Цитаты из книг автора «Руслан Жуковец»

Будучи созданным для общения с другими, эго всегда выстраивает отношения с ними. Отношения – это форма негласного договора, в котором каждый друг другу что-то должен. Мать должна воспитывать ребёнка и заботиться о нём, а ребёнок должен её слушаться и испытывать благодарность. Друзья должны оказывать помощь и поддержку, а также разделять ваши печали и радости. Муж должен одно, а жена – другое. Так эго выстраивает систему долженствований, в которой ему самому живётся не очень-то просто. Любые отношения в определённые моменты начинают утомлять, но вы всё равно поддерживаете их, исходя из мнимого долга и в надежде на то, что вам в свою очередь ответят тем же. И, конечно, если кто-то не выполняет того, чего вы от него ждёте, то вы начинаете злиться

ми, и уверенность в превосходстве над ними. Хотите жить спокойнее и легче – откажитесь от сравнения, избавьтесь от этой привычки ума. Живите своими необходимостями, не вступая во внутреннее соревнование с людьми, возникающее как следствие сравнений. Не гонитесь за тем, чтобы всех превзойти, и не печальтесь из-за того, что кто-то, как вам кажется, преуспел в этой жизни. Она трудна для всех, что бы там ни шептало ваше эго, стремящееся к изначально противоречивой цели – чтобы всё было не так как у всех, но и не хуже, чем у них.

Стремясь к тому, чтобы выделяться из толпы, эго живёт тем, что постоянно сравнивает себя с другими. Сравнение – неотъемлемая черта эго, и вы постоянно страдаете из-за того, что у кого-то дела идут лучше, чем у вас, или же чувствуете тонкое удовлетворение, если у кого-то всё плохо. Даниил Хармс выдал в своих дневниках идеальную формулировку эго. Он написал: «Я такой же, как все, только лучше». Здесь и сравнение себя с окружающи

Внешнее внимание даёт нам определённую энергию, ведь энергия Сознания, пусть даже чужого, всё равно действует оживляюще. На Пути проблема внутренней ненасыщенности решается довольно просто: как только вы начинаете направлять внимание внутрь себя в практиках осознанности, так оно и начинает вас питать. Энергия Сознания, которая раньше тратилась на отождествление с чем ни попадя, теперь остаётся у вас внутри и напитывает ваше существо. С ростом осознанности потребность во внешнем внимании пропадает напрочь, да и причины комплекса неполноценности устраняются тоже.

подтвердить. Внимание других в данном случае служит дополнительным подтверждением вашего существования вообще и некоторой значимости, в частности. Как это начинается с детства, так и продолжается всю жизнь – в тех или иных формах

Когда человек внутренне не насыщен – что практически всегда бывает при комплексе неполноценности – то он питается вниманием окружающих. Эго, соответственно, занимается тем, чтобы это внимание было на него обращено. И если вы не привлекаете внимание людей своими нарядами или особыми талантами, то всегда остаются анекдоты и шутки в компании, а если и с ними не идёт, то можно жаловаться на свою жизнь, рассказывая всем, как у вас всё плохо. Эго питается вниманием, и любой политик или артист могут вам это

особенность, любая необычность становится тем, на чём укрепляется ваше эго. Причём неважно, в хорошую или плохую сторону вы отличаетесь от остальных. Даже особенная, большая греховность сделает ваше эго довольным, ведь главное слово здесь – особенная, не такая, как у всех

Общение – это не только обмен информацией, но и демонстрация себя, и тут каждая роль может превратиться в целое представление. Понятно, что демонстрация себя нужна в первую очередь тем, кто компенсирует свой комплекс неполноценности, но эго активно участвует в этой компенсации. А так как комплекс неполноценности есть в той или иной степени практически у каждого, то компенсаторную функцию эго не упомянуть здесь нельзя. В своём самоутверждении эго стремится к необычности, ему надо выделиться из толпы, ему нужно привлечь к себе внимание. Любая

ности тоже. Наличие особого смысла в своей деятельности даст субличности его «я» ощущение важности собственного существования, и так человек обретёт популярное среди духовных искателей ЧСВ, то есть чувство собственной важности. Его основным носителем станет именно субличность «я».

Идеи, которыми обусловлен человек, прямо влияют на содержание его личности. Если он, например, обусловлен идеей справедливости, то в некоторых его субличностях она может определённым образом отражаться. Исходя из неё, он станет осуждать одних людей и хвалить других, например. Если же он верит в то, что в жизни есть некий высший смысл, тогда он станет привносить его во все свои сублич