Цитаты из книги «Атлас счастья. Уникальные рецепты счастья со всего света»

Саудади – ностальгия по тому, чего не вернуть.

что грусть увеличивает внимание к деталям, помогает быть упорным и щедрым. Все мы испытывали нечто похожее на удовольствие, смешанное с горечью, разглядывая фотографии и предаваясь воспоминаниям. Типичный случай – когда нам не все равно. Мы любим человека несмотря на то, что он давным-давно исчез из нашей жизни. Мы не в состоянии убежать от тоски и меланхолии, это то же самое, что бежать от жизни. И вот почему саудади – важный термин.

Саудади – ностальгия по тому, чего не вернуть

Xingfu (синфу) – китайское слово, означающее счастье. Син – удачливый, везучий; фу – наличие всего необходимого. Концепт синфу не относится к хорошему настроению. Это жизнь, имеющая смысл. Термин появился во времена

«Буддизм говорит, что наша жизнь – дорога. Любое действие, хорошее или плохое, влияет на будущее, а также на нашу реинкарнацию», – объясняет Пассанг. Бутанцы полагают, что спокойствие и богатство – вознаграждение за деяния в предыдущей жизни. Этот принцип работает в обе стороны. Карма. «Если украдешь или солжешь, а потом наймешь дорогих адвокатов, тебе все сойдет с рук в земной жизни, но карма останется», – говорит Тсеванг. Карма проще и одновременно сложнее любых традиционных подходов. Карма напоминает о мимолетности инкарнации

Fair go, или равные возможности, означает, что все мы заслуживаем справедливости. Впервые словосочетание появилось в газете Brisbane Courier в 1891 году.

Философ Кьеркегор писал, что в «меланхолии и грусти есть благословение». Ученые любят с ним соглашаться. Исследователи Университета Нового Южного Уэльса пишут, что грусть увеличивает внимание к деталям, помогает быть упорным и щедрым. Все мы испытывали нечто похожее на удовольствие, смешанное с горечью, разглядывая фотографии и предаваясь воспоминаниям. Типичный случай – когда нам не все равно. Мы любим человека несмотря на то, что он давным-давно исчез из нашей жизни. Мы не в состоянии убежать от тоски и меланхолии, это то же самое, что бежать от жизни. И вот почему саудади – важный термин. Изначально речь шла о тоске по покинувшим родные края во времена восхода Португальской империи. Но бразильское понятие подразумевает чувства людей, прибывших в новые земли, а не тех, кто остался дома. Часто эти люди не имели возможности вернуться. Во всей Южной Америке на португальском говорят только в Бразилии, так что причины для тоски были. Саудади – ностальгия по тому, чего не вернуть. Португальский писатель XVII века Мануэл де Мело сказал: «Саудади – удовольствие, доставляющее страдание, болезнь, приносящая наслаждение». Многие художники были вдохновлены этим чувством. На их картинах можно увидеть отца, смотрящего на море в неведенье, вернется ли сын; женщину в черных одеждах, скорбящую по мужу, чей корабль разбился; детей, растущих без отца, которого выдворили из страны. Очень весело, сами понимаете. Даниэль из города Форталеза на северо-востоке страны рассказывает мне, что это «тоска по чему-то любимому, но безвозвратно потерянному: еде, погоде, месту или человеку». Сегодня Португалия и Бразилия соперничают за право быть родиной саудади, но если говорить о размахе и страсти, Бразилия побеждает. Исторически население Бразилии составляли португальские переселенцы и рабы из Африки, в основном банту и жители западной части континента. История Бразилии полна ужасов. Даже когда в XIX веке с рабством было покончено, африканцы покидали дома и любимых, чтобы заработать. Спустя сотни лет лишений саудади въелась в умы бразильцев.

тоска по чему-то любимому, но безвозвратно потерянному: еде, погоде, месту или человеку».

Философ Кьеркегор писал, что в «меланхолии и грусти есть благословение». Ученые любят

Мне нравится еще одно португальское слово, cafuné. Оно обозначает «нежное прикосновение к волосам или голове». Aconchego (теплота) относится к объятиям и приветствию. «Мы все время прикасаемся друг к другу, мы многое делаем напоказ», – говорит Даниэль, обнимая себя за плечи. Прикосновения стимулируют выработку окситоцина, «гормона любви», а тот, в свою очередь, помогает нам чувствовать себя хорошо. По словам нейробиологов, окситоцин – лучшее лекарство от чувства одиночества. «Мы открыты для радости, я не встречала более позитивной нации». И правда, у них даже есть слово desbundar, отдающее карнавалом. Оно означает «сбросить оковы и повеселиться». Сезон карнавалов открывается в январе. Карнавал в Рио-де-Жанейро самый большой, но празднования проходят по всей стране. Даниэль рассказывает, что люди танцуют при солнечном свете. Трезвыми? – уточняю я. «По большей части!» Ого. Танцы не только высвобождают эндорфины, но и поднимают самооценку (согласно исследованиям Университета Хартфордшира). «Бразильцы получают катарсис, когда расслабляются. Саудади – оборотная сторона этой же монеты. С помощью саудади мы справляемся с проблемами, миримся с ситуацией, ведь вокруг так много плохого». В Бразилии широко распространена коррупция. «Люди работают допоздна, общество практически уничтожено социальным расслоением и безработицей. Мы смолоду учимся довольствоваться малым». Даниэль говорит, что главное в жизни – почаще видеться с семьей и друзьями. Помнить близких после их ухода – то же самое, что почитать их. Саудади помогает справиться с любыми эмоциями. Мне нравится сам концепт уважительного отношения к счастью, которого уже нет. Саудади – любовная ода чувству утраты. Мы расслабляемся, чтобы остаться на плаву. Мы признаем людей и свои устремления, и не важно, чем закончилось дело.