Читать книгу «Свет осознанности и любви» онлайн полностью📖 — Ростронга — MyBook.

Ступени эволюции человека

На уровне человека существует четыре основные ступени развития, в Индии их называют варнами.

Первая варна (ступень) – шудра. Шудра достаточно безответственен и сильно подвержен страстям и чувственным удовольствиям. Он хочет поменьше чего-либо делать, не любит сильно напрягаться, а получить за это больше, любит «халяву». Ему надо «хлеба и зрелищ». Свои проявления и реакции контролирует плохо, осознанность слабая. В обществе это наёмный работник, но которого часто надо подгонять, заставлять что-либо сделать. Правда, если такой человек достигнет определённого мастерства и заработает себе имя, то будет работать более качественно и ответственно, может стать мастером. Связь с Духом слабая, может быть много пороков, страстей, страхов. Сильно развиты эгоизм и желание больше иметь, нежели отдавать. Духовными учениями практически не интересуются. Шудры – основная рабочая сила общества.

Вторая варна – вайшью. Это человек с более развитой ответственностью и владением собой. В обществе это владельцы какого-либо своего дела, хозяйства, могут управлять собой и другими. Потребности в основном ещё эгоистические, то есть желают больше иметь прибыли, достатка. Могут проявлять заботу о других в качестве благотворительности, но зачастую это от желания показать себя и увековечить своё имя, то есть не всегда бескорыстно. Могут интересоваться духовными знаниями, но рассматривают их как средство, которое поможет им в дальнейшем стать более успешными. Вайшью – основная организующая, хозяйственная сила общества. Создают рабочие места, организуют производство и другие формы деловой деятельности.

Третья варна – кшатрий. Это люди, которые готовы служить более бескорыстно обществу. Это могут быть управители, занимающие государственные должности. Глава государства должен быть кшатрием. Это человек, который служит людям и обществу, исходя не из своей корысти и интересов, а из общих потребностей. Кшатрий отлично управляет собой и другими, сдерживает свои неконтролируемые реакции, страсти. Себя он подчиняет тому, чему служит. Он ответственный, решительный, волевой. Интересуется духовными знаниями, ищет пути совершенствования себя и более гармоничного выстраивания процессов в социуме, является хранителем традиций. В нём ещё проявляется желание прославиться, он может стать заложником власти и силы. Это тяжёлое испытание. Кшатрий – основная управляющая сила общества, а также он несёт функции защиты (армия, силовой аппарат), функции сохранения культурных и других ценностей.

Высшая ступень – брахман. Это человек, который уже подчинил себя служению истине. Развиты любовь, милосердие, великодушие, альтруизм, бескорыстие. Бескорыстно служит людям, обществу, природе. Видит и мыслит глобально. Его желания сверхличны, связаны с волей Бога. Может являться советником у правителей, духовным учителем, учёным. Полный самоконтроль и подчинение законам мироздания, знание своей миссии и осознанное её исполнение. Живёт духовными ценностями и законами, к земному не привязан.

 
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен».
 
(А. С. Пушкин)

Человек уже при рождении имеет в душе наработанный опыт какой-либо из варн. В жизни он должен найти своё место, соответствующее его уровню. Если человек трудится не по своей варне, он никогда не будет ощущать удовлетворения, всегда его что-то будет угнетать. Если человек имеет более низкую варну, а трудится на должности более высокой, то ему трудно справляться с этим, у него нет для этого наработанных качеств. Он будет делать всё недоброкачественно и вносить свои искажения по своему пониманию. Шудра на должности кшатрия ищет способы, как обмануть, обогатиться, не сильно заботясь о других, не служа людям и обществу. Если вайшью управитель, то он превратит всё в бизнес. Брахман может управлять, но его будет это тяготить. Ему лучше быть советником при правителе.

Проблема современного общества в том, что сейчас у власти находятся в основном шудры. Служить обществу они не хотят и не умеют, о других особо не думают, а хотят больше «урвать» для себя, меньше чего-либо делая. Настоящих брахманов и кшатриев катастрофически мало. Шудры их уничтожали в былые времена, чтобы они не мешали им творить свои дела: убивали и сажали в тюрьмы офицеров, духовенство, учёных. Это печать времени Кали-Юги. Сейчас рождается больше духовных людей, и будем надеяться, что всё встанет на свои места.

Всё есть мысль

Ещё немного о некоторых принципах мироздания. Есть Закон Ментализма, или Закон Мысли. О нём мы уже говорили. Всё есть энергия и сознание, мыслеобраз. Например, наша Вселенная – это мысленный образ. Мы воспринимаем то, для чего в нашем языке есть созданное понятие, определение. Мы посредством языка, посредством «общественного соглашения», нашей понятийной сеткой поддерживаем мир определённым образом. В то же время вокруг нас есть большое количество других миров и реальностей, населённых другими сущностями, с отличающимся восприятием и другими «общественными соглашениями».

Говорят, что когда большой корабль впервые приблизился к землям, где жили индейцы, они его не увидели, т. к. в их языке не существовало такого понятия как «большой корабль». Только шаман почувствовал, что что-то приблизилось.

Мысль материальна, то есть то, что мы думаем, то с нами и происходит. Поэтому если ты познал силу мысли, Закон Мысли, то можешь управлять событиями своей жизни, уходить от негативных событий, притягивая более желательные. Чем больше ты можешь охватить своим сознанием, тем больше ты можешь влиять на мир. Например, человек, думая о благе для себя, может менять свой мир, думая о благе общества, менять общество. Чем выше осознанность человека, тем его мысль сильнее.

Негативные мысли создают негативные события.

Современный человек – уникальное существо в том плане, что он утратил способность воспринимать всё как энергию, он видит вокруг чёткие отдельные объекты, не связанные друг с другом: вот стоит другой человек, вот стул, вот стол, за окном растёт дерево и т. д. Другие существа, животные, растения воспринимают мир несколько иначе. Они способны воспринимать поля энергии, чувствовать связь между объектами посредством общего энергетического поля.

Такое восприятие человека играет с ним злую шутку, так как он начинает чётко разграничивать внутреннее и внешнее, «моё» и «ваше» и т. д., тогда как нет различия между внутренним и внешним. То, что человек воспринимает вне себя, есть то, что находится внутри него. То, что человек видит в других, – это он сам. Весь мир – это только его отражение. Никто не играет с человеком злых шуток, всё, что с ним происходит, он создаёт себе сам. Всё, что он получает, – результат его желаний и мыслей.

Очень большая проблема для современного человека в том, что он очень сильно ушёл от Источника, потерял связь с Безмолвным Знанием, он потерян и смятён. Вместо любви испытывает жалость к себе. Жалость к себе – серьёзнейшая проблема человека, которая «сжигает» много сил и энергии, получается, что человек опустошает себя сам.

Для духовного роста важно осознать, что по своей сути ты не являешься тем, что ты о себе думаешь, не являешься тем, что о тебе думают другие. Твоё истинное «Я» – это лишь свет изначального осознания, радость чистого безграничного бытия. Мы сами замыкаемся в себе различными убеждениями и мыслями, которые мы принимаем за реальность.

Духовное развитие для человека есть очищение своего сознания и подсознания от ограничивающих его установок, от программ, мыслей, страхов, которые мешают ему достичь слияния с Богом, с Духом, слиться с общим потоком сознания, стать осознанным сотворцом Бога, стать спокойным, чистым, ясным. Дух несёт в себе кристальную чистоту, кристальное понимание. Духовное развитие – это поднятие вибрационной частоты своего бытия, расширение сознания, увеличение осознанности, открытие себя Духу и более всеобъемлющим потокам энергии жизни.

Закон Духа

Дух несёт в себе высший закон, которому подчинено всё в природе. Существуют так называемые природные законы. Здесь мы не будем приводить все. Один из них, например, гласит, что нельзя вмешиваться в чужое пространство или процесс без разрешения, нельзя мешать другим. Нужно стараться жить настоящим, принимая всё таким, как есть, не осуждая и не критикуя никого и ничего. Есть и другие законы. Тот, кто следует им, живёт более счастливо, наполненно, в любви и творчестве. Тот, кто не соблюдает законы, не может быть счастлив, деградирует, имеет много проблем и претензий со стороны окружающих, и самой природы.

По сути, закон один: «Живи в Духе» или «Следуй Духу». Если человек находится в единении с Вечным Единым Духом жизни, он имеет внутреннее безмолвное знание, знает, как правильно поступать во всех ситуациях, находясь при этом в гармонии с природой.

Что есть счастье? Само слово имеет основу «часть». Буква «с» обозначает сопричастность. То есть счастливым можно быть только тогда, когда ощущаешь сопричастность с целым, ощущаешь, что ты есть часть единого целого, Бога, что ты участвуешь в общем процессе жизни, творчества и созидания. Моменты счастья более доступны детям, которые ещё не утратили связь с Богом, которые ощущают себя частью всеобщего бытия, просто живут здесь и сейчас.

Дух управляет всеми процессами, которые происходят вокруг. Ничто не является случайным. Даже волос с головы не упадёт без веления Духа. Всё по воле Бога, и всему своё время, но в то же время существует закон Свободы Воли, то есть каждый сам вправе делать свой выбор и принимать решения. Человек отвечает за последствия своих поступков согласно Закону Кармы.

Совесть

Человек способен воспринимать законы Духа через чувство совести, которое есть у каждого. Для духовного развития является обязательным пробуждение этого чувства, развитие в себе ясности, искренности. Совесть всегда говорит человеку, когда он поступает неправильно, когда он переступает через себя, обманывает, имеет корысть и так далее. Главное предательство человеком самого себя, своей сути происходит тогда, когда он перестаёт сверяться с чувством совести, когда он идёт на поводу у своей корысти, личной выгоды, страха, сомнений. Совесть никогда нельзя обмануть, можно попытаться лишь заглушить её голос. В душе этот груз всё равно останется и не будет давать человеку жить спокойно, пока он не разберётся и не снимет «камень с души».

Что такое совесть? Само слово «совесть» состоит из «со» и «весть». «Со» – это быть с чем-то вместе, совместно; «весть» – это весть, или «ведание, знание». Совесть – значит быть в сонастройке с высшим знанием, с Духом, со своей душой.

Надо учиться убирать самооправдание и принимать свои ошибки. Самооправдание – это работа нашего изощренного эго. Без честности, без мужества смотреть на себя прямо и открыто невозможно духовное развитие. Эгоизм не даёт признавать свои ошибки, своё несовершенство, свои промахи.

Совесть нужно развивать и тренировать. Это постоянная работа над собой. Возможно ли достичь полного очищения совести? Кажется, что да, но это только на первый взгляд. Чем чище становится человек, тем он отчётливее начинает видеть свои недостатки, свои недостойные поступки и мысли. Если раньше он на что-то закрывал глаза, то теперь уже он этого сделать не может. Любая негативная мысль в сторону другого человека уже не проходит его внутренней цензуры. Известно, что многие святые говорили, что они страшные грешники. Есть хороший вопрос: какое чудо не в состоянии совершить ни один святой? Ответ таков: он не в состоянии ощутить свою святость. Сколько поступков было совершено за всю жизнь? Сколько негативных мыслей, помыслов, действий, эмоций осталось позади, осталось неразрешёнными, непрощёнными, осталось без нашего принятия?

Чем сильнее совершённая нами несправедливость по отношению к другим и к себе, тем сильнее терзает совесть. Необходимо разбираться в первую очередь с тем, что не даёт нам покоя; необходимо принимать это, а не отгораживаться от ситуации. Надо уметь просить прощения у других и у себя, развивать способность прощать других и самого себя. Необходимо прямо и честно смотреть на свои поступки, без самооправдания, отрицания, самообмана. Для развития совести обязательно развитие искренности, правдивости. Также необходимы доверие к Богу, мужество, воля.

Иногда человек привык поступать так, как он это делал всегда, но совесть может требовать поступить иначе, а поступить по-другому страшно, так как ты не знаешь, что тебя ждёт после такого поступка. Например, ты чувствуешь, что надо сказать человеку правду, не обманывать его и себя, но боишься его реакции. Не будет ли для тебя негативных последствий от этого, не потеряешь ли ты своё лицо, какие-либо привилегии и выгоды?

Поступать по совести – это значит довериться самому Богу, совесть – это сонастройка с высшими законами. Поэтому бояться не надо, высшие силы всё расставят на свои места. Живя в истине, человек защищён самим Богом.

Развивая чувство совести, можно заметить, что есть ещё в нас, помимо природной совести, социальная или авторитарная. Авторитарная ориентирована на мнение авторитетного для человека окружения (родители, церковь, государство, общественное мнение) и связана с боязнью неодобрения, наказания. Такой механизм используют для управления людьми. Если ты совершил социально неодобряемый поступок, то ты должен испытывать чувство вины и бояться быть наказанным за это.

Природная совесть не требует наказания! Можно даже сказать, что она ничего не требует, она даёт человеку свободу выбора: поступить по совести, или нет. Человек сам делает свой выбор и отвечает за свои поступки в первую очередь перед самим собой.

Часто два вида совести накладываются один на другой, но всегда надо искать голос своей природной, настоящей. Например, на уровне социальном человек может считать себя виновным за то, что авторитеты (родитель, начальник) недовольны им, а бессознательно он чувствует себя виновным за то, что живёт, не оправдывая собственных надежд, не реализовывая свой природный потенциал.

Два вида совести могут и конфликтовать между собой. Часто общество может требовать того, что идёт вразрез с чувством настоящей совести. Например, во время войны командир приказывает убить предателя родины. По закону общества в армии нельзя ослушаться приказа военного командира, а совесть может подсказывать, что этот человек не должен быть убит, что он не предатель, каким его считают. Как поступить: пойти на поводу у командира или у совести? Очень тяжёлый выбор. За неисполнение приказа могут лишить жизни. Нужно постараться найти вариант, как сохранить и свою жизнь, и жизнь другого человека: например, инсценировать его смерть или помочь бежать. Совесть останется чистой. Ещё пример. Религия говорит: «Не убей!» – а ситуация требует защитить свою жизнь или жизнь близких, убив нападающего. Как поступить? Убив такого человека, будете ли вы испытывать настоящие «угрызения совести»?

Социальная среда часто навязывает свои правила. Для продавца-идеалиста торговля испорченными продуктами – это грех, это обман, это против совести; для потомственного рыночного торговца, давно привыкшего к реалиям жизни, – больший грех не распродать товар и оставить свою семью без средств к существованию. На свой обман он закрывает глаза.

Чем выше духовный статус человека, тем сильнее пробуждена в нём совесть. Если шудра и вайшью могут легко обмануть, то кшатрий и брахман не могут себе это позволить, разве только в отдельных случаях. Для кшатрия понятия «честь», «честность» – не пустые слова.

Часто родители и другие авторитеты манипулируют посредством чувства вины. Здесь чистая совесть человека – это сознание, что авторитет доволен тобой; виноватая совесть – это сознание, что тобой недовольны.

Чувство вины – это состояние «побитости» после того, как человек себя отругал. Сочетание страха, наказания человеком самого себя и защиты от этой внутренней агрессии, самоощущение «Я плохой».

Чувство вины – чувство не врождённое, а социально сформированное. Оно формируется родителями или ближайшим окружением ребёнка в детстве – иногда осознанно, иногда нет.

Чувство вины внушается родителями методом формирования болезненного переживания («ударить по больному») и закрепления этого переживания в связи с теми или иными нежелательными поступками ребёнка. Нередко дети формируют у себя чувство вины сами, откупаясь от претензий взрослых. Если родитель видит, что ребёнок испытывает чувство вины за свой поступок, он от него отстаёт. Таким образом, дети специально переживают вину, стыд для родителей, но со временем это входит с стабильную привычку и закрепляется в психике. Если состояние виновности возникает часто и поддерживается родителями и окружающими, оно становится привычным, выученным поведением и частью образа жизни.

Многие думают, что чувство вины порождается совестью человека, но это не так. Настоящая совесть запускает не чувство вины, а принятие нужных решений и достойное поведение в трудной ситуации.

Трагедия современного человека заключается в том, что он плохо слышит голос своей природной совести из-за того, что ему много навязано правил родителями, обществом, религией, властью. Всё это делается для того, чтобы было легче управлять человеком, а управление идёт во многом через страх. Совершая различные поступки, которые не вписываются в общественные, государственные, религиозные правила, человек испытывает страх наказания. Не заплатил за электричество – тебе могут его отключить; не заплатил налог – могут посадить в тюрьму; оскорбил кого-то – тоже могут подать на тебя в суд или предать общественному порицанию; совершил не богоугодный поступок – тебя ждёт кара небесная. С одной стороны, это неплохо, так как держит общество в относительном порядке, а с другой стороны, это играет с человечеством злую шутку.

У человека смешиваются понятия природной и социальной совести, и за любое своё негативное проявление он подсознательно ждёт наказания. Быть наказанным человек не очень хочет, и он всячески старается скрыть свои негативные проявления от других и даже от самого себя.

Например, если кто-то злится на другого человека, то он может не показать свою скрытую агрессию, боится её проявить, поскольку внутренне считает это социально неодобряемым поступком и боится наказания, осуждения. К чему это приведёт? Негатив будет копиться внутри и рано или поздно выльется в сильный эмоциональный взрыв с ещё большими последствиями. Сдерживание гнева может привести человека к болезни: и физической, и душевной. Человек боится признаться другому в своих негативных чувствах по отношению к нему, так как боится его реакции. Он боится, что тот его осудит, каким-либо образом накажет его, что будет ещё хуже. Но, как показывает практика, всё, как правило, наоборот. Если ты кому-то признаёшься в своих негативных чувствах, то это снимает напряжение между вами. Если не признаёшься – напряжение растёт.

Человек со временем перестаёт признаваться самому себе, что имеет в себе негативные качества, негативные мысли, проявления, он «вытесняет» это всё в подсознание. Но вытесненная в подсознание проблема не решается, а, наоборот, растёт. Невыраженная негативная энергия разрушает человека изнутри, приводит к болезням, расстройствам, а иногда и к преступлениям.

Таким образом, идея наказания человека за его плохое поведение только множит негатив, страдания и зло на планете. Наказание не ведёт к искуплению вины. Вина искупается только принятием, раскаянием, прощением и дальнейшим изменением своего поведения.

Развивая свою природную совесть, человек становится независим от мнения окружающих. Если кто-то и может его винить за что-то, то в первую очередь это он сам. Он отвечает перед Богом и перед собой. Он прислушивается к мнению других, он извиняется перед ними, если он не прав, признаёт свои ошибки, но судит себя он сам. Суд совести – это самый тяжёлый суд. Пока не пройдёшь через раскаяние и прощение, никогда не сможешь успокоиться и снять тяжесть с души.

1
...