Цитаты из книги «Законы человеческой природы»

Жить – значит воевать с троллями в своей душе и в своем сердце, писать – это судить самого себя. Генрик Ибсен

Трагедия Никсона состояла в том, что при колоссальном таланте политика и мощнейшем интеллекте он не умел заглянуть внутрь себя и объективно оценить темную сторону своей натуры. Собственно, это наша общая трагедия: мы, как правило, всю жизнь яростно отрицаем само существование нашей темной стороны.

Взгляните на великих общественных деятелей, таких как Авраам Линкольн или Уинстон Черчилль. Они обладали завидной способностью изучать свои недостатки и ошибки и смеяться над собой.

Вот что следует понять. История Никсона касается вас и реальности, в которой вы живете, больше, чем вам, быть может, хотелось бы думать. Подобно Никсону, вы создаете маску, публичный образ, который подчеркивает ваши сильные стороны и прячет слабые. Подобно Никсону, вы подавляете в себе социально неприемлемые черты, которыми естественным образом обладали в детстве. Теперь вы стали необычайно милым и приятным. Но, как и у Никсона, у вас имеется темная сторона, только вам претит сама мысль о том, чтобы признать ее существование, не говоря уж о том, чтобы исследовать ее. Она включает в себя ваши глубинные опасения и страхи, ваше тайное желание причинять боль людям, в том числе близким, фантазии о мести, подозрительность, жажду внимания и власти. Эта темная сторона преследует вас в сновидениях. Она прорывается наружу в минуты необъяснимой депрессии, необычной тревожности, непонятной обидчивости, внезапной требовательности, странной подозрительности. Она проявляется в случайных замечаниях, о которых вы потом сожалеете.

Никсон не хотел окружать себя интеллектуалами; ему нужны были энтузиасты, готовые выполнить любое его поручение.

Когда, например, кто-нибудь завидует интересным приключениям, встретившимся в жизни другого лица, надлежало бы скорее завидовать тому дару концепции, в силу которого приключения эти получают значительность, какую они имеют в описании испытавшего их: ведь одно и то же происшествие, представляющееся столь интересным для высокоодаренного интеллекта, в представлении плоской дюжинной головы принимает вид самого пустого случая из повседневной жизни. Артур Шопенгауэр

Все и вся для вас обладает волшебной притягательностью. Вы не перестаете учиться, постоянно расширяя горизонт своих знаний и опыта. К людям вы великодушны и терпимы, даже к своим врагам и тем, кто пребывает в ловушке вышеописанного «бездушного» состояния. Вы не даете озлобленности или мстительности поработить себя. Вместо того чтобы вечно винить других или обстоятельства, вы ясно видите, какую роль в той или иной неудаче сыграли ваши собственные действия и установки. Вы применяетесь к обстоятельствам, а не жалуетесь на них. Вы с готовностью принимаете неопределенность и неожиданности как ценнейшие составляющие жизни. В результате ваша душа расширяется, принимая очертания самой жизни, и наполняется жизненной силой.

современном понимании души внешняя духовная сила заменяется самой жизнью, или так называемой жизненной силой. Жизнь изначально сложна, запутанна, непредсказуема, ее могущество выходит далеко за пределы наших представлений и тем более нашего контроля.

Исходя из этой концепции, человеческая душа может иметь различную глубину.

Душа – это не сознание и не тело, это весь дух, который мы воплощаем в себе, наш способ восприятия и переживания мира. Именно она делает человека уникальным; именно с понятием души связаны первые представления о человеческой личности.