Отзывы на книги автора «Ричард Боус»

Очень странный сборник. Я надеялась на мистические сказки, возможно с какими-то более современными героями и сюжетами. Но получила какой-то невнятный продукт в итоге. Авторы писали кто во что горазд – кто-то рассказал притчу, кто-то поднимал какие-то важные нам сегодня вопросы, но так неумело и топорно, что хотелось плакать. Не всем хватило таланта написать рассказ, не то что сказку. Малая форма показала, что многим еще ой как далеко до талантов в написании рассказов.

Соотношение же понравившихся историй и непонравившихся просто невероятное. Оценила высоко я всего несколько, а в целом это было нечто неудобоваримое. Сборник не сказок, не ретеллингов, а каких-то разной степени злободневности и качества эссе. Через них приходилось просто продираться, с редкими проблесками чего-то интересного. Да и то, рассказы порой были так коротки, что ускользали и метафора, и смысл. Несколько месяцев пытки не стоили того.

Я очень люблю переделки сказок, особенно переделки в мрачную сторону или раскрытие злодеев с неожиданной стороны. И я никак и подумать не мог, что эта книга меня расстроит. Ну думал, даже если какие-то из сказок оставят равнодушными, другие понравятся, так что в целом книга окажется хороша (как было, например, со сборником "С точки зрения тролля"). Но тут что-то пошло не так.
Если первая сказка Танит Ли с какими-то библейскими отсылками оставила равнодушной (хотя именно на этого автора я и рассчитывал отчасти), вторую про пряничный домик я вообще плохо понял. Как-будто недозаконченный детектив.
То сказка Хрюшу.... Это было как-то даже отвратительно. Очень странная героиня, которая сначала нос воротит с некрасивого мужика, потом льнет к нему. Но потом все равно бросает и выходит за другого, несмотря на то, что он ей нравится... Просто потому что ей хотелось родить ребенка. Не знаю. Я никогда не смогу понять таких вещей, наверное. Так это мало того. Когда начинаются все разборки в конце, она тоже очень странна в эмоциональных реакциях. То равнодушно уходит, думая, что ее "возлюбленного" убили. То, конечно, радуется, когда узнает, что это не так. Но... Я все равно не понимаю предыдущего тогда равнодушия. Как и не понимаю желания наплодить целый выводок чудовищ от любимого Хрюши, потому что

«Целые выводки… Ведь это будут дети Хрюши, кем бы они ни были!»

когда до этого ты вообще блин его бросала! Бр-р. Бредятина.
Возможно, именно она сыграла роль, что мне не хочется дочитывать книгу теперь.
Несмотря на то, что про Бабу Ягу мне достаточно понравилась сказка как и сказка "Монета заветных желаний".
Но ожидать, что через сказку я буду получать то, чего хочу, а потом снова бояться начать плеваться, как-то больше не хочется.
У меня еще много других сборников есть.

Сборник неплохой, отдельные рассказы даже очень хороши. Но, как и в любом сборнике, даже авторском, не все рассказы равноценны. К тому же как минимум два я уже читала в других сборниках. Некоторые рассказы, (Мартин, например) - ответвления от серий, так что не всегда понимаешь, кто все эти люди и что у них там произошло до того момента, с которого начинается рассказ. Не всегда это плохо. Например, меня заинтересовал рассказ Холли Блэк, у которой я до этого ничего не читала. Персонажи  настолько очевидно взяты из какого-то романа или серии, что мне сразу захотелось выяснить, откуда они (выяснила) и почитать про них (в планах). Была и парочка рассказов (один из них  - очень длинный рассказ Страуба), от которых я осталась, мягко говоря, в недоумении. Я и до сих пор в раздумьях - а что это было, собственно? Кстати, большая часть действия рассказа Страуба происходит не в Нью-Йорке. Зачем  было занимать 75 страниц сборника "Фантастический Нью-Йорк" этим странным произведением? Но в целом книга вполне читабельная, правда, на мой вкус - на один раз.

Нью-Йорк - это город-мечта, город-загадка. Сколько всего таинственного и непостижимого скрыто от посторонних глаз тех, кто не умеет видеть. Сколько необычного приносят в этот новый мир люди, мечтающие о новой жизни, создают те, кому не рады окружающие.
Идея сборника прекрасна: в одной книге находят место истории из прошлого, настоящего и будущего, но, как и во всякой книге, написанной разными авторами, какие-то истории оказались интересными, а какие-то - откровенно провальными. Но всех их объединяет неповторимая атмосфера и попытка показать волшебный мир за фасадом обыденности.
На страницах показаны истории простых людей, волшебного народа и городов. Интересна точка зрения авторов, переработавших известные сюжеты и переосмысливших фольклорных персонажей, сохранивших при этом ритм города в определенную историческую эпоху. Лично мне ближе оказалось прошлое с его неповторимым духом и надеждой на лучшее.

Книга совершенно не понравилась. Среди всех рассказов хоть какой то интерес вызвали всего 2 рассказа : Те, кто нас слушает и Еще один лабиринт.
Остальные были или совершенно не понятными и потому не интересными, или откровенно мерзкими. И еще по мере чтения я совершенно не могла понять при чем тут заявленная тема о трикстерах.
Вначале книги говориться, что

трикстер – непредсказуемый и неугомонный персонаж, которого можно найти в сказках всего мира. Обманщик, вор, насмешник, бедокур и проказник, и в то же время демиург, творец мира, трикстер полон парадоксов. Он хитер и умен, и вместе с тем поразительно взбалмошен, он – созидатель, и вместе с тем – разрушитель. Мифические повествования о трикстере зачастую смешны, однако не стоит принимать его за безобидного шутника. Столкновение с трикстером может оказаться весьма зловещим и даже губительным. По меньшей мере, обманет или оберет до нитки, и даже мимолетное знакомство с ним, скорее всего, перевернет вверх дном всю вашу жизнь. Он – нарушитель границ и законов, зачинатель превращений и перемен. Недаром Алан Гарнер, великий британский писатель и фольклорист, называет трикстера «адвокатом непостоянства». Он пролагает границы хаоса, чтоб мы могли осмыслить остальное. Он – тень, придающая форму свету.
Ключевое отличие мифологического трикстера от мелкого мошенника или дурачка – в двойственности характера: он одновременно добр и зол, одновременно мудр и глуп, одновременно свят и нечестив.

Ни в одном рассказе я этого не увидела. Были лишь больные и бедные люди или боги которые или забыли кто они, или про которых забыли.