своими заслугами, а не из жалости, и потому она «занимает стартовую позицию» на пути воплощений, чтобы начать «гонку». Ее цель — способность даяния, и она достигнет финишной прямой, когда научится отдавать только в слиянии с телом, которое в терминах Каббалы содержит «волю к получению как таковую». Только тогда душа достигнет полноты или «воли к получению ради даяния». Когда эта задача будет достигнута, душа больше не будет нуждаться в физическом