•
Вселенная беспричинна, подобно сети драгоценных камней, каждый из которых – не более чем отражение всех остальных в фантастической гармонии взаимосвязей без конца.
•
Самореализация не требует усилий. Ты уже есть то, что пытаешься найти.
•
Просветление – это абсолютная пустота ума. Ты ничего не можешь сделать, чтобы обрести его. Любое усилие может быть только препятствием на пути к нему.
•
Лишь прекратив бесполезную концептуализацию, ты станешь тем, чем был всегда.
•
На феноменальном уровне единственная вещь, не являющаяся концепцией, есть это вот знание, которое доступно любому человеческому существу, любому чувствующему существу в любой момент времени: я существую, Я ЕСТЬ в этот миг, здесь и сейчас.
•
Истинное видение требует изменения не просто направления взгляда, но изменения в самом средоточии видения, в результате чего исчезает сам видящий.
•
Единственно возможное истинное понимание состоит в том, что ничего нет, в том числе и того, кто понимает.
•
Концепции в лучшем случае могут служить для отрицания друг друга, подобно тому как одним шипом можно удалить другой. Когда же шип удален, надо выбросить оба. Только в глубоком безмолвии мы действительно оставляем концепции позади. Слова и языки имеют дело только с концепциями и потому не могут приблизить к Реальности.
•
Между чистой осознанностью и осознанностью, отраженной как сознание, существует пропасть, непреодолимая для ума. Отражение солнца в капле росы не есть само солнце.
•
Проявление может принимать любое число форм, но общим основанием всех этих форм является Сознание, без которого не может быть ничего.
•
Источник Сознания – это Сознание. Сознание – это все, что есть.
•
Вселенная следует своим беззаботным, мистическим, магическим путем до тех пор, пока ты не начинаешь пристально ее разглядывать, и, разглядывая ее, ты создаешь проблемы. Вселенная функционирует без проблем.
•
Мы чувствуем, что можем поступать по собственной воле, и все же глубоко внутри мы знаем, что существует порядок бесконечно более мощный, чем тот, который будто бы определяет нашу жизнь.
•
Мудрый человек лишен эго, хотя может казаться, что он использует его. Его пустой или пребывающий в состоянии поста ум и не занят ничем, и не не занят ничем. Он вне выбора, не то и не это. Он – все и ничто.
•
Нет способа, позволяющего контролировать последствия твоих действий. Жизнь – это безличное течение, и ты не можешь контролировать ни свою, ни чью бы то ни было жизнь.
•
Истинное блаженство – это отсутствие нужды в блаженстве. Состояние просветления не нуждается ни в блаженстве, ни в чем-либо еще.
•
Просветление – это просто понимание, в котором нет понимающего. Это полное отдавание себя, при котором нет никого, чтобы что-то отдавать.
•
Твои сомнения никогда не устранятся полностью, пока восприятие не выйдет за границу феноменальности, но такое восприятие – дело не воли, но Милости.
•
Только то, что предшествует появлению этого тела-сознания, есть твое истинное Я. Вот Реальность. Это – здесь и сейчас, не может быть и речи о том, чтобы кто-то смог достичь или постичь ее.
•
Когда ощущение «меня» исчезает полностью, двойственность растворяется в экстазе.
•
Не может быть никакого реального решения концептуальных проблем, за исключением рассмотрения проблемы в истинном свете – как пустой мысли. Такой вещи как «проблема» не существует ни в каком виде помимо чисто концептуального.
•
Невозможно сделать ум пустым.
•
У медитации не должно быть никаких целей, что означает полное отсутствие ожиданий. В эти мгновения не ты находишь Реальность, а Реальность находит тебя. Просто посиди мгновение в покое.
•
Проявление всего явленного основано на принципе двойственности, которая начинается с ощущения «Я ЕСТЬ».
•
Интеллектуальное понимание основано на причине и следствии, сопряженных со временем. Интуитивное понимание – вне времени, причина и следствие в нем едины.
•
Без самореализации никакая добродетель не будет истинной. Только проникнувшись глубочайшей убежденностью, что одна и та же жизнь течет во всем, что ты и ЕСТЬ эта жизнь, только тогда ты станешь любить естественно и спонтанно.
•
Человек, страшась незащищенности и надеясь на помощь со стороны высших сил, создает концепцию сверхъестественного Бога. Но и этот Бог, и сама сущность, стремящаяся к безопасности в нем, оба они – не более чем концепции.
•
Что касается метафизической дуальности, то нет никакого конфликта между противоположностями. Человеческие конфликты между добром и злом, удовольствием и болью, счастьем и несчастьем настолько же немыслимы в природе, как электрический ток без обоих – положительного и отрицательного – полюсов. Принцип полярной двойственности может быть понят метафизически только через готовность принять все взаимосвязанные противоположности как саму основу вселенной и жизни в ней.
•
Настоящая медитация означает уничтожение эго. Эго не хочет этого. И когда медитация случается, ум немедленно говорит: «Хватит терять время, займись чем-нибудь полезным».
•
Опыт никогда не бывает реальным, но только концептуальным. Каким бы ни был опыт, он остается событием, имеющим место только в сознании.
•
Молчание ума, которое появляется в результате глубокого понимания, – это и есть естественная спонтанная медитация, которая просто случается.
•
Когда ты действительно постигаешь, что эта жизнь и ее проживание – абсурдны, ты присоединяешься к танцу. Ты принимаешь участие в этом абсурде. Организм тела-ума продолжает жить в этом мире, но без какого бы то ни было чувства личного делания.
•
Проблемы должны растворяться, а не разрешаться, потому что решений нет. Единственный способ растворения проблем – простое наблюдение за ними, по мере того как они возникают.
•
С реализацией Истины нет ни зависимости, ни освобождения. И тот мир, который нам снится во сне, и этот, который снится нам наяву, исчезают в космическом растворении, подобном состоянию глубокого сна.
•
Любовь, как ее обычно понимают, предполагает разделенность, в то время как в истинном необъектном отношении мы не любим других, мы СУТЬ эти другие.
•
Чувственный опыт не может обусловить человека, который относится к нему равно без энтузиазма, без опаски, но с безразличием.
•
Абсолютное Присутствие – это вездесущее око, размером с вселенную. Это центр бесконечности, который видит все, и все же не видит, поскольку это – само видение.
•
Это не настоящее мчится мимо нас с головокружительной скоростью. Настоящее мгновение воистину вечно. Горизонтальная последовательность времени создается нашим несовершенным восприятием. Последовательная длительность – следствие линейной вербализации нашего расщепленного ума, который схватывает внешний мир не одномоментно, но интерпретирует его превратно, извлекая куски и осколки и называя их вещами и событиями.
•
Единственное условие реализации Истины состоит в том, что желание познать ее должно быть всепоглощающим. Ты не можешь увидеть ЕЕ, не можешь ощутить ЕЕ, только потому, что ты не хочешь ЕЕ по-настоящему – ты слишком занят удовольствиями и печалями своего конечного существования.
•
Ощущение себя живым, присутствующим, настолько пьянит человека, что зачарованный и захваченный его проявлениями, он забывает выяснить, существует ли это зрелище в действительности или оно не более, чем галлюцинация, сон, мираж.
•
Пространство и время, мужское и женское, субъект и объект, бытие и небытие – все теряется в потоке Реализации.
•
Чувство страха порождается интеллектом, так как именно интеллект отвергает перемены и стремится к безопасности.
•
Для человеческого существа, воспринимающего себя как отдельную сущность, удел которой пребывать в состоянии озадаченности, Сознание должно создавать новые загадки. Все, что происходит, – это забава Сознания.
•
Когда придет понимание того, что «и это пройдет», будь то счастье или беда, это понимание принесет с собой радикальное изменение видения.
•
Только тот, кто способен видеть собственное лицо без зеркала, может узреть свою истинную природу. Что это за видение? Видеть без зеркала – значит видеть не глазами, видящими предметы, но видеть как ТО, что видит. Это видение изнутри, или озарение самого Сознания, в котором нет никого, кто видит.
•
Когда мышление, дисциплина и опыт, сделав все, что в их силах, наконец, признают свое полное поражение, они больше не действуют. Это состояние – за пределами и слов, и молчания. Это ни то и ни другое. Абсолютный ноумен невозможно пережить. Знать его – означает БЫТЬ им.
•
Знание истины приходит, когда в человеке рождается бесстрастие после того, как он узнает из собственного опыта, что все, что жизнь приносит, в действительности пусто. Человек-мирянин становится мудрецом через познание непривязанности как освобождения, а страсти к чувственным объектам и переживаниям – как зависимости.
•
И зависимость, и вызываемое ей страдание основаны не просто на отождествлении с телом, но на отождествлении с полностью воображаемой субъективной сущностью, существование которой выведено из отождествления с телом.
•
Самая первая мысль «Я ЕСТЬ» является основанием всего последующего мышления и по сути самим источником ума.
•
Как вода безмятежна, когда свободна от ряби, так и ум безмятежен, когда свободен от мыслей, когда он пассивен и максимально восприимчив. Когда спокоен – ум отражает Реальность. Когда абсолютно неподвижен – он растворяется, и остается только Реальность.
•
Пытаться установить контроль над умом – все равно что пытаться разгладить волны доской. Это приводит только к еще большему беспокойству.
•
Настоящее понимание приходит извне. Оно не принадлежит измерению пространства-времени. Поэтому его можно называть только Милостью. Открытость и восприимчивость твоего существа к этому другому измерению – забота Милости.
О проекте
О подписке