Плач

Каждый раз когда я делаю шаг вперед, то чувствую как меня заставляет это делать кто-то другой. Как бы мы не хотели, но наше прошлое управляет нашим будущим отчетливо. И мы от него либо бежим, либо хотим чтобы оно повторилось, снова и снова, как птицы летающие друг за другом, разглядывая добычу.

Когда смотришь в зеркало, кажется что время идет, а мы стоим на месте. Словно на лице кто-то дорисовывает карандашом новые линии. Хочется крикнуть: «Хватит! Прекрати! Зачем все это? И так все видно было!» Но ему все равно, он пишет свою картину на нашем теле, не обращая внимания на крики.

Жизнь – это не распускание листка на дереве, и не полет бабочки к цветку, – это скорее похоже на упавший инжир, или выброшенную на берег рыбу, которая бьется, извивается и просится обратно, но по факту лишь сохнет на солнце, как сморщенный лист. И как все упавшие ягоды перестает казаться съедобной.

Вселенная словно паутина во тьме, разбросанных друг от друга галактик, в закипающем огромном чайнике ускоряющихся пузырей. И никто не знает куда мы летим. А может и солнца свет, это лишь мигание, которое нам одним кажется вечностью, а для кого-то просто искра в догорающем на горизонте костре.

В детстве нам всем снятся львы на охоте, а в старости котята, лакающие из миски. Все мы молодеем душой, но старимся телом при этом. Было ли счастье или не было, это уже не так важно. Главное, что свет внутри был когда-то равен восходящему солнцу, а лучи его до сих пор горят в наших глазах по утрам.

Вспоминая детство, время почему-то кажется качелями, но мы зачем-то вертимся на карусели. Крушение надежд – вот что опаснее землетрясения. Или когда не узнаешь себя в невыгодном положении. Только после этого начинаешь подводить черту, и считать накопленные чувства, отбрасывая ненужные вещи.

Не о вечной жизни мечтаем мы, а о вечной молодости. Старость дана нам, чтоб не жалко было умирать, ведь тогда умираем не мы, а уже какой-то другой, больной человек. Нам грустно смотреть, как лучшие годы проходят, ничего не оставляя взамен. Счастье – это то состояние, когда мы не понимаем, где оно.

Когда приходит холод, то все сжимается внутри, и наступает диалог с самим собой. В такие дни мне кажется, что все мне по плечу, и все богатства где-то ждут меня еще. Тогда я чувствую себя единственным ростком среди покинутых пустынь. Кто не уважает победивших, того начинают уважать униженные.

Мне говорят, что нужно выглядеть везде нарядно. Ведь все мечтают видеть красоту, – и с этим не могу не согласиться. Но только тем, кому нет разницы между уважением и чистотой одежды. Ведь больше всего грязи на тех, кто постоянно начищает свои воротнички. Они поменяли местами чувства и вещи.

Нам говорят, что мечтать вредно, но как тогда можно было достать яблоко с дерева, не изобретя палку прежде. Мечтать вредно, только если ты мечтаешь о себе, ведь зло всегда индивидуально. Поэтому и наши фантазии бывают опасны лишь до тех пор, пока они не начнут сходиться с мечтами окружающих.

Должны ли видеть наши слезы близкие нам люди, – вероятно нет. Или, только в том случае, если не они являются их причинами. Их языки иногда острей мечей, но не потому что они их точат, а потому что мы сами вкладываем им в руки. В любви мы все наги и беззащитны, ведь в там всегда мешаются доспехи.

Кому же верить? – словам, глазам или биенью сердца. Глаза нас не обманут, но дорисуют то, что сердце не почувствует. И много нас, кто до сих пор живет в самообмане, кто верит в сказку, и ищет чудеса вокруг. А зло растет на той же почве как сорняк, питаясь тем, что отвергает сердце, но любит жадный глаз.

Кто доволен собой, тому другие уже не нужны. Если доволен собой, то сразу закрываются все двери наружу. Чем меньше наш мир внутри, тем большие миры мы стремимся разрушить, но чем больше наш мир внутри, тем больше мы хотим объединить миров вокруг. В этом и есть борьба добра со злом.

Слабого подавят, а с талантливого больше спросят, поэтому большинство предпочитает оставаться в тени. Проблема не в том, что все мы хотим лучшего, а в том где мы для этого находим силы. Кто-то должен закручивать гайки, а кто-то сбивать болты. А лидер должен только вдохновлять других – не опускать руки.

Невозможно помочь кому-то и не переживать за его судьбу после. Очень сложно встретив того, кто должен изменить нас, оставаться при этом спокойным. Можно просчитать каждый свой шаг наперед, но потом переиграть все заново, под властью охвативших эмоций. Почему так происходит? – не ясно.

Из-за этого первые становятся последними, а короли проигрывают в схватке с пастухами. Из-за эмоций люди меняются местами вне зависимости от количества наград у их предков. Из-за избыточных мыслей люди сами спотыкаются на ровном месте, но обвиняют в этом почему-то внешние обстоятельства.

Основа добра – это спокойствие, так же как основой зла является спешка. Все, что нас успокаивает становится солнцем, а все что вызывает в нас суету превращается в зло, в будущем. Это закон жизни, который управляет всеми нами незаметно, но предельно последовательно. И в нем нет никакой ошибки.

Мы все рождаемся с одинаковыми понятиями о добре и зле, однако дети очень жестоки. Зло никогда не бывает бессмысленным. Никто не будет ставить подножку, только для того чтобы человек упал. Возможно зачинщик просто хочет разрушить репутацию своего конкурента в глазах окружающих.

Они говорят: «если властью не злоупотреблять, то зачем она тогда нужна?» Но если не уважать старших и более опытных, то у такого общества не будет никакого будущего. Нельзя смеяться над тем, что скрыто. Падение всегда происходит незаметно, так как оно прямо пропорционально нашему самомнению.

Любые обвинения всех радуют, в то время как оправдания наводят только скуку. Никого не волнует, если рядом погибнет кто-то, главное, чтобы не заканчивалось их безудержное веселье. По их мнению, есть люди которые смеются, и те, которые должны их смешить своим ошибочным мнением, как шуты королей.

Если вы наблюдаете зло или жестокость рядом, то ищите: какую цель оно преследует, ведь оно никогда не бывает само по себе. Зло всегда является средством, а не целью, что может говорить только о том, что оно никому из нас несвойственно, и формируется вместе с формированием наших целей.

Если играть честно, то это очень долго и совсем изнурительно, но можно поступить так, как никто не решится, и сразу получить преимущество выигрыша. Зло, каким бы оно ни было – это всегда форма самого легкого пути из возможных. Зло – это неизбежное следствие быстрых результатов.

Доброта не бывает в суете, о доброте не кричат, за добротой не бегают, доброта никого не ждет, она всегда где-то рядом, она всегда у нас за спиной. Доброта так спокойна, что может останавливать землетрясения; она так нетороплива, что реки при ней начинают течь медленнее, а сердца биться ровнее.

Но будь аккуратен с ней, ведь «предают только свои». Нас ненавидят те, кому мы больше всего хорошего сделали. Яблоко от яблони падает очень далеко, как избалованные дети от богатых родителей. Жаль, что наша любовь порождает в другом только чувство незаслуженной гордости, – вместо благодарности.

Когда кровоточат раны, я к ним прикладываю сострадание и откровенность; причем не ту, где светит солнце, а ту где нету тени. Я радуюсь за всех, когда от счастья соседа, мне самому становится светлее. Я стар и перепробовал уже лекарства разные, но помогают только эти. Только те, что раскрывают мое сердце.

Если не готов отдавать что-то, то будь готов потерять все. Но это будет не привычный обмен равнозначных вещей, а то, что само собой отрывается от тебя, по мере продвижения вверх. Любая идея как паразит убивает своего хозяина. Поэтому крыса перед тем как бежать, сначала прогрызают дно своего корабля.

Сохранять безразличие при потерях и выигрышах может не каждый, поэтому не каждый оказывается на троне. А наверху всегда оказывается тот, кто справился со своей заносчивостью. Избыток возможностей – это только недостаток, который позволяет совершать все больше ошибок, и ни чему на них не учиться.

Ты можешь иметь множество мнений и убеждений, но ни одно из них ничего не будет значить, если ты не готов будешь за него умереть. Все боятся смерти, хотя и не живут вовсе. Мы рождаемся как раз в тот момент, когда жертвуем собой. Когда мы убиваем в себе себя самого, ради «чего-то большего».

А что можно сделать в одиночку? – можно перетаскать по камню гору, но при этом разрушить под собой опору. Поэтому нам нужно определиться кто мы; – камень, который все пинают, или часть горы, которую невозможно обойти. Одну тростинку сломать проще, чем хворост тростинок, связанных в пучок.

Единственный способ ничего не боятся, это начинать дела, больше чем мы сможем осилить. Единственный способ не иметь слабостей, это выходить за пределы жизни. Чем меньше мы думаем о себе, тем становимся значимее. Истинный смысл можно найти только в том, что больше нас, но при этом меньше окружающих.

Добро

Доброе слово всегда обезоруживает соперников, так как крепости возводятся против агрессии. Если относится к каждому человеку с уважением, кем бы он ни был по происхождению, то он сразу же это почувствует, и все конфликты исчезнут сами собой. Цветок распускается только перед солнцем.

Мы видим в других только свои пороки – и от того становимся еще дальше. А то, что могло бы нас всех объединить, видим только в себе одном, и ни в ком из окружающих. Нам раздали разные лица, но одну совесть на всех, – это наше проклятие и спасение одновременно. Чтобы грешники наказывали себя сами.

Зло бывает только от глупости, когда не понимаешь всех последствий своих действий. Только дефицит может научить нас думать и находить разницу между настоящим и нужным. Поэтому богатеть будут те, кто способны сохранять в себе бедность. А добреть те, кто продолжают делиться последним.

Добро нельзя понять или увидеть, добро можно только почувствовать: когда два человека смотрят друг на друга, а внутри у них что-то греется. Когда один протягивает монету, а тот, стесняясь отказывается, – и вот тогда, они оба чувствуют «доброту», ничего не отдавая взамен, и ничего не забирая друг у друга.

Если потакать своим желаниям, то они вскоре начнут управлять и нами. Потому что сначала рождается желание отомстить, а только потом кому. Как только появляется желание изменить, сразу находится с кем. Когда зло внутри уже, мы никогда не будем искать порок в себе, обвиняя лишь манящие нас искушения.

Так рождаются страхи, как одна волна накладывается на другую. Оскорбив кого-то, мы потом боимся, чтобы кто-то не оскорбил нас так же. Мы боимся не других, а таких же как мы. Если мы решились на это, то и у них не возникнет сомнения, чтобы поставить подножку. Пыль всегда ищет свое прежнее место.

Парадокс борьбы добра со злом заключается в том, что каждая сторона считает, что борется за справедливость. Отличить добро от зла со стороны, можно не сразу, ведь оно всегда многолико. Все, что приводит к отчуждению от ближнего – это зло, именно поэтому справедливость так же бывает разная.

Добро направленное к неблагодарному человеку ранит не меньше, чем личные пороки. Ведь все вокруг преподают нам урок – и дурное, и самое наилучшее тоже. Те, кто не благодарит – не смогут никогда ничем насытиться. Поэтому даже верша добрые дела могут страдать благодетели, как за самое настоящее зло.

Объясняя причины чужой злости, мы учим людей проявлять ее еще больше. Даже если кто-то поступил с нами плохо, не нужно обзывать его и давать повод повторять это снова. Ничему люди так не подражают быстрее всего, как дурному примеру. Поэтому зло нужно просто игнорировать – и оно само исчезнет.

Не бойся сильных соперников, просто дай им проявить себя, чтобы узнать их таланты и планы. Никто не любит развиваться или менять тактику. Просто повторяй их сильные стороны, и это собьет всех с толку. Они уверены, что это их уникальные свойства, и от того почувствуют себя обезоруженными.

Страх рождается из противопоставления и отсутствия выбора, но не как такого, а когда ни один вариант – не кажется приемлемым. Когда и терять ничего не хочется, и рисковать уже больше не чем. Как буриданов осел, который не смог выбрать какой из стогов сена вкуснее, – так и помер с голоду посередине.

Нельзя слишком часто менять свое мнение, иначе тебе просто перестанут верить. Можно сегодня не согласиться, если вчера говорил «да», только если у тебя множество разных лиц. Но при этом нельзя оставаться упертым, при изменении внешних обстоятельств, иначе мы сами заведем себя в тупик.

И когда уже не останется сил бежать, мы поймем что все время бежали только от себя самих. Каждый будет замучен своей же рукой, пока не разглядит в своем ближнем себя. А спасется только тот, кто научиться смотреть в зеркало как на разбитое стекло. Мы боимся не людей, а самих себя в них.

Всякое добро – это уважение соперника, и это жалость к побежденному. Жалость к себе присуща слабым, сильным присуща жалость к упавшим. Соответственно, слабые не жалеют других, а сильные – не жалеют себя. Но хуже всего, это повесить на шею мишень, – ведь после этого уже на нас начнут охотится.

Нерешительные люди создают глупости, а решительные – бессмыслицу. Каждый из нас хотел бы избежать трудностей в будущем, но своими действиями он их только увеличивает. Иногда ничего не делая, можно достичь гораздо большего, чем биться головой о стену, которая сама уже начала трескаться.

Нужно бежать не туда, где мяч находится сейчас, а туда – где он окажется скоро. В этой игре побеждает не тот, кто сильнее всех бьет по воротам, а тот, кто знает где и когда не окажется вратаря. Но даже когда забиваешь гол, не забывай, сколько еще запасных игроков сидит на скамье запасных противника.

Страх рождается из собственной исключительности. А когда понимаешь, что все чувствуют одно и то же, он внезапно исчезает. Получается, что и страх – это продукт внутреннего отчуждения от окружающих. Только испуганный человек в толпе считает себя одиноким, не замечая ничего успокаивающего вокруг.

Так что следи за тем, кого держишь за руку, ведь толпой управляет самый слабый из них. Его страх заражает большинство, и меняет уверенность на сомнения. У сильных всегда подкашиваются ноги, когда кто-то рядом падает на колени. Они всегда опускаются до самого слабого, чтобы почувствовать свою силу.

Свобода – это самое лживое слово на свете. Как будто ее не хватает кому-то где-то. Ягненок спасенный от волков все равно убегает прятаться в лес. Любая просьба быстро превращается в необходимость, когда ее поддерживает большинство. Когда призывают сражаться за свободу, то это еще больше уменьшает ее.

Боятся можно только за себя, а чужих всегда начинаешь спасать. Чем больше мы любим себя, тем меньше хотим почувствовать боль окружающих, которая подтверждает, что дышим мы чужими жабрами. Страх – это лишь форма эгоизма, который нельзя победить, не поборов свою гордость и жадность прежде.

Если бежать, огибая все препятствия, то неизбежно споткнешься. Второе дыхание открывается, когда преодолеваешь свои страхи. Когда научишься принимать неприятное за должное, откроешь в себе таланты, о которых никогда не подозревал раньше. Непобедимым станешь, когда почувствуешь боль прохожих.

Если не решить проблему до конца, то она обязательно повториться. Преследовать врага не стыдно, так как месть обидчика бывает страшнее его амбиций. Но не стоит унижать побежденного, и дать ему возможность выйти из безвыходного положения, не потеряв лицо, но при этом дать шанс извиниться.

Грехи помогают людям богатеть материально, но в то же время беднеть духовно. Стремясь к успеху – мы стремимся к одиночеству добровольно. Людей объединяют не деньги, а сострадание. Но откуда оно взялось? – От неизбежности происходящего ранее, ведь без сплочения люди бы погибли просто.

Не от того ли мы теперь чувствуем тепло другого человека, когда сами творим добро для кого-то. Не от того, ли радость за другого приносит нам больше света, чем радость за самого себя. Эгоизм – это ночь, а помощь – рассвет. Ведь чувство сострадания, почему-то исцеляет в первую очередь нас самих.

Каждый думает, что он личность, находясь только с кем-то вместе. Прикосновения и дыхание другого делают нас теплее, делают нас добрее. Люди превзошли животных потому, что стали просто объединяться, стали помогать друг другу бескорыстно. Так растворился в самом себе человек, и появилась нравственность.

Сострадание к ближнему создало нас, а человек независимый хочет его растоптать. Наше спасение скрыто от глаз постороннего и заключается только в милосердии и помощи ближнему. Как бы кто не противился этому, и какие бы примеры из историй не приводил за образец, а добро всегда побеждает в итоге.

У зла всегда одно оправдание: «Так не может продолжаться бесконечно!». Так зло рождается из невинных попыток избавиться от беспокойства. Но жаловаться на дождь, это все равно что кричать против ветра. У зла всего один вывод на все истории: «Хотели как лучше, а вышло как всегда – еще хуже!».

При этом все лучшее в истории было создано ради других людей, – только с такими мыслями можно достичь успеха в обществе. Все прочее тленно и мимолетно, оно разлетается как пепел по земле. Не горит только сделанное для других, – не для себя, а ради всех вокруг. Только это ценно и долговечно.